撰写观后感一篇论文 第1篇
天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，该书讲述了商界怪才_英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，良心发现后退出公司，并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。
该剧由王志文老师主演，剧集相比小说略有改动，通过人物行为的刻画，更好的体现了“天道”所蕴含的意义。
这部剧多年前就看过，当时并没有太多感触，毕竟经历阅历不足，很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力、毫无方向，偶然浏览网页发现一位投资高手对此剧的一些总结，忽然有所感触，便将此剧刷了一遍，部分深刻之处反复回放。
两位主角：
1、是魔，是鬼，就是不是人的_英(王志文饰)
他是一个渴求超脱伦理，游离于世俗之外的奇人。自称是个“小混混”，但却常常作为商战中的组局人，事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观，看问题的角度和格局也与常人不同。
2、天国的女儿、丁总的红颜知己芮小丹(左小青饰)
她有着对美的感悟，对生命的热爱。爱就坦坦荡荡，以一腔孤勇生活着。像爱孩子一样，疼爱自己的恋人。若勇士一般，奔赴在除恶扬善的事业里。任务结束后，毅然扣动了扳机，结束了自己的生命。从天国来，回天国去。
一、遵从规律，规律就是天道，不以人的意志为转移。
天地不仁，以万物为刍狗。然而人与人之间却是有感情的，感情中散发的光辉，就是我们凡人所能达到的最高境界。
二、这个世界上没有救世主，没有神，只有规律。人只有掌握事实规律和自然法则才能拯救自己，成为他人眼中的“神人”。
巴菲特当年只是加州奥马哈市的一个无名小卒，Nobody。通过导师格雷厄姆和费雪的指引，在好友查理芒格的帮助下，终于领悟了投资之道：企业的价值属性和交易的安全边际，此后所有的交易都遵循规律恪守天道，日积月累成为他人口中的“神”，然而在采访中却可以看到，他也只是普通人，也有喜怒哀乐，有贪婪时刻。
在子女教育上，巴神也恪守“天道”，绝不给子女过多财富，仅仅供他们走出一条自己的路，因为他深知，子女若比我强，要钱何用?子女若不如我，钱会毁了他/她。。
三、强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是天道。
_英认为，透视这个社会，要通过三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家、民族，任何一种命运归根到底，都是文化属性的产物。
一个国家之所以穷，是穷在思维上。穷在依赖强者，穷在期望救世主上，这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。
_英在经历国外私募基金大肆捞钱获利的事情之后，得出“弱势文化”的最高际遇就是破格获取这样的结论(例如买彩票中大奖，前苏联那种强行平均主义)。而强势文化与弱势文化不可兼容，强者恒强，弱者愈弱的大趋势让人担忧。
他已然察觉到文化对人的影响了，可自身仍旧无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居，参悟文化属性，反省自身。
经济学中的基础理论“马太效应”，穷者越来越穷，富着越来越富;以及二八法则，八成的财富集中在两成人的手里，这对应的，也是文化的产物。
天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。
四、养儿真的防老吗?
如果养儿是为了防老，那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债，直不起腰来。
而老人如果一直想着回报，就会心理不平衡，觉得自己吃亏了，心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。
扭转这种观念，根本办法是大力发展社会经济，努力提高人民生活水平，全面解决好人民的养老保险问题。
随着社会生产力的进步，人民生活水平的提高，现代社会观念的深入人心。大家庭的解体、单一家庭的出现，中国的养老方式最终必将以家庭为主转向以社会为主，养儿防老的观念也必将消失。
五、股票市场之天道
遵循投资之原则进行交易，那便符合天道，可以产生1+1>2的效果，最终使得企业融资顺畅，社会欣欣向荣，人人皆有所赚。
若是贪心四起，采用巧取豪夺的投机之法，便是零和博弈，最终血雨腥风，投资人也会坠入地狱(可能是指破产跳楼?)
整部作品，从受众看，它是小众的。内容过于深度，注定不会有一个妖娆的卖相。没有小鲜肉的年代，老戏骨出演，题材也不是言情，旨在探讨文化属性对人的影响，探讨哲学和宗教，乃至探讨纯粹的人生观。
这是一部极其珍贵但又被低估的影视作品，每一个角色都是一个故事，每个人身上所体现出的人性的光辉或者阴暗，都是值得深思的。
作品中放至今天依然不过时的哲学思考、商业思维、研究视角，乃至其中蕴含的智慧，都值得反复品味，仔细推敲。欣赏过它，是我的幸运。
撰写观后感一篇论文 第2篇
静的《穹顶之下》，辅天盖地的报道占据着人们的视线，在社会上引起了轩然大波，的开门就以这种方式拨动了还处于松散闲致中的人们的神经线，像一块巨大的石块投入到平静的湖面上，掀起了阵阵涟漪。当人们在关注这个同生命息息相关的共呼吸，同命运的话题时，随之而来的柴静的私生活也被推到了峰口浪尖上。可是炒作也罢，个人生活腐烂也好，引起全民反响的效果到达了，当然，中央电话台也是需要收视率的。我记得去年的这个时候，中央电视台曝光了东莞的色情业，一下子赚足了眼球，也把东莞以色情业发达的形式摆在了全世界华人的面前。央视就是央视，它是不甘落后的，当地方台百花齐放时，它必须以掷地有声的铿锵之力敲响全国华人的大门，眼珠定睛在它的身上。但雾霾---它的名字从被人们叫起，就含在了嘴里。它以夺人生死命脉的形式让人们对它产生了恐惧，恐惧的可怕，让人们感到死神就在身边，从未走远。也许柴静就是抓住了这个醒目的命题，才会收到了事半功倍的效果。
我--一个不起眼的公民，连滔滔江水中的小浪花也称不上。我没有唾珠咳玉的本领，知识匮乏的更没有高屋建领的见解。所以我也不想去批判他们的利益之争，也不解明白她的报道的真实目的。我只想关注她所报道的內容是否关系着我的利益，那种占在民族民生大义的高度，对不起，我做不到，我的位置还太低，低到我需要仰视所有的人。说实话，我学过历史，我明白工业革命后带给资本主义社会的生产率的提高，人们感受到了手工业向机器大工业转变后的便利，当然也带来了大自然的破坏。
也许我国还是一个成长中的小孩，还在奋进中总结着经验，改革开放后，我国在发生着翻天覆地的变化，我们都能感受到，因为就在我们身边。随之带来的环境地破坏，也给了我们无限地反思，当然我们在破坏环境的同时也受到了环境的惩罚。每一天早晨出门，我看不到那秀丽的风景，那蓝天白云，远远地望去，白茫茫的一片，云雾缭绕，一切都裹在霾下，说实话，我很痛心。我无法去选择我的出身，我也热爱我的国家，我脚下的土地，因为那里有我的一切的一切。我不能也不想搬到另一个国土上，尽管那里窗明几净，树木葱郁。我真的真的期望我们国家能够重视起来，因为不光为了此刻的活着的人们，还为了我们的子孙后代。
我泣血渴盼这一天早早到来，我们能畅快的呼吸这新鲜的空气，能坐在蓝天白云，树木葱郁之下谈笑风声，能发自内心的说一声:活着，真好!我爱我们的国家，我们美丽的家园。
撰写观后感一篇论文 第3篇
春风古道，细雨纷纷。荷风微摆，西镜东瓶。思念不朽，梦萦魂牵。斐然回首，早已雨上清明。木雕流金，沧桑岁月，不经涟漪四起。七年前封笔，今生挥毫只为你。如今我在人间彷徨，何处是你的天堂。泪水夺眶，恨不能遗忘。琴声凄凄，悄然空灵，声声催天雨。来年雨上清明，折菊而来，唱起你深爱之歌。——题记
今天我很有幸的看到了许嵩《清明雨上》的歌词，有感而发，遂写下了题记。这是一首悲怆的悼亡歌，复古的风格深深的吸引了我。歌词中的意境更是更上一层楼。这也是我写这篇读书笔记的因素之一。
早上醒来，透过窗棂外望，太阳照在小桥上，想起当年的她，荷风吹拂着裙摆，令人心醉，他怦然心动。流金岁月，时光荏苒，他已不再为任何姑娘写诗作词了，因为他只为她一人提笔挥毫，他对她的爱早已封锁在内心最深处。泪眼蒙蒙，年复一年盼着爱人能归来，可是就这样期盼着，凝望远方，不觉泪珠儿已经滑落脸庞。
远方悠悠琴声哀婉，他空灵愀然的痛苦落泪，现在有什么心事都不能再跟她倾诉了，只能在心里默默对自己说。屋内，红烛幻影，影像重重，那些凡间之事都已烟消云散、梦断红尘了。在人间已没有目的，彷彷徨徨，却感受不到她在天堂的幸福。他虽然极力想要平静生活，掩饰心中的苦楚，却依然抹不去痛失所爱之人的遗憾，他恨不得将爱人遗忘在意识里，可怎么也做不到，只能每每在清明时节雨纷纷，折支菊花寄到她的身边，轻轻哼着她爱的歌，表达对她眷恋。
这是一首唯美的歌，也是一首凄凉的歌，更是一首哀婉的歌曲。复古的旋律与清脆的曲风结合在一起，给这个在清明时节悼亡的歌声增添了色彩。婉婉而来的歌声夹杂着清明时节的雨声，带给了我身临其境的感觉。让我似乎可以理解当年“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”的感觉。为何“欲断魂”，每年的清明节的雨声总是伴随着淡淡的哀伤。
听完这首歌，仿佛飘飘欲仙，魂不守舍。一位祭奠亡妻的男子形象跃然于脑海。在如今中国风格歌曲与音乐缺失的年代里，这首歌可谓是复古的，传情的。如同一剂良药注入心灵，在浩如烟海的音乐海洋里遨游，良多趣味。
雨上清明的《清明雨上》。
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撰写观后感一篇论文 第4篇
《生命之树》观后感范文5篇(一)
看这电影是个奇怪的过程，前半段，镜头东拉西撤，画面无病呻吟，对白不知所以，要不是皮特还有西恩潘在，我应该早退出了，总觉得到后面应该有惊喜出现，《生命之树》观后感。
于是耐着性子继续看。
第二部份，画面突然变的唯美起来，有如漫漫宇宙，浩瀚星空，又或者天体奇观，自然异象，整个一感觉像是探索频道，好吧，导演一定有所表示，只不过我们还没有理解进去罢了。
接下来算是进入剧情了，讲述皮特一家的 故事 ，从小孩出身，到成长，尽管陆续还有莫明其妙的话外音传来，但总算有点_懂_进去了。
不可否认，导演在处理孩童世界的境头能力确实很容易让人引起共鸣，而且在缓缓的音乐中不时又闪回几个莫明的画面，疑问先留着，导演想说什么呢?
孩子越来越大，看得出来内心也叛逆起来了，这个小孩子演得有些邪气，总觉得会做出什么坏事来一样，不过至始止终还算规矩，总算没有被导演强势的镜头所误导，一家子在矛盾过后重新归于团结。
然后又来了，又开始把西恩潘的画面牵进来了，最后是一大家子走在海滩上，更有许多不认识的人，然后在这些个人和谐的互相安慰状或鼓励状中影片放出片尾…
蛋疼，非常的蛋疼，莫明其妙的蛋疼!我还是有些不可思议，这片子想说明什么?导演用这些个看上去无关紧要，
甚至讲是无理取闹般的境头画面，还花了二个多小时，起用了这么大牌的布拉德皮特和西恩潘这是为了表达什么?就算我重新再次回味一下全片，
我也只能说是看明白了西恩潘就是长大的那个小孩，然后导演用一种时空交错的方式来解述小孩对父亲的理解，并同时也算是对社会的重新认识，观后感《《生命之树》观后感》。
这样的片子和主题需要这样故表达吗?真给人感觉适弄玄虚!超级郁闷。
最后，对于本片，只能说自已道行太浅，暂时还无法理解，但这样的片子我又怎么会有耐性再去看一遍?作为风光片画面唯美而己。
如果看不懂代表的是我的肤浅的话，那么我宁愿承认肤浅也不想再浪费二个小时了。
《生命之树》观后感范文5篇(二)
给我推荐这部电影的人说，《生命之树》我看不懂。他说他看了十几遍但是没看懂，仍是他最喜欢的一部电影。我不知道我看没看懂，我只看了一遍。不同的人看同一件事物会有不同的看法。写下我个人的《生命之树》观后感，仅此而已。
两个小时十八分钟。前面接近半个小时的纯画面，各种绚丽或震撼的画面，爆发、诞生、延伸和生命，和着厚重的音乐声，让人压抑。我跟他说，确实适合你看，极端又神经质的画面，让我看不下去，他说只是因为你看不懂，所以你看不下去。我不知道。但是我还是看完了。每个人都会不自觉的寻找与自己相似的事物，相似的想法，总是想有个人明白自己、理解自己，但太过相似又会排斥，太过理解你又害怕。就是这么矛盾。
我也曾像杰克那样，渴望一个人死去，但后来发现，只是更爱了。我也像他那样，望向这充满未知的世界，新奇，美妙。但是我的矛盾不似他那样来自父亲和母亲，而是来自我自己和父母。就这样一直纠缠着，矛盾着，长大。 他丢掉了自己，庆幸，我死守住了。虽然仍旧矛盾，但总归知道自己在哪里。
《生命之树》这部片子，非常文艺，跟我喜欢看的风格有差距，但是，不妨碍我理解它。来自一个孩子的质问，来自内心里的质问。很多东西是说不出来的，就像朋友说他一直没有看懂。这里面包含的东西很难说的很清楚，个人认为。
他说，《生命之树》是一部电影，你也不必想太多。很多想法是自己冒出来的，你挡不了。可能编剧和导演也没想到的地方，被很多观影者想到了。这是电影的神奇之处，有些你并没刻意表达的竟被人捕捉到了。当然，也有可能只是因为他们想多了。
《生命之树》很文艺的一部电影，画面那么美。想法有些多，有些是用语言无法形容的，只能用眼睛去看，然后用心去体会，不想说，就这样。
《生命之树》观后感范文5篇(三)
《生命之树》是一部有关于洞悉生命价值的影片。全片通过描述一个美国家庭的生活情态及家庭里三个孩子的成长历程来表达一种要引起大家对生命的价值与生命与自然的关系的思考。这是一部内容跨学科的作品，它涉及的已不仅仅是生物学或者人类进化学，而且囊括了天体运作学或说天文学，心理学等领域(这里之所以还涉及了天文学，根据某些学科理论，是因为有关于生命的起源与天体运作或是宇宙的诞生是有着不可忽视的重要联系的原因。)不得不说，对于对生命怀有一种尊敬与谦卑态度的人来说，这将会是一部体验生命价值与探索人类心灵发展的极好的素材。
一、关于自然与生命的联想
影片一开头，在全黑的画面中间出现一道似火的光影，依照电影的题材背景，我们可以把那视作是宇宙诞生的初始，也是物质(不管有生命或无生命物质)的诞生的开端。而这为影片所要体现与探讨的生命的发展与价值埋下了伏笔。影片的开头旁白是当中那个美国家庭里的那位母亲对生命的看法：A man’s heart has heard two ways through life: the way of nature and the way of grace.而整个影片也就在人类通过自然的方式去聆听生命的大框架下来谈人如何通过感恩来聆听生命。这似乎有点矛盾：人既要通过自然去聆听生命又要通过感恩去聆听生命，那到底要通过哪一种方式?还是两种并用?影片之所以不断穿插宇宙与大自然的变化进程画面是一方面要告诉我们，我们作为生存在起源于45亿年前的地球的一个生命体，在各种自然环境条件达到允许的条件下，从一个有机细胞的诞生，到生物的诞生直至人类的诞生，将无法逃脱自然的本源，自然是造就一切生命的“母亲”，我们人类即便发展到再高级的形式都永远无法逃脱自己生命的自然本源;另一方面，影片还试图告诉我们，作为生存在人类社会的我们，在不断进化的过程中，受自然影响的那一面将被掩盖，以致使我们无法轻易的发现作为人类的我们与大自然的重要联系。因此生活在人类社会里，被各种社会关系牵连着的人类，在已不能通过自然的方式去聆听生命的情况下，就应该懂得通过感恩来聆听生命。
影片里，每一次大自然的千变万化与天体运作画面的出现，都试图通过一种细细的影响来让我们每一个人开始认识的自己的渺小与燃起一种寻求归属的愿望。而每一次美国家庭里，那三个男孩(亲兄弟)的调皮捣蛋和被父亲严格管教都同一地突出了一种人与人相处的主题。或许作为孩子，我们应该让自己学会对自己所拥有的一切：包括对幸福、无忧无虑的生活抱持感恩的态度，只有这样我们才能更好地去体验一种来自人文关怀的生命价值(主要是来自家庭、父母亲的关怀)。但是，如果我们能从一个更广阔的角度来看，就能发现，作为父母亲，我们同样应该对拥有来自自然所赋予的孕育生命的能力抱持感恩之心，并对每一个生命个体的独立性抱以一种尊重与感恩之心。这样，从心理学的角度来说，便可避免因父母对小孩给予过大的期望而造成在早期亲子关系中发生不愉快经历的后果。在电影里，那位母亲是做到了感恩那一点了。或许有人会说她太溺爱自己的孩子，不仅不管教孩子，还甚至陪他们一起疯癫。我们不得不承认影片里的那几个小男孩是非常调皮捣蛋，但是来自父亲的严格管教的那方面的影响同样不能被忽视。孩子的调皮必须有一部分要归因于父亲的严格管教。但是，当我们了解到，一个女人或者一位母亲，在对待小孩的时候，总不可避免地遵循一种生命法则，即她会把孩子看作是一个不仅由血肉还带有情感所构成的生命体。那么，她就难以一种对待社会的态度来与之交往。相反，男人或者父亲则遵循社会法则。他在对待孩子时，总带以一种社会态度，因为，孩子也是社会的一员，他需要社会所要求的各种各样的社会素质。所以，父亲总是那么的严厉、那么的理性。然而还有一种发现在大儿子心理的更深层的心理因素造成了他的调皮捣蛋，我们将在文章的第二部分了解到。
影片还有一些片段是，一位生活在已很发达的现代时期的很成功的中年男人，然而他似乎被某些未知的情绪困扰着。在家里，在工作的时候，他总是很忧郁，很困惑地思索着一些东西。他其实就是那个美国家庭里的大儿子杰克。影片开始有一段穿插上来的片段告诉我们杰克的弟弟，即家中的二儿子，死了。至于他是怎么死的导演不曾告诉我们。中年的杰克正是陷入了对弟弟以及家人给他所带来的影响的沉重思考。或者我们可以更为清晰地说，中年的杰克正陷入了对某种生命价值的思考当中。而这种生命价值则源自他的父亲(社会法则)、母亲(生命法则)以及死去的弟弟(在这两种法则之间不断挣扎的个体)。与弟弟相比，杰克似乎并没有在那两种法则之间挣扎很久、或者就没有挣扎过。他似乎成功地度过了某一种时期而进入了人生发展的上坡阶段。而他在工作上的成功也似乎反映了他在社会素质的发展方面的卓越。可是，令我们大为不解的是，在如此时候，对生命价值的 反思 为何突然而来?他的成功不是已印证来自父亲的社会准则的正确性了吗?即使我们不可以这么果断的判断社会法则对于他的成功来说是至高无上的，但也将占据重要地位。
我们都很了解人一到中年或者来年退休的时候，总渴望到邻近大自然的地方过安逸舒适的退休生活或者到有山水的地方旅游以接受山、水、风等大自然物的洗礼，洗去那已不需要的烦恼和忧虑。然而在同时，我们也将不可避免的陷入了对生命与死亡的思考。死亡的画面接踵而来，连绵不断。于是，我们回首人生历程，重新体味属于我们自己的生命，然后，以一种欣然的状态迎接死亡的到来。最终，我们又再次回到了那片生我们的土地里去。我们又再一次回到了母亲的怀里，那片生我、养我的大地。
相信我们还记得那位母亲在影片一开头所说的那句话：A man’s heart has heard two ways through life: the way of nature and the way of grace.在旁白的同时是那位母亲小时候与她的父亲快乐相处的画面。通过画面，可以得知这位母亲小时候是在农场里长大的，在她周围的是她们全家赖以生存的树林、草原、向日葵和农场的牛。而通过她父亲轻抚她小脑瓜或抱在强壮的怀里都能推断出父女关系也是愉快融洽的。一种在自然与生命之间的联系似乎在逐渐凸显出来，或者说，本附于母亲身上的一股自然的生息被延续下来。这种存在于母亲身上的自然的生息，一种自然与生命的联系也似乎被影片中这位母亲及现实生活中，许多人往往是如此地与自然万物亲近所印证。一个很明显的例子就是：我们都经常的发现有许多人与蝴蝶之类的昆虫很亲近。他们不畏惧这些自然生物，而这些自然生物也不畏惧他们。
不管怎么样，观看整一部影片，不仅仅是一个揭示生命科学的过程，而且在心理影响方面更多的是一个体验与感知生命的过程。
《生命之树》观后感范文5篇(四)
《生命之树》是一部有关于洞悉生命价值的影片。
全片通过描述一个美国家庭的生活情态及家庭里三个孩子的成长历程来表达一种要引起大家对生命的价值与生命与自然的关系的思考。
这是一部内容跨学科的作品，它涉及的已不仅仅是生物学或者人类进化学，而且囊括了天体运作学或说天文学，心理学等领域(这里之所以还涉及了天文学，根据某些学科理论，
是因为有关于生命的起源与天体运作或是宇宙的诞生是有着不可忽视的重要联系的原因。
)不得不说，对于对生命怀有一种尊敬与谦卑态度的人来说，这将会是一部体验生命价值与探索人类心灵发展的极好的素材。
影片一开头，在全黑的画面中间出现一道似火的光影，依照电影的题材背景，我们可以把那视作是宇宙诞生的初始，也是物质(不管有生命或无生命物质)的诞生的开端。
而这为影片所要体现与探讨的生命的发展与价值埋下了伏笔。
影片的开头旁白是当中那个美国家庭里的那位母亲对生命的看法：a man’s heart has heard two ways through life: the way of nature and the way of grace.而整个影片也就在人类通过自然的方式去聆听生命的大框架下来谈人如何通过感恩来聆听生命。
这似乎有点矛盾：人既要通过自然去聆听生命又要通过感恩去聆听生命，那到底要通过哪一种方式?还是两种并用?影片之所以不断穿插宇宙与大自然的变化进程画面是一方面要告诉我们，
我们作为生存在起源于45亿年前的地球的一个生命体，在各种自然环境条件达到允许的条件下，从一个有机细胞的诞生，到生物的诞生直至人类的诞生，将无法逃脱自然的本源，自然是造就一切生命的“母亲”，
我们人类即便发展到再高级的形式都永远无法逃脱自己生命的自然本源;另一方面，影片还试图告诉我们，作为生存在人类社会的我们，在不断进化的过程中，受自然影响的那一面将被掩盖，以致使我们无法轻易的发现作为人类的我们与大自然的重要联系。
因此生活在人类社会里，被各种社会关系牵连着的人类，在已不能通过自然的方式去聆听生命的情况下，就应该懂得通过感恩来聆听生命。
《生命之树》观后感范文5篇(五)
生命之树 看完整体给人感觉有一些沉重，闷闷的。画外音少有一些诡异，也时而非常温柔。
关于宇宙的进化那段让我觉得恐怖了，是一种敬畏，当前人类生命在宇宙演化生物进化中的一个进行时，但也是其中的如此短短的一段，深深感受到人类如此渺小无助的时候，电影开始展开了一个家庭的生活。可以说这是一个挺普通的家庭，父亲如一般父亲一样有自己的理想但对家人专制粗暴，母亲如一般母亲一样温柔而无所作为，孩子一个一个出生慢慢成长，身体的心灵的成长都有所表达。
在生命成长中他们体验阳光、风、水、土地、植物等等一同存在的生物，体验人类生活中关于感情、金钱、理想、权利等各种琐事和困扰。面对家庭变迁、亲人死亡、残疾、病痛等等主人公一直一直在默默的体会、接受、反叛、挣扎，台词很少，多是喃喃自语般的旁白。
长大后的他又如何。。。。如何到那场时空回转的场面，面对一起渡过生命的人们，此时的他到底在想什么。
我词穷了，是我不够深刻，关于生命的思考，我有很多不能掌握和理解的地方。
片中的他说：
治愈一切痛苦的 方法 就是去爱，没有爱，生命顷刻就会消逝。
也是这一句，让我满满的心理压力有所释放，让我在黑暗中看到一丝光。
或许这是__徒的一个信仰问题，关于生命理解和宗教有所结合的，有我未接触到的东西吧。
这并不是一部“深刻”的电影，它极其简单，没什么智性的内容，如果你正好站在那个触发点上，一切都是明了的。它只是轻轻念出那个最简单的、但往往被滥用、从而时常失去意义的词——爱。这是非常直白的一个词，且本来就在那儿，而当它被念出，仍冒着被误解为矫情、甚至恶俗的危险。(宗教的俗套本身就既是俗套也是朴实的真理。)但也许在某个意义上，这最简单的也正是最深刻的，一切生命与信仰皆源于此。
撰写观后感一篇论文 第5篇
活着这部电影由始至终都透着对生命的辛酸与无奈，引发着人们沉重的思考。
《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只要有勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
影片充满着大喜大悲的情节，体现了当时人民的痛苦，也许人就是这样也只能这样活着，而且必须活着，只要活着就有痛苦，但也会有希望，而希望让人更加珍惜活着的时光。
影片中富贵的一句话，我记忆深刻：什么都没有老婆孩子好，我一定要活着回去。这是他在被_军抓去之后所说的话。也许这就是一个从迷途中走出又走进深渊，而中间又被家庭的温暖所洗礼了的一个男人最真实的表达，让人深思。
1碎，包括他的梦。他本来有儿有女，他本有他的欢愉，看着身边的人匆匆变作回忆，一切都死了！这样一个苦涩的悲剧，这就是他的命运，可他仍然活着，因为生命要求他活着。他从没有放弃活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来抱有无限美好的希望。看着他们一一离去，虽苦却也坦然。或许人活着，不为别的，只为自己。历尽苦难而又坦然自若的活着，其本身就是一种高尚，一种伟大。许多时候，也许我们面对命运完全无助，但只有活着，才能享受日光、星辰、风霜、雨雪，因此，我们只能坚强地活着，像福贵一样。
当生命中遭遇苦难，活着的生命受到威胁，让人始终不愿放弃生存的便是想要活下去的希望。活着，是一种资本；活着，才能体会牵挂；活着，才有机会享受快乐，甚至痛苦。不管路走的有多么艰辛，只要活着，希望就不会消失。
无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
撰写观后感一篇论文 第6篇
有一个喜爱和平的国家，从未侵略过任何国家，名叫中国。从前，有一个土地小小的岛国，名叫日本。故事就发生在这里。1937年12月13日就是这个噩梦的开始，南京这个六朝古都经历了最悲惨的历史时刻——一声声悲惨的呻吟，连天的叫喊、哭号，日本在历史上的光辉形象从此倒塌，噩梦开始了……
这是超越人类忍耐极限的历史悲剧，牵动着中国每一个人的痛的神经。日本的征服行为违背了“自己活也让他人活” 的国际和平法则，这都是与他们的人生观有关系。“菊花”与“刀”是日本最具象征意义的两种事物，“菊花”是皇室的家徽，而“刀”又是武士道的象征。日本确实是一个讲究礼貌的民族，与人说话时要鞠躬到90度，而且是不停地鞠躬，他们那里的坐下是跪着，所以客人来时都会跪着迎接。但骨子里却是侵略扩张，血腥残忍。把婴儿挑在刺刀上，杀人比赛……他们的性格是具有极端的双重性。这是与日本的“耻感文化”分不开的，他们认为“罪”是要靠内心来主动反省的，日本的孩子冬天会穿极少衣服在雪地里挨冻，“我们的身体越累，我们的意志就越昂扬，我们的精神就会凌驾其上。”这与中国儒家思想差别太大，真的特别不理解。
日本是一个岛国，这构成了日本人格中的那种特有的敏感、脆弱、悲苦和孤绝的色彩。日本人一生都在挤。想在一个80%的面积被森林和山脉覆盖的岛国生存下来不是一件容易的事情，尤其是这个岛国还拥有亿人口，所以日本人从一出生就开始品尝拥挤的滋味，从摇篮刀墓地，一生都在与无处不在的拥挤抗争。
中国和日本隔海而邻，战争才是公敌，是全世界的公敌，为了不让噩梦重新上演，让我们携起手来，共同创建美好家园！
撰写观后感一篇论文 第7篇
观后感论文格式范文
读后感与观后感
一、读后感的格式
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、读后感的基本要求
写好“读后感”要做到四点：
一、读懂原文抓中心，在读中理解文章内容，把握文章的思路，只有通过认真地“读”，才有写“感”的条件。
二、选择重点作感点：
一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，要从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。三、读感结合有侧重，要处理好写读后感时“读”与“感”的关系。做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。四、联系实际谈感受，要联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
三、读后感的写法
1、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。? 2、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
3、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。4、写读后感的注意事项：
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
四、读后感例文
读《师道实话》有感【一】
七月十五日，我们终于放假了。忙碌了一个学期，教育教学中的收获也确实不少。可整天忙于教学，忙于其他日杂事务，耽误了自己的不少读书时间。现在好了，放假了，我也可以静下心来，找点空闲，找点时间，来读点书，丰富一下自己的知识，增长点见识，开阔点视野，提升一下自己的业务素质。我这次读的书，是全国著名教授陈桂生的《师道实话》。从某种意义上讲，此书的内容和小崔的“实话实说”有点类似。书中，教授是有什么说什么，结合实际说，结合实例说，毫无矫揉造作之气。
《师道实话》一书给人最大的感触是远离“坐而论道”的学究气，没有高深理论的说教，对一线教师的工作更多了些切合实际的方法，多了些实质性的帮助。
陈教授在这本书中，处处一语中的，看似语不惊人，其实正合事实，“实言师道”的风格处处彰显。《师道实说》中的《教师修养》
一辑中。以漫话的形式着重谈了《漫话教师的“个性”与“团队精神”》、《漫话教师“自我反省”》、《漫话“教育经验总结”》、《漫话“教师读教育名著”》等文章，没有高深难解的理论，却有亲切可受的指导，读这些实话，让人受益匪浅，更让人信服。
撰写观后感一篇论文 第8篇
1937年12月的南京，是一片荒凉的死城，它弥漫着死气沉沉和绝望的气息。
电影开始了，电脑上显示出了四个巨大的字：“南京!南京!”然后过了一会儿，电影上出来了几行书法字，上面写着从1937年12月到1938年2月初，仅仅6个星期内，毫无人性的日我侵略入江苏省南京市，将南京的老百性一个也不放过地给残忍地杀了。他们以枪杀、刀砍、焚烧、活埋，水溺等许多残忍的酷刑对待我无辜的市民，日我们将烧光、杀光，枪过作为口号，向我国的南京人民进行大屠杀。他们将五万四千七百名老百姓赶到一片洼地里，架起机关枪，对着那些痛苦的人群扫所射......除了个别的幸存者外，绝大多数都躺在了满是血腥味的血泊里，连一幢大多数完好的楼房也没有，都被可恶的日本鬼子打得落花流水，将南京这座曾是六朝古都的历史名城变成了人间地狱，可怕极了!日本军队还齐心协力将_的雕像用铁链拉起来推倒，扔到大江深处。再看看一些勇敢的人们：当姜淑云讲出日军需要一百名_的时候，她是第一个站出来的，小江的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。一批人死前，他们大大声地大喊：“中国万岁!中国不会亡!”
看完了电影，我的心情沉重，这刻苦铭心的'国耻，我们中国人永远不会忘记，中国不会亡!
撰写观后感一篇论文 第9篇
人说“名师出高徒”，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一，是师之教有方；其二，是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上“名师”，也出不了“高徒”。名画家佛罗基奥手下出了一代宗师达·芬奇，便是很好一例。
当芬奇投师于佛罗基奥时，佛罗基奥没有首先教他创作作品，却要他画蛋，这是佛罗基奥与凡人不同之处。十几天只是画蛋，芬奇自然是不耐烦了，这时，那位名画家才告诉他画蛋的意义所在：他的目的是严格训练学生的细致观察与准确描绘形象的能力。这正是佛罗基奥的“有方”。正是由于这有方，才使芬奇得以后日功成。
我也曾有过一位“有方”的老师，不过她不是什么有名的人物，只是一个大我几岁的女孩子。几年前，我请她教我拉小提琴，她先问我做事有无耐心，我不明白她的意思，自然是回答“有”。开始学习了。她先给我作了作示范，看着她那娴熟的表演我真羡慕。可轮到我时，她却让我拉空弦。几天过去了，她给我的任务还是如此。她告诉我，拉空弦是基础。只有练到运弓自如了，才可拉曲子。现在想想，她这话实在有理。是的，她不是什么“名家”，却也是个会做老师的人。
然而，我并没有成功，又拉了几天空弦，我听到的总是那单调的“拉拉”的声音。哪有一点儿我为之陶醉的乐声呢？我一烦之下，一弓挑断了琴弦，发誓再不学了。于是我的提琴只好休息了。由此我想到，师固然要有方，更重要的是徒要不怠。芬奇的成功，关键的一点就在这里。佛罗基奥讲清了道理之后，他便刻苦地练习，用心学习，正是经过长期艰苦的艺术实践，他终于创作出许多不朽的作品。而我的失败，恰恰也在这里。这时我方感到，怕艰苦，在困难面前懈怠，终究是要失败。
不仅学习艺术是这样，文化知识的学习也是如此，要从一点一滴的细微之处学起，只有打好基础方可学出成绩。
我喜欢写作，真羡慕那些作家，而我的老师却要我天天记札记，把所见所闻的小事都记下来，当时我不明白老师的意思，只是坚持了。现在，当我一本本地翻看那一摞札记时，方悟出了老师的用意：她是让我练基础，积累材料，一点点地提高呵！所以，我在写作上的进步---虽然它微小---是老师教之有方的结果，同时也是自己没有懈怠的结果。
芬奇画蛋直至学画成功和我的失败与进步，都说明不仅教者要有方，学者更应不怠，这两方面的因素结合起来，能有什么知识学不会，有什么事情做不好呢！
撰写观后感一篇论文 第10篇
《红河谷》观后感范文5篇(一)
这天，带着些许的激动，我参与了人生的红_展播的活动。一部名为《红河谷》的电影，着实令人感动。
红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇，跳入黄河，被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样，她在这个纯净的地方快乐地生活着，在辽阔的天空下，在一望无际的草原中，渐行渐远，风吹动她的秀发，身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活，但这一切都是完美的，正因无论是谁，他们心中都有爱。
然而，时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军，再一次闯入了。这次他不是来探险，而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段，骗开了的主力，然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下，竟然展开了残忍的攻击。炮声、声在这片净土上空久久徘徊，挥之不去。英国踩着藏族同胞的尸体，前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱，并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而，他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹，以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中，抱着深受重伤的雪儿达娃，点燃了炸药。
在这场本可避免的战争中，双方都损失惨重，只因可恶的霸权主义，只因心中无爱。
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场，再以这个圣洁美丽的地方为背景，赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛，使本片在大仁大义之下表现出人之常情，从而使本片显得生活化，观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕，更显示了世界上人人平等。在本文末尾，那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果，所说的一句话：为什么我们成不了朋友，更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处，藏族同胞负隅顽抗之时，他们唱起了一首藏语歌，将气氛带到了高潮。透过这一细节证明，即使列强征服了自己的人，但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下，依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌，都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
《红河谷》观后感范文5篇(二)
记得那天血流成河的《红河谷》吗?那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍。英国侵略者带着洋大炮进入我们的家园，在强大无比的敌人面前，我们的藏族先辈们并没有退缩，他们怀着“坚持就是胜利”的信念，与可恶的英国侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地抗争着。整个山谷遍布着无数藏族人民的身躯，原本绿草如茵的美丽草原，变成血的河流。
仅仅十五分钟的时间，一望无际的战场没有一个人。英国侵略者一直以为中国只是棵一吹就会倒的老树，而占领中国是最好的时机，可经过这残忍的战争之后，他们的观点改变了，中国确实是一个科技落后的国家，可他们心中的纳强大的信念是谁也打不败的!
《红河谷》这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的故事，表现汉族和藏族人民之间的浓厚的深情厚谊，展示藏族人鲜为人知的勇敢无畏的品质，赞颂了中华民族儿女的爱国主义精神，向人们描述了不同的民族，虽然文明进程不同，但都应当平等对待，互相尊重，才能得到幸福与安宁。
虽然烽火狼烟的时代早已远去，但战场上的厮杀声还 仍然在我们的耳边回荡，让我们中华儿女把“落后就要挨打”的道理永刻心中，我们要认真学习长大后为国家的建设做出应有的贡献，让中华民族强大起来，不再犯数十年前的错误，让别人侵略!
《红河谷》观后感范文5篇(三)
《红河谷》是一部集思想性、艺术性、观赏性于一体的高品位的影片。
从自然环境来说，《红河谷》是站在世界屋脊海拔6000米以上的地方，以世界最为壮观的高原风光为背景，不仅归集了滚滚黄河、莽莽雪山、涛涛雅鲁藏布江、巍巍喜马拉雅山群峰的罕见奇观，还展现了黄河边上、高原鲜为人知的风俗，使人耳目一新，犹如身临其境。
就人物形象塑造来说，人物个性鲜明、性格突出、具有民族自身的特点。比如格桑正直、善良、勇敢。这位穷人的孩子，不慕头人的钱财，婉拒头人女儿丹珠的爱情而与雪儿结合。当侵略者的铁蹄践踏了家园，他不惜一切与雪儿一起投入藏汉同胞抗击侵略者的行列，最后为国捐躯。又如雪儿这位美丽善良的黄河边上的少女，在当时人们不能用科学解释自然灾害的情况下，也被当作“祭河”的物品，她不愿成为这种落后思想的牺牲品，毅然离家出走，来到这个“第二家乡。”虽然她的哥哥千里寻来，但她由于爱恋着格桑而拒绝与哥哥回去。特别是在抗击英国侵略者的战斗中，她拒绝格桑让她脱离险境的机会而坚持战斗。这些人物的塑造，具有浓厚的民族特色，符合中华民族自身的特点，显得真实可信。
在道具的运用上，从小处着手，从大处着眼，恰到好处。比如影片用了望远镜和打火机这两个小道具，象征性地表现了东西方两种文明的融合。这些19世纪初英国工业革命的产物，当然是人类智慧的结晶，但是它作为一种科学文明，也理所当然属于全人类。当格桑在塔里曼的指导下会用打火机时，流露出的那种愉悦的神情，特别是那似乎在迷惘中寻找到光点般开化了的眼神，足以说明他对先进事物的接受能力。中华民族之所以能屹立于世界民族之林，就是因为中华民族自身有着极强的同化外来文化的能力。格桑对打火机的接受，正展现了古老文明对现代西方文明的接受。
当然，影片同时也告诉人们，文化的传播要用和平友好的方式。任何一种用暴力传播文化的行为，只能引起自身的毁灭。在英国侵略者侵略的战争中，藏汉人民可歌可泣地抗击侵略者的斗争精神和民族精神说明了这一点。
《红河谷》观后感范文5篇(四)
一阵阵辽阔的歌声从草原上飘来，伴随着碧蓝的天空，和煦的阳光，这声音，穿过巍峨的雪山，亘古的湖水;这声音，婉转中透露着坚定，渐行渐远后，却是刹那的永恒。
之前我一向没有看过《红河谷》，第一次看，每个场景我都不想落下。细细品味电影中主角们的每个眼神，每个动作，每句话语，故事中没有使我悲哀到极致的感情，她仅使我默默地感动，含蓄地触动着我的每个心弦，洋溢在心底的暖意能够随时冰凉，却又在冰凉中渐渐温暖。
一部电影一般只有1，2个主角，但我认为在《红河谷》这部电影中，每个人都是主角，正因，每个人的内心深处，都有着一个说不清道不明的故事。在电影中，他们虽然不言不语，却胜过一切语言的力量。这部电影的确有很多值得观看者细细品味的地方，影片中穿插着扣人心弦的人物命运以及美丽的感情故事，表现了汉藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化与壮丽的风光。她结合了爱国主义，友情，感情等多种感情元素。
在这部电影中我认为每个出现的主要人物，内心深处都是善良的，包括英国侵略者头目，在看到的其他材料中，描述的无不是外来侵略者绝对的残酷屠杀行为，然后从侧应对侵略者严厉抨击，而在这部电影中，英国侵略者头目不再是绝对的冷血，从必须的程度上，也刻画出了他人性化的一面。
他带着一种国家使命感和职责感来到，他们是狡猾的，使纯朴的人坚信了他们，并使几千人十几分钟内倒在血泊中。最后，他在矛盾和犹豫中坚持，在翻译家反对声中湿着眼眶说出了自己内心对士兵的职责，在救命恩人前伸出双手想要带给帮忙，看着他的表情，我知道那一刻他是真诚的并痛苦着的，复杂的感情是用情理逻辑说不清的，对啊，他的最后一句话，明了，“为什么，我们没有成为朋友?”这是对自己的反问，也是对当前环境下的一种质问，然后在无可奈何中慢慢消亡，为什么为什么，正因他们是敌人，国家间的冲突，使得安逸变成炮灰，使得个人感情变得微不足道，身不由己。因此，在这部电影中，我看到的不再是强调帝国主义对旧中国侵略的严厉抨击，然后让我们去憎恨，而是从一个角度更着重于强调，人类各民族之间虽然礼貌进程不一样，但都就应平等相待、和平共处，才能得到幸福与安宁，恃强欺弱的侵略只能带来共同的灾难与灭亡，这恰恰是当代的主题。在本土人民和外国侵略者的交汇中，每每看到他们的感情和使命的碰撞，如开头所说，让我从温暖中冰凉，在冰凉中温暖。冰凉的是最后所留下的荒诞，惨烈，凄凉，温暖的是他们尚有情谊所在，还有那高原在为藏族英雄儿女祈祷，继显纯洁，普渡他们那崇
高的亡灵。观看这部电影的时候，会让我不由自主的联想到此刻的问题，虽然电影仅仅是艺术的真实，但当我看到电影中人民不畏死亡的恐惧，誓死与侵略者较量的精神，让我倍受感动。虽然有一些不明真实身份的分裂分子在打着独立的名号，但从古至今的民族精神已深深植根于每个生活在的中国人民，它像千年大树根一样，扎根于土壤，永不拔出，除非大树枯萎，但是，永远都不会有那一天。电影中不论是强悍男子，柔弱女子，颤弱老者，还是年幼的小孩童，都有着强烈的爱国之心，一个叫嘎嘎的小孩，拿起无形的武器，悍卫净土。他将敌人领进沼泽地，看着魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚脸，让我印象深刻。这个民族微息尚存就反抗到底，绝不容欺凌。藏族人民爱憎分明，不屈列强的侵略，誓死维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神可歌可泣。
影片末尾，一个老阿妈，手中摇着尼玛轮，带着小男孩叫嘎嘎，走在雪山上，遥远的雪山上传来古老的歌声，歌声飘向那一座座相连的山川，表现了藏族同胞们的不屈和对生命的完美诠释。那是一个神秘的土地，那是一个神圣的地方，每一座山都是一个神的传说，每一个湖泊都是藏传佛教的一个圣地。我用尽我所有的眼泪，我流动的血，为你读白，为你祈祷。
我期望能够读懂，却发现也许，没有人能够真正读懂她，正因她，正如影片中所说的一样，是世界的最后一片净土。
《红河谷》观后感范文5篇(五)
影片《红河谷》是由冯小宁执导，宁静，邵兵主演的一部影片，影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下，再英勇的人民也是软弱无力的，即使他们精神无比强大。从而表现了“落后就要挨打”这一亘古不变的主题。
影片的开始，故事情节并没有直接在展开，而是从一个藏族青年的自述得知，他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵，将活人奉送给所谓的御神，此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情，可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里，女子的地位甚至不如猪、狗，这也是充分反映了那个时代的社会现实，也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到，琼斯和洛克曼试图去了解，但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死，而他们也感叹自己是不可能了解的。但他们并没有死，他们被扎娃和藏族公主救了，而且透过藏族公主和扎娃了解了，他们渐渐发现并没有多么的神秘，而是无比的落后，愚昧，当这层神秘的面纱解开以后，那剩下的将不堪入目，结果也是如此的，当他们许诺再次相见后，过了并不长的时刻，他们就再次相见了，而这次的相见，却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着和先进的武器进攻时，他们想到的不是当初的救命之恩，而是那属于大英帝国的利益，当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下，如果不被侵略那么也无法进步的，而观众在感到愤慨的状况下，也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动，那些原本落后的武器和用具，即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整，真正的爱国主义，现于危难之际，而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了与人民的大无畏与不怕牺牲的精神
影片在表现主题时还反复穿插着信仰，那为了到达雪山之巅的朝圣者，一步一步往上行走着，旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持，一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣，藏族的信仰虽然值得人们尊敬，但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的，它代表着朝圣者的虔诚，也表现了地区的不开化，但也能够表现为西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现，而影片的戏剧性变化也一步一步明显，而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地，但绝对不会长久，而他的认识也是正确的，那英勇的人民给予他们沉重的打击。即使这样，在观众看来如果强大，哪回来这么多的事情呢?因此“落后既要挨打”这是不可避免的结果。
影片的最后以人民的失败结束，这是不可避免的，即使人民再英勇，也挡不住大炮长，这是历史的车轮，滚滚前来，无人阻挡，我们在敬佩他们的精神的同时，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
撰写观后感一篇论文 第11篇
这个年纪，很少有强烈的期待心理了。但是，当网上那3分9秒的《舌尖上的新年》预告片出来时，我是那么的渴望看到这部电影。
要知道，这3分9秒的预告片，全是我们平乐的镜头，也难怪，让我心心念念了。
《舌尖上的新年》是《舌尖上的中国》原班人马打造的一部纪录电影，影片通过展现中国广袤大地上奇绝的年货食物，串接一个个新年故事，带观众重寻旧日的习俗和年味儿。制作团队在35个地方寻访到60多种美食。
最后在85分钟的成片中，呈现出24个地方的43种美食，从香港盆菜、到平乐酿菜、平乐松皮扣这些带有鲜明地域特征的美食，为观众呈现出最地道的“中国年夜饭”。
关于这部片子，网上有许多华丽的评论。说这是一部有毒的片子，让人看了感觉饥饿。也有吃货表示：看这部电影犹如周游全国，很有把片中的菜、糕点和零食吃个遍的冲动。还有人说：电影凭借精致的镜头语境一再刺激着观众的味蕾，目不暇接带着年文化特色的美食，呈现出中国饮食文化的源远流长……
当《舌尖上的新年》在平乐放映时，我也终于把念想变成现实，带着对美食的向往走进了影院。也许是先入为主，所以看完这部影片后，许多全国各地的美食我记不太清楚，独记得的却是影片对平乐的那份偏爱。至少在我看来，是偏爱。
首先说影片放映之前在网上疯传的两个预告片。一个是3分9秒，一个是50秒。3分9秒那个预告片，完全是平乐的酿菜。而50秒那个预告片，也有平乐松皮扣、平乐螺蛳酿、平乐老蒜酿、平乐辣椒酿、平乐萝卜酿等镜头。以此足见平乐在影片中宣传的份量。
而影片一开头，出现的就是“广西，平乐”的叙述及平乐的镜头，说平乐李家的媳妇准备帮小姑娘买新衣过年了，这样就拉开了电影的序幕。本篇文章来自资料管理下载。随着电影的深入，平乐元素渐渐增多。呈现在观众面前的，有我们平乐著名的景点：青龙月亮山、沙子古街、沙子茶江边古当铺的倒影，以及张家镇榕津街的水井、戏台、大榕树。
电影依然是《舌尖上的中国》的拍摄手法及讲述风格，通过一个个普通家庭的团圆故事，带出过年的美食以及美食后面的。过年习俗。本篇文章来自资料管理下载。而片中关于平乐的故事是这样的：老李夫妻俩在月亮山下拔芋头，远在外面打工的儿子回来了。于是一家人做年夜饭，贴对联，吃年饭，放烟花，过新年。而平乐人过年，少不了平乐松皮扣与十八酿。
影片中，老李主要是做扣肉，而阿姨则带着媳妇女儿们做酿菜。影片通过精湛细腻的拍摄手法，把松皮扣、酿菜等的制作过程一一展示出来。酿菜的制作现场是在榕津古榕下，镜头前阿姨大嫂们融融的笑容，娴熟的酿菜手法，以及不远处的戏台上传来阵阵的平乐彩调声。此情此景，是平乐过年的味道，也是平乐人的心底的乡音乡愁。
85分钟的片子，多处或长或短的出现平乐，初初估算了一下，平乐占有近13分钟的片长。应当说，整个影片中，关于平乐的镜头最长，呈现出来的美食也最多，有平乐松皮扣，平乐柚子酿、老蒜酿、螺蛳酿、萝卜酿、辣椒酿，色香味俱全，让人垂涎三尺的同时，更了解到平乐独特的饮食文化。
对于我来说，看这部电影，与其说在观赏一部美食盛会，还不如说是一直在寻找平乐元素、在感动平乐文化、在默默感谢导演的偏爱。我想，通过这个片子在全国的播放，平乐酿菜、平乐芋头、平乐松皮扣也会让大江南北的观众了解并心生向往。
回过头来思量，《舌尖上的新年》中对平乐元素的偏爱，与我们平乐这些年孜孜不倦的宣传是离不开的。这些年，无论是宣传部门还是广电文化部门，以及民间的热线等网站，一直来都在努力的宣传平乐，才使得平乐美名远播
。犹记得《舌尖上的新年》摄制组初到平乐踩点的那个晚上，我也在场。那个晚上，宣传、文化、广电等相关部门领导与导演陈磊齐聚，为着到哪拍，拍什么进行了认真而激烈的交流。最终，《舌尖上的新年》把我们平乐最美的景点、最精彩的美食、最独特的物产都拍摄到影片中了，最终成为一件皆大欢喜的平乐盛事，成全了每个平乐人那颗执著而热烈的爱家乡的情怀。
好风凭借力，更上一层楼。看完《舌尖上的新年》，我想得更多的还是我们平乐的发展。不要小看一部美食影片，它带来的影响是无法估量的，也许，不久的将来，就可以在全国掀起到平乐观光品尝美食风。正如同我们的小美女记者，在做这个采访时说的：平乐的美食，你们要准备好喔，因为即将有一大波食客要穿越大半个中国来吃你们了！
撰写观后感一篇论文 第12篇
军垦精神
军垦博物馆是全国惟一的新中国屯田戍边为主题的博物馆被誉为“军垦第一楼”。每天，来这里的游客总是络绎不绝。一张张老照片，一件件破棉袄，一把把旧铁犁，一条条烂军被，一面面褪色的锦旗，无声地触摸着一段平凡而伟大的历史。她在告慰逝者的英灵，她在激励生者的创造。
在常人无法理解，想象，体会的环境里，军垦人像白杨树一样深深地扎根在茫茫戈壁上，他们没有抱怨，将自己的青春年华奉献在这里。他们住地窝子了，将军，士兵同甘共苦，他们用人力代替牲畜的劳动力，一寸一寸在荒滩上开垦，耕作，汗水浇灌着炙热的沙石。他们做到了当年生产，自给自足，还有一定剩余的壮举。他们在新疆这片土地上创造了一个个造福后代子孙的大工程，他们用自己的生命捍卫着祖国的边境线，一幅照片一个人手持羊便驱赶着羊群，原以为他是牧民，但是他的身上还背着一把步枪，他是一个背着枪的牧羊人——军垦人。一位老人把一个被面制成的国旗每天按时升起，引起了邻_人的敬意。一幅黑白照片一个八九岁的男孩跟随父母在搬石块，他是军垦的后代。这里包含着不单单一个，两个精神，不是一两句话能够解释，也不是一两天能理解的。
时隔数十年，朋友，今日的新疆没有办法让你能够想到五十多年前他是这样的，在茫茫戈壁上，一个个新生的城市
会告诉你他很年轻；一片片的粮食生产基地会告诉你军垦人的汗水将戈壁化为良田；一条条高速公路会告诉你丑小鸭已经在岁月里变成了白天鹅。这里出产优质的瓜果，优质的棉花，造就了很多优秀品质的人。
我的心中带着感激的泪水想对他们说：谢谢你们。你们不光为我们留下了这美丽的城市，优良的土地，许多许多。我觉得对我，对大家，你们留下的最宝贵的东西是你们的品质，精神，灵魂。
看的东西很多，让我一次次的感动。我想这里每一件陈列的物品，只是想让我们知道，理解这是一种怎样的精神，理解他们之后将之传承并发扬下去。我深深地被老一代军垦前辈的革命精神所感动，我们今天的幸福生活，与你们的辛勤付出是分不开的，我们将倍加珍惜。谢谢你们为新疆建设打下坚实的基础，我们将永远不会忘记。
这便是我们此行的目的。不，用目的形容他有点低俗了，因为是他吸引我情不自禁的了解他，这就是我今后人生受益的一次教育。它使我知道自己的困难比他们是多么的微不足道。自己需要学习，做的还很多。我彻底被军垦人打动了，我的信念也自此坚定了。再有几天我要成为一名正式的_员了，我一直想在党旗下郑重的宣誓，老一代军垦前辈，谢谢你们为新疆建设打下坚实的基础，现有的条件与过去是无法比拟的。我们新的一代青年永远不会忘记过去，我们会
将军垦精神传承并发扬下去，我们会用自己的行动创造新时期新的军垦精神。“镭的母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动；我看着它们，觉得我跟它们是异物同类„„”
我们不能跟英雄们比，因为我们还是学生，不能为祖国做出贡献，但是，我们却能为我们的母校做贡献，我们的母校-------石大，它就如一棵松柏，饱经风霜，从一棵无助的小树，经过无数的艰难困苦，长成茂盛的大树。如今，我们的母校如此的旺盛，全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的，正因为他们的无私奉献，我们才能有这样一个生气怏然的校园，我们感谢他们，我们作为学校的一员，应当为我们的母校做无私的奉献，使我们母校的明天更加辉煌！是的，让我们以英雄人物为榜样，以革命领袖和亲爱的党为榜样，终生以奉献为乐，以奉献为荣，以奉献为己任，孜孜不倦地去追求人生的价值，不在一时的享乐,不在贪婪的索取,而在默默无闻的奉献中,在为人民和社会的奉献中!我们每个青年人都应该把握住机遇，经得起挑战，在工作和学习
中不断完善自己，百炼成钢，用自己的火热青春和知识力量为人大工作贡献力量。奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。
衷心感谢老一辈同志，就要大力弘扬老一辈同志的吃苦耐劳、艰苦奋斗的传统。他们为党和人民的事业奋斗了一辈子、奉献了一辈子、劳累了一辈子，为我国革命、建设、改革作出了重大贡献，建立了卓越功勋。没有老一辈的长期英勇奋斗，就没有今天我们党和人民事业蓬勃发展的大好局面。因此，尊重老同志就是尊重党的光荣历史，爱护老同志就是爱护党的宝贵财富，重视发挥老同志的作用就是重视我们党的执政经验和执政资源。
衷心感谢老一辈同志，就要大力弘扬老一辈同志的直面困难、迎难而上的勇气。正因为有他们的流血牺牲、开拓奋斗，才有今天中国特色社会主义事业欣欣向荣的局面。老一辈革命家有坚定不移的信念理想、勇于进取的创新精神、坚
忍不拔的全局意识、光明磊落的宽广胸怀和团结群众的优良作风，是我们不断学习和追求的榜样。
衷心感谢老一辈同志，就要大力弘扬老一辈同志踏踏实实、勤勤恳恳的工作态度。老一辈同志在中国最危难的时刻承担起了中华民族解放和复兴的历史任务，他们战斗在全国各地平凡的岗位上，默默的奉献着自己的智慧和汗水，为中国特色社会主义社会出了自己的一份力量。作为新世纪的我们，努力干好本职工作，做好自己该做的事，急民之所急，解民之所困，踏踏实实的做事，努力发扬老一辈同志的光荣传统，积极引导广大青少年牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来，把中国特色社会主义事业不断推向前进。
撰写观后感一篇论文 第13篇
梁衡先生概括出了“文章五诀”，即形、事、情、理、典五个要素，正好对应文章中不可少的景物、事件、情感、道理、典故。
观后感的写法可以自由灵活，表达方式可以采用夹杂记叙、描写、议论、抒情等，但一般情况，离不开以下几部分内容：
第一部分：事件+情感+总体感受
第二部分：简要概括节目主要内容
第三部分：选取你印象最深刻的内容进行描写或议论。
第四部分：升华主题+扣题
撰写观后感一篇论文 第14篇
模糊思维与悬念构置
以往我们比较强调要把故事讲清楚，强调的是明确性。实际上要讲好故事还必须强调另一方面即事物的不确定性。《大雪无痕》开局开的好就在于表现了事物的不确定性，制造了大量的悬念。第一集表现了为衣锦还乡的军区丁司令员举行歌舞升平的招待会，山庄戒备森严，通过“拦车”揭示了丁洁与方雨林的神秘关系，接着找张秘书、枪声、张秘书被害、“他杀!”点明规定情境;如何在违背常规的时间地点作案……提出一系列悬案。主人公方雨林的出现也是充满悬念，他与丁洁的爱情关系?他本人的被处分处境?他与马局的矛盾?通过这两组扑朔迷离，显影式地提出“525”“东钢”原始股案件的中止，接着表现了两位关键知情人的死亡。又通过方雨林与马局的矛盾点出案件牵涉到上边的复杂性。更巧妙的是让第一嫌疑人周密通过爱情线浮出，而且是在他升职为市长的背景下……编导在讲述这一复杂的故事时设置了许多“突来之笔”“悬来之笔”“神来之笔”。为观众构置了一个个悬念，形成了一个个期待，使连续剧抓人好看。悬念的基本特点在于它的模糊性，其核心内容是不确定性。
《大雪无痕》的开局正是取了情节的一些非感性的点、面、线、表现了事件运动过程中模糊与不确定的波纹。这就好比将一个石子扔进湖里，我们不去表现“扑通”的中心处，而是有选择地去描述富于悬念的波纹，通过一系列跳跃式的波纹的描述以显影的方式逐渐深入到中心。悬念的运动过程的非线性及不平衡、不明确状态却显现出波澜起伏、跌宕多姿、曲折有致，引人入胜的艺术效果。在有关情节的点、面、线上，都延伸着无穷的悬念魅力与韵味，而在情节的纵深角度上，采用的是点与点的跳跃，不是仅停在一个点或一条线上，形成纵深感的诱导性拓展性的悬念。而在情节的横向上，则由点、线通过相互的关连性因素扩展为面，复合的面形成开拓性，生发性和多义性。自然，模糊性思维应来自于整体性的思维，而模糊与清晰是彼此交融，相得益彰的。《大雪无痕》的悬念成果无疑是来自模糊思维的艺术观念，特别是前半部分取得了很好的艺术效果。
围棋思维与复杂形象
情节是人物性格的历史，因此，主要人物的塑造，人物性格的构成与发展对讲好故事起了至关重要的作用。《大雪无痕》给人留下深刻印象的人物，如周密、丁洁、方雨林、马局等，都因为塑造了人物形象的复杂性。创作中情节叙事与人物塑造的简单化、直白化，往往来自于宏观创作思维模式的浅显。为了更形象地讲述，我们一般将创作、思维模式称之为：“多米诺”——“跳棋”——“围棋”思维模式。多米诺(骨牌)思维一般都是直来直去，虽有变化但永远是一种线性简单思维，如创作一个人高兴，就一个劲儿欢乐，痛苦呢，一个劲儿悲痛欲绝，塑造一个好人就好到底，坏人就一无是处。然而生活并非如此。该剧正因为表现了周密性格中的两面性、还因为表现了方雨林性格中对待爱情不可理喻的复杂性、表现了马局在复杂规定情境下性格中的灵活多样性、丁洁的爱情生活体现在灵魂深处斗争的丰富性，才使得这些圆整的复杂形象更真实、更抓人。
纵观20集，也有遗憾之处，感觉编导的创新追求不完整，不彻底，有一种跛脚的感觉。一是前半部分好，后半部分弱;另外是方雨林——丁洁——周密线好，廖红宇——冯祥龙线弱。好就好在有创新观念新;弱就弱在比较落套，缺少创造力。
撰写观后感一篇论文 第15篇
最近看了一部电影《南京南京》，虽然看之前已经被网上大量的图片和文字血淋淋的教育过无数遍，我也做好了难过的心里准备，可是当电影里幸存者声泪俱下的述说以及当年侵略南京的日本兵得意的讲述，我还是被刺伤了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。而更震撼我的是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做_，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，又像俘虏们在死亡的威胁下毅然走入刑场，高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实。
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来!
撰写观后感一篇论文 第16篇
《百万美元宝贝》观后感范文5篇(一)
说实话，我不喜欢这个电影中悲伤的结尾。可是，这不就是人生和生活吗?生活中哪有那么多的皆大欢喜呢?命运有时候会给我们一些让人无奈和绝望的事情，比如疾病比如意外比如地震，这些都是我们没办法决定的事情。
看电影的时候，我一直在等，等着麦琪慢慢变好，等着奇迹发生，等着弗兰基跟麦琪讲一些道理，等着他把自己和女儿的事情讲给麦琪听……最后的结局却是看到了麦琪的死亡。
我想有些人从生下来就是为了梦想而活的，他们有自己的使命。就像麦琪她的梦想和使命就是打拳，麦琪的命运本身是没有优势的，从13就是餐厅服务员，一直到31岁还是一个微不足道的服务员，家庭也没有带给她任何的关心和鼓励。她的命运是被她一手改变的，真的很让人感动。
她31岁了，不年轻了，已经不适合打拳了，她也没有任何的天赋，就只有胆量和想法：打拳，一定要打拳。她坚持去练习，哪怕被人看成一个笑话也永不放弃，最后终于打动了弗兰基训练她。
麦琪的命运终于被改变了，她打拳，她比赛，她获得冠军，她收到万人喝彩和拥护，她的梦想实现了。
可是命运又跟她开了一个玩笑，瘫痪在床，甚至腿也被截掉一条。她没办法这样子活着，选择了死亡。
如果麦琪最初打拳的时候就知道自己的命运是这样，那她还愿意打拳吗?我想是的。如果她不打拳，安安分分平平安安做一辈子服务员，她不会愿意的。
现在的我们还有着什么样的梦想呢?如果我们都能像麦琪一样坚持自己的梦想，那么有什么实现不了的呢?
《百万美元宝贝》观后感范文5篇(二)
再没有看此片之前，从片名来看是一部关于女拳击手的励志片;看了一半的时候，贫穷而且贪婪的母亲来看，以为女主角可以向《幸福来敲门》一样，最后实现人生的逆转。百万宝贝——是的，可以通过自己的努力让自己过上富裕后半生;可是此片最大的亮点确是后半段，展现了人生的无常和现实。
在麦琪的最后一场比赛中，遇到了实力逊色于她、却使用阴招的对手，也使得麦琪在无无防范的情况下，发生意外，从而结束了自己的拳击生涯。在此后双腿被无奈截肢，最后多次咬舌自尽无果，法兰基为了减轻她的痛苦，终于还是用药物注射的方式让麦琪安静的走了，此后法兰基也从拳击馆消失了。
麦琪的坚毅和善良是让人敬佩的，直到死都是笑着走的，贫穷而贪婪的母亲和麦琪形成了鲜明的对比，30多岁才开始的拳击生涯，却用自己的努力实现了成就，她在病房的那段时间，法兰基一直很是自责，不该让她教她去打拳击，可是没有教她打拳击，就不会有麦琪短暂几年的辉煌，最初在餐厅吃别人的剩饭，而后自己赚钱为母亲买了房子，其中又一直都对法兰基的教导虚心接受，只是再她人生的最后一场比赛，她放松了，结果却从此结束了拳击生涯，人群为她欢呼，因为他们赌拳，麦琪可以让他们赢得赌资，在住进医院之后，没有媒体报道，没有关于使阴手的拳击手的制裁，只有法兰基一个人陪伴其左右，在麦琪主动要求结束自己的生命时，法兰基不同意，直到麦琪多次咬舌自尽，活着也是一种痛苦的时候，法兰基帮她安静的结束了自己的生命。法兰基从开始培训麦琪的时候，他们就是生活中相互彼此的支柱，直到麦琪走了，法兰基也选择了离开相伴多年的拳击馆，再也没有回来。
也许，这才是真正的生活，现实也是如此，不都是完美的剧情，而出现在你生活里使用阴手的人也照常如此，这又让我想到了另一部好莱坞经典电影摄于1971年的《法国_网》，凶手依然逍遥法外，警探却误伤搭档。不过，我相信，成人之后，因为很多事情都有存在的理由，也有了所谓伦理道德的正反人生，光明之人有着言行合一的行为标准。而反面人生只是在太阳底下，显得没那么阳光，而其存在都是有着相关的利益链条。
虽然看完此片，有很多的伤感，但是这才让人有着更多对于生活的反思，电影里有时并非主线的小桥段，反而更能吸引到我，就好像电影讲述的是小人物的故事，却有着无限的人性光芒，而穿插的另外一些形成鲜明反差的小人物，是很让人愤怒，但是也是生活中某些真实人物的原型提炼，一部2个小时的电影，让人们感受人间冷暖。
麦琪对得起百万宝贝这个词，我想也是导演想让大家知道的，真正的百万宝贝是麦琪，也是麦琪坚韧、善良的性格的伟大的之处。也是导演要告诉人们，不仅是百万宝贝，如果你想让自己的人生有所转机，就去像麦琪一样努力的去做一些改变。这才是《百万宝贝》片名的真正的意思，虽然，片中不免让人遗憾，但是有想法有行动才是让自己成为“百万宝贝”的真正源动力。
《百万美元宝贝》观后感范文5篇(三)
傍晚时分，映着白色灯影的玻璃窗挂满了雨痕，灰沉沉的天空满是安然的寂静，我的心很享受这样的雨天，刚刚欣赏完一部慕名而看的电影，名叫《百万美元宝贝》，看到结局时我才懂所指的‘百万宝贝’是什么。
故事是讲一个有名的拳击教练，因为投身拳击事业而忽略了家人，他是年迈的法兰基，遇到了一个请求他做自己拳击教练的女子麦琪，他开始非常抗拒这个请求，不能打破训练女拳击手的规矩，最终还是被执着而刻苦的麦琪打动，后来他带着麦琪打了好多场比赛，麦琪变成了观众欢呼崇拜的‘莫 库什勒’，是法兰基为她取的名字，意思是：“我的挚爱，我的血肉”。
结局是麦琪在打一场世界冠军赛时因为对手暗袭，导致瘫痪在床，法兰基感到自责，由摩根·弗里曼扮演的好友斯凯普说的话让他明白过来，他说：“麦琪走进那扇门的时候除了胆量什么都没有，根本没有机会实现她的梦想，一年半以后她在争夺世界冠军，是你的功劳，每天都有人去死，拖地的时候，刷碗的时候，你知道他们最后一个念头是什么吗?‘我从没有过机会’，因为有你，麦琪得到了属于她的机会。”
我看着暗影中这名曾经打过109场比赛的拳击手，他在说这番话的时候那只在最后一场比赛中失去的眼睛，含着泪水，我的心被感动着，直到法兰基拔掉了麦琪的呼吸器那一幕，我控制不住眼泪，哭出了声音，曾经为梦想拼命努力并真正实现的麦琪睡着了。
当法兰基给麦琪打过针后，穿过走廊走出医院的门，那个背影好孤独，好绝望，他的好友在昏暗中忍着泪注视他，我也感受到心痛。
在我看前半部分的时候，我以为这只是一部关于梦想励志并融合陌生人之间的亲情为主题的故事，但是在我看到麦琪真的瘫痪了，我才明白梦想实现的时候故事只讲到了一半，瞬间的灿烂与永恒的荣耀才是主题的升华，我看到了那种没有血缘亲情的两个人之间所产生的胜过真正亲人的亲情，这也是一种永恒的主题，这是人与人之间的感情存在的另一种意义，也是属于我心里认可的那种观念，与曾看过的电影《中央车站》如出一辙。
《百万美元宝贝》观后感范文5篇(四)
这是一个女性成长的故事，也是一个励志的故事，充满了美国梦的味道。一个一无所有的31岁的大龄女青年，靠在餐馆端盘子打工养活自己，支付拳击教练的工资。然后就是不懈的努力和付出，就是朝着自己的梦想奋飞和摸索，一百次的跌倒，一百零壹次的爬起，永不言败，永远相信自己可以成功。影片告诉我们：人生就好比一场70年的拳击比赛，充满了躲闪与出拳，如果足够幸运，只需一次机会、一记重拳而已，但首要的条件是你必须得顽强地站着，就像里克尔的那句名言：“有何胜利可言，挺住意味着一切。”
这也是一个辛酸的故事，她揭示出个人奋斗的成功背后，那些情感世界的破碎和缺憾。麦琪热爱拳击，她试图通过拳击来证明自己，得到亲人的认可和爱，但是，她的努力虽然获得了极大的成功，却并没有换回她最期待的家庭的温暖。在电影中麦琪的家人一共出现过两次，第一次是麦琪给她们买了新房子，本来以为会给妈妈她们一些惊喜，却意外招致一些冷嘲热讽，她母亲甚至赤裸裸的说为什么不是钱，她看病需要钱，麦琪失望之下，只好怯生生的说，以后会给她们钱，更多的钱。第二次是麦琪已经重病不起，她的母亲显然还希望在女儿去世之前再捞上一把，于是带着家人直奔病房，她丝毫不关心麦琪的伤势，只是强迫麦琪签字，作一些财务交接，这让麦琪的心凉到彻骨，她终于愤怒的说出：我希望你现在就离开这里，永远不要再出现!而影片中的另一个主角教练也是天涯沦落人，无论他如何努力，都唤不回亲身女儿的谅解和温情。是这样的一种无奈处境，加深了他们彼此之间的关怀和慰藉，而教练最终亲手把他的爱人送到天堂，也意味着这种亲情的缺失成为永恒的残损，无法弥补的缺憾。
如果没有后部分获得冠军之际的高位截瘫，以及自杀和安乐死，这只是一部普通的讲梦想，讲体育精神的励志电影，但是有后面的东西，就成了我看过的拳击片中最特别一部，有关人的尊严，人性，有关一个人为了梦想到底可以牺牲到何种程度。这世上也许有人的生命就像蝴蝶，只要曾经灿烂过，一生已完成。
《百万美元宝贝》观后感范文5篇(五)
这是一部感人至深的影片。当法兰基培养玛吉成为一名职业女拳击手时，也许太多人会对她微笑。会为她欣喜并欢呼不止。这是玛吉的梦想，是她梦想中的人生。当她以女拳击手的身份让人恍惚地以为她就要实现梦想，让人就快相信奇迹的存在时，却被一个重拳狠狠地击碎了所有的一切。她想要一步步朝梦想迈进，当她慢慢接近梦想的时候，梦想却又想更加遥远的地方延伸过去。她为了得到更快的拳速，为了打倒更多的对手，为了站到更高的地方，为了有更多的人为她呐喊。她不断努力，不断追寻。可是，在那一瞬间，被一个以下流拳法著称的对手以一记卑鄙的重拳给粉碎了。然后，玛吉的世界天旋地转。本来以为的，人们的欢呼，教练的夸赞，闪亮的冠军奖牌，都顷刻消失，不复存在。当所有的梦想被打破之后，再与梦想无关。也许生与死在很多人看来都是一个不难以回答的问题。肯定，要活下去。为了他人，为了自己，为了希望，为了幸福，当然，也为了梦想。可是，当玛吉在面对这个问题的时候，与很多人产生了分歧。失败之后，不仅是内心，她的身体也受到了极大的摧残。她甚至都不能够呼吸，要靠呼吸机器才能够维持生命。她腿上的伤口愈加严重。医生说，你的腿可能要切除。更为残酷的是，在这病危的关头，玛吉的母亲与弟弟妹妹来看望她，竟然只是为了她能在法律文件上签字，用来取得她的所有财产。似乎在他们眼中，她的生死都并不重要，重要的是她的财产，她的钱。玛吉把母亲塞进自己嘴里的钢笔狠狠地吐了出来。她用恶毒的眼神望向母亲。那是悲哀而绝望的眼神。原来，所有人站在利益面前，就会变得冷漠且自私。当然，自己的家人也不例外。可是有一个人，一直陪伴在她的身边，不论是受伤前还是受伤后。他一直在她的左右。给她读诗，与她谈论梦想与希望。他们相视而笑，他们为活着而一直不停挣扎。他是教练。是法兰基。如玛吉所说，你让我想到了我爸爸。影片中弥漫的全部都是温暖的亲情。平日不苟言笑的教练与不停追逐梦想的年轻女拳击手的浓浓亲情。教练法兰基从始至终都不能被女儿原谅。而玛吉，是被漠然家庭疏离遗弃的孩子。诚然，这个父亲是爱女儿的。否则他不会在她受伤后整日地陪伴在她身旁。这个女儿也是爱父亲的。否则她不会伤心地看着他在自己身旁，甚至说，你不用天天来陪我的。在这个世界上，亲情，是最无条件的，也是最饱满而繁华的。是最深重的，也是最难以偿还的。而明显，玛吉的母亲，对她并不是亲情，她只不过是要尽一份养育的义务而已。法兰基，玛吉的教练，对于她，才是一份真正的亲情。这两个并无血缘关系的两个人，在这项看来有些暴力和血腥的拳击运动中，结下了深厚的亲情。这是平凡而朴实的亲情，这是简单而温情的亲情，这是让人永远都无法忘怀的亲情，这是让人抛开所有的亲情。是世界上最无私的爱。无关利益。无关未来。甚至，无关生死。影片中不停传入的呼吸机工作的声音，不停插入玛吉头边仪器显示的那一条条波动的线条。那是玛吉的生命。让我们听见看见玛吉的生命。这样的活着，其实比死去更加痛苦。没有人关心，没有人注意，没有人在乎。这样的活，又有什么意义。玛吉想死，可是法兰基却总是陪伴在她的左右。鼓励着她，支撑着她。可是，她不想这样猥琐地懦弱地活下去。她告诉法兰基自己想要死去。他并不允许。他不想让她死去。但当天晚上，他便看见玛吉鲜血淋漓地自杀。她的手不能动。她的脚不能动。她的全身都不能动。这样，连死亡的权利都丧失的她，咬断了自己的舌头。法兰基望着她的嘴里，脖子上，身上，全部都是不停喷涌出来的鲜血。是她在向自己求助。让她死。让她安静地，永远地，不需要再痛苦地活着的，不需要再为梦想拼搏的，长眠。于是，他便暗暗下了决定。他去向神明祷告与忏悔，和神父交谈后，他买好了针管与药品，只想为她再做最后的一点事情，再为她尽最后的能够做到的绵薄之力。“许多人在死之前都会想，自己的梦想还没有实现。而玛吉，已经实现。”这句话更让法兰基下了决心。是的，玛吉虽然失掉了比赛，但她得到的，是拳击迷的爱，是教练的爱，是自己对自己的爱。她得到了实现梦想的美丽过程，得到了梦想的全部实质，她已经走进了梦想的大门。这些，都比输赢更加重要与宝贵，可以超越生死的极限。那天晚上，法兰基来到玛吉的病床前，告诉她，我会替你摘掉呼吸器，然后给你注射。然后你会长眠。可以感受到的心痛不止。那一刻，玛吉流下了泪水。是开心或是悲痛的泪水，都已经不再重要。因为，法兰基给予她的，是最独一无二的，最丰盈浓烈的，爱。所以，他不会再让她受苦。他拔掉了玛吉脖颈上呼吸机的管子，给她注射了大量的胰岛素，让她在最暖最沉的爱中长眠，让她在梦想的大门之后沉睡。他亲吻了她安然失去呼吸的脸庞，望着仪器上的线条变成长长的一条直线。然后，他带着所有的空洞的悲伤与痛苦离开了医院。可是，玛吉，终于得到解脱。而法兰基未来的路还很长，还有更多的拳击手需要他的教导和训练。他知道，他要给予他们，最好的，爱。
撰写观后感一篇论文 第17篇
《阿甘正传》观后感范文5篇(一)
在电影《阿甘正传》中，阿甘的世界就是这样纯粹、简单的，在他的世界不高兴就表现出来，高兴就笑出来。你可能会说阿甘他是个傻子，傻子的世界能不简单?那你就错了，阿甘不是傻他只是没有那么的聪明而已。阿甘居住在二战后的阿拉巴马州，阿甘生下来智商只有75并且双腿走路要靠腿撑，但是阿甘的妈妈没有放弃阿甘，并且教会阿甘很多东西。阿甘和妈妈两人相依为命，平时的经济来源就是妈妈把自己家的别墅出租出去收房租。
在妈妈辛苦的支持下，阿甘也有机会上了学，并在校车上见到了珍爱一生的珍妮，阿甘和珍妮从校车上见面后就经常一起玩、一起上学，成为了很好的朋友。因为阿甘家出租房屋，这让阿甘家中住过形形色色的人。有一天，一个会会弹吉他的年轻人，来到了阿甘的家中租房子，他弹着吉他阿甘听着他弹的吉他声音很有感觉就情不自禁的跳了起来，跳的舞步很是特殊。几年后阿甘在电视上再次看到了这个年轻人，而这个年轻人就是当时特别出名的歌手猫王。
中学的时候有一天放学，阿甘和珍妮走的路上，一些坏孩子们开着车准备欺负阿甘，珍妮就让阿甘跑、一直跑、一直跑，直到跑到了一个 橄榄球 比赛现场，由于阿甘跑的速度很快，当时在看台上看比赛的一个教练看上了阿甘，就直接让阿甘进入大学参加橄榄球队。而这时的珍妮，在女子学院也慢慢的开始交男朋友，开始慢慢的变坏。大学 毕业 后阿甘加入了部队，由于阿甘出色的表现对不对，分往了战争的前线越南。
在刚进入部队，阿甘认识了布巴一个同样应征入伍的人，他们两个结识并互相照顾，布巴平时没事的时候，就讲他们家关于捕虾的经历，和阿甘讲一些捕虾的技巧 方法 ，更告诉他虾可以做成哪些美味可口的菜肴。但是在一场战役的时候，阿甘他们所在的连队被敌军所袭击，布巴也因为中弹牺牲在了战场上，阿甘虽然屁股中弹，但是得以保存性命，回到了国家被总统颁发国会勋章，这时的真理已经完全的变坏，变的为了追求金钱生活而不择手段的人。
在养伤期间，阿甘学会了打 乒乓球 ，后来国家发现了阿甘打乒乓球，打乒乓球的能力，就把阿甘送到中国去比赛。回到国家的，阿甘想起了自己曾和布巴的约定，决定和别人一块去海里捕虾完成布巴的愿望。在海上经历过大风浪之后，幸存下来的阿甘捕到了许多的虾，也赢得了一大笔资产，同时阿甘建立起了一个布巴.甘公司，用来纪念自己的好朋友布巴。成功之后的阿甘回到了自己的老家阿拉巴马州，在这里阿甘又遇见了珍妮，但是第二天珍妮又不辞而别，阿甘不开心的跑走了，跑着跑着不知不觉阿甘跑遍了整个美国。在路上阿甘想家了就决定回到家中，走在半路上遇到了阿甘收到了珍妮的来信，并约定阿甘在一个地方相见，原来现在的珍妮得了一种不治之症，并且珍妮为阿甘生了一个儿子。后来阿甘和珍妮以及他的儿子生活在一起，直到珍妮死去。
阿甘虽然智商不高，但是他可以为做一件事投入自己所有的精力，不会被外界的事物所干扰，这也是他能够做很多事情都成功的一个原因吧!更有阿甘为了做成一件事情，无论有再多的困难，有再大的危险，也一定要干成的决心。当我们在做事情上没有阿甘这份对于，事情的执着与热情，还有那种专注的态度，那我们做事情成功还难吗?
《阿甘正传》观后感范文5篇(二)
人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一理解，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出属于自己的生活的奇迹。从智商只有75分而不得不进入特殊学校，到橄榄球健将，到虾船船长，到跑遍美国，阿甘以先天缺陷的身躯，达到了许多智力健全的人也许终其一生也难以企及的高度。
在影片的开头和结尾你都会看到：在广阔的蓝天下，一根轻盈而洁白的羽毛从天而降，缓缓地降落在阿甘的脚下。这其实是影片在暗示：这个世界上，如果有人把生命看得像羽毛般纯洁，平淡而美丽，那么，这个人一定是阿甘。
阿甘天生就注定不是一个出类拔萃的人。但上天又是如此公平，往往，它会令起点不高的人比天生优越感十足的人更早，更深刻地认识到生活的真实。幼年的阿甘腿有残疾，阿甘的母亲不得不为儿子套上一个笨重的铁架子，以辅助行走。放学后，同伴们在路上讥笑他，玩弄他，追赶着扔石头。女同学珍妮喊道：“阿甘，快跑。”阿甘惊慌，拔腿就想跑，跌倒了挣扎着爬起。渐渐地，铁架子不在束缚着他，他奔跑如飞。同伴们追不上他，眼睁睁的束手无策。这是阿甘人生中的第一个奇迹。
跑得快真是好世界。凭着惊人的奔跑速度，阿甘进了橄榄球队，以后又进了大学并最终顺利毕业。不久，他参加了战争。在越南战场上，阿甘的部队中了埋伏，一声撤退令下，阿甘记起珍妮的嘱咐：“打不过，就跑。”阿甘于是转头就跑。他成了唯一幸免的人。看到这里，观众大概都会发笑。阿甘如果不是跑得快，就不可能后来返回去救出负伤的战友;阿甘如果不回去拯救战友，那么阿甘也就不是阿甘了。
阿甘因战功显赫而受到总统接见。这是导演为我们准备的一幕喜剧，但我们却不会为此而觉得夸张，可笑。有的人常感觉生活负担过重，面前困难重重，因此整天垂头丧气，郁郁不欢。阿甘的信念这样的单纯，目标这样的清晰，即便先天不足，前有穷山恶水，他也以平常心视之，并最终一一跨过，这并不是说愚人之福，保持这种态度和意志的人，信念能减轻他许多关于生命的重负，而使他达到生命之巅。
阿甘一生中只有一种爱支撑人生，那就是母爱;阿甘一生只爱一个女孩珍妮，除此他永远心如止水;他可以为了纪念死去的战友布巴，而干起自己并不熟悉的捕虾业(仅仅是由于布巴的一句话)。。。。。。在生命的每一个阶段，阿甘的心中只有一个目标在指引着他，他也只为此而踏实地，不懈地，坚定地奋斗，直到目标的完成，新的目标的出现。没有单纯的抉择就不会没有心灵的杂念;而没有心灵杂念的人，大概才能够在人生中举重苦轻。
阿甘的一生中出现了许多奇迹，但这些奇迹没有、也绝不会引导你去羡慕他，你只会欣赏和阿甘一起的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜，以期“跨越缺陷，完美人生”
《阿甘正传》观后感范文5篇(三)
很多人看了《阿甘正传》，都觉得这是一部 励志电影 ，像阿甘这种一开始原本什么都不是的人，最后也能够取得成功。其实从这个电影中能够解读出导演对人生无奈的一种慨叹。阿甘的每一步，都是执着地往前，但是每一步都不是他安排好的，而是冥冥当中的一种力量把他推到这样的境地当中。
人自己的力量在天地之间是非常渺小的，就像一片轻盈的羽毛借着风飞起来了，于是就执着地往前飞，可是最后落到哪儿，完全不是由它自己决定。这就是“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，最后结果必然你不知道它飞到哪儿去，它自己也左右不了自己的命运。所以看到《阿甘正传》结尾羽毛从空中轻盈飞起的时候就慨叹，阿甘领着他的情人生的孩子，完全不知道今后会有怎样的结局。
这时就想到，人生到处漂泊不定，人的命运其实也如同羽毛一样，很多时候自己做不了主，命运的风一步一步将你推到不同的地方。人在这个过程当中，如果执着一点儿就能够收获片刻的感动，如果不执着的话，可能人生都没有什么意义。我们在人生的大潮当中起起落落，能够把握的就是自己的感觉，就是羽毛对风的感觉。
如果风和日丽，你就会觉得幸福：如果风凶猛些，你就会感到人生的冷酷。只要把这种体会记下来，这一辈子就具备了人的体会，就不会白活。至于这个羽毛到底是幸福地停留在草丛上还是不幸地掉到污泥当中再也飞不起来，个人是很难决定的。所以《阿甘正传》中这片羽毛的使用，可以说是导演的点睛之笔。看起来分量这么轻，其实却是分量最重的一个道具。
看完这部电影，很多人会觉得轻松一点，但是更多人会觉得更加沉重。因为阿甘虽然是一个智商很低的人，但是最后竟然能够获得这么多好的机遇。而反观我们自身的现实，我们在茫茫人世当中，自己能够做得了主的事情实在不多，如果能够把自己能做主的瞬间都把握住，也就算是得到了人生的幸福。所以这就是为什么我们常说：天下不如意事，十之八九,也就是说十件事当中八九件事都是不如意的。那么人活着到底是为了什么呢?就因为那一两件如意的事,而这一两件事给你带来的如意,就足以覆盖其他八九件事带来的不如意.仔细想想,这几件如意的事情,已足以支撑我们走完这一生.
《阿甘正传》观后感范文5篇(四)
在观看电影《阿甘正传》的两个多小时里，我始终一言未发，甚至脸上都很少出现表情，喜悦或者失落，用来呼应 故事 情节的起伏变化。有种别样的沉重，产生别样的思索，也许这是个很绝妙的圈套。飘飞在城市上空的白色羽毛，清新的钢琴伴奏小音，突然间我就像是被脱了衣服一样，无任何迟疑地进入了这场悠扬、深切的洗礼之中。
生命，像是一盒巧克力，你永远不知道那块属于你。这是一句属于阿甘妈妈，也属于阿甘的永恒的 名言 。而正如这样，阿甘的童年就像一块苦涩的巧克力，只有75的智力说明了他与别的小孩之间的不同。可也许就是这75的智力却赋予了阿甘最不平凡的一面，他懂得什么是真爱。爱是阿甘身上最让人感动和难以忘记的，支撑阿甘生命的是他妈妈的爱，给他希望的是珍妮的爱。而阿甘是那个很好的接受者和赐予者，生命变得单纯了，所以他才与这个冷漠、机械的社会显得格格不入。从某种角度看，其实阿甘才是最聪明的人，而我们只是一群活在谎言和欺骗里的冷血动物。
阿甘的经历让我们都会想到一个很原始的问题，人活着到底是为了什么，到底如何生活才是有意义和价值的。如何爱别人，如何得到爱，如何成功，如何快乐，有着太多的问号在我们的生命里。可是以岁月为证，我们在渐渐迷失，越来越迷失。也许若干年以后，我们需要电脑硬盘帮我们来记忆血缘关系、同窗关系、朋友关系，如果那样的话我想《阿甘正传》就只是历史遗留的证据罢了。我们还是可以看到爱，看到希望，看到自己脚步的无穷。这一切，需要的就仅仅只是我们有干净的心脏和头脑。
命运不是神所能赐予一个人的，而是牢牢地掌握在我们自己的手上，只要心中永远有坚定的信念和不屈的精神，那么神就只是一个艺术品。
蠢人做蠢事，这是最让我感动的一句话。每当在别人嘲笑自己的弱智时，阿甘就是这样回答。这是多么豁达的一句话，多么豁达的人生态度，如此之轻，轻到阿甘可以随时笑着、跑着回首身边刚刚经过的人和事。而我们是否向往过这种“轻”，笑看成败，笑看爱恨，笑看人生?也许会有，但当我们又开始忙碌或者无聊的时候，那又只是被遗忘了。阿甘生命之轻，在于他的真情、真爱和豁达的执着，所以他才会有不可思议的成就。然而我们是否会在想着能拥有和阿甘一样成就时，把自己的生命净化成一片白色的羽毛，任由它自由地飘飞在这茫茫世界中?
很多时候我们都像阿甘一样找不到做一件事的理由，但更多时候我们都远不及阿甘，我们把那些不知为何而做的事情总是非常轻易地半途而废了。而阿甘就不会，他会很认真很卖力地跑，跑遍陆地上所有的角落。他在停下脚步的时候，面对众人的疑问说，我累了要回家去了。没有理由，不带任何的意识形态，我不知道这种率直和纯真曾经打动了多少人，但我知道它会继续打动着后面的人。在以后的岁月里，也许我们就此已经真正地理解了生命，理解了如何，理解了轻。在我们的身体化作一片白色羽毛，飘然于千姿百态的人生中时，也许我们会经常翻个跟斗，给自己留下没有遗憾的过去。
影片改编自温斯顿?格鲁姆的同名政治讽刺小说，只不过原著是一本充满了讽刺意味的荒诞小说，而影片则对故事进行了修饰和美化。摒弃了原著的荒诞和揭露讽刺意味，为影片增添了一种温情和幽默。但是影片同样表达了对当时美国社会以及资本主义的不满，揭露了种.种病害，所以《阿甘正传》也称得上是时代的产物。
虽然我在观看这部电影的时候，更多的是思考和启发，但它的故事情节和叙述方式、结构仍是非常漂亮。影片之中的人物串联，故事串联都是非常的经典，尤其是阿甘自己作为故事的讲述者以及公交车的切换都是经典中的经典。很明显的蒙太奇手法，影片把它运用得恰到好处，比如阿甘的生活经历对比珍妮的生活经历，这是一种对比蒙太奇手法。还有影片的情节转变节奏，亦是非常精彩，能极大地刺激观众的情感，比如丹中尉的遭遇变更。还有中间经常会穿插的真实历史影像资料，这让人们在观看的同时，深刻认识到社会以及自己，也能对阿甘的经历产生更大的认可和信任。所以此片的艺术表现手法很是绚烂，很值得我们借鉴于文学创作里。当然，影片的艺术内涵带给了人们更多的震撼和启发，这是其重要意义。
可能我们在看完影片后对于阿甘的成长和传奇经历都会有些唏嘘，因为对于普通人来说，毕竟都不是很现实的事情。可是，当你再仔细的看一遍，当你真正读懂了一种精神时，我想我们都会沉默不语。
阿甘在上学初由于智力不够而遭到学校拒绝，他的妈妈在付出一夜身体后把他送进了学校，这也由此给了阿甘一个跟正常人共同起步、追梦的机会。从这一角度看，阿甘的妈妈无疑是最伟大的妈妈。影片中妈妈对阿甘说，我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做好它，比如我这辈子做了你的妈妈，这是我无法选择的事，上帝把你给了我，我的孩子，我就必须尽力做好你的母亲，我做到了。我相信这是让我最感动的几段台词之一，也许没有这样一个妈妈的阿甘就不会是以后不平凡的阿甘。
而在获得上学机会的同时阿甘也得以认识珍妮，在那辆并不拥挤的校车巴士里，珍妮让阿甘坐到了自己身边，从此两人建立起了深厚的友谊。用阿甘的话来说，俩人就是秤不离砣，砣不离秤。珍妮的童年是很不幸的，有个噩梦一样的父亲对她来说是一生的心理阴影，这也可能是她在以后跟阿甘走出截然不同的道路的原因之一吧。珍妮追求刺激、光彩有地位的生活，所以阿甘只能渐渐跟她远离。但是珍妮已经在阿甘心里占据了太重要的位置，她是阿甘一生唯一深爱的女人。所以不管阿甘走到哪里，阿甘的心始终在思念着、牵挂着珍妮，珍妮就是他生活和前行的动力和希望。而珍妮在追求荣誉和风光的路上，一次次地遭遇着挫折和坎坷，生活的古怪在两个人身上得到了最充分的体现。尽管阿甘既笨又呆，但他总是得到老天的眷顾，当然了他有坚定的信念和不屈的精神作保障。也许珍妮在疲惫的时候已经先一步看穿了生命的秘密，所以她不再倔强和堕落，她回到了阿甘的身边，度过了生命中最后的幸福时光。
珍妮的经历其实不正是大多数正常人的经历吗，我们常常这样不顾一切地追求一些东西，却在茫然和愤怒中迷失自己，再也走不出来。也许我们懂得太多的感情，理想，现实，所以我们往往沉迷于表演中，这种表演让我们渐渐无法分辨真实和虚幻，所以我们只能继续在坎坷的路上茫然和愤怒。
阿甘的经历告诉我们，也许只要简单地爱，坚定地走，就可以获得一份平和的幸福。
阿甘最初的绝技就是跑，讽刺的是他是为了躲避同龄孩子无休止的打骂才练就的神奇快跑。这再一次狠狠地抽了我们所有人一个耳光，美好已经越来越远离我们冷漠和残暴的身体。阿甘就这样不停止地跑，跑进了大学，跑进了橄榄球队，跑下了学士学位，跑进了白宫见得了总统。然后他带着对珍妮的不舍和留恋，跑去了越南，跑进了战场，跑出了死亡，跑着救下了战友的生命，跑回了荣誉和尊严。在他靠捕虾成为亿万富翁后，他因为珍妮短暂停留后的出走和不知道自己该做什么，就穿起那双白色耐克跑鞋，从美国东岸跑到西岸、南端跑到北端，整整三年时间都在奔跑中度过。没有冠冕堂皇的理由，没有政治借口，没有丝毫的意识形态，仅仅因为喜欢，就仅仅是因为喜欢。相信一定会有人为此痛哭不止，痛哭生命原本如此简单和可爱。可是我们真的就此回不去了吗?
从越南战场回来的阿甘因为在养伤期间练就了一手神奇的乒乓球技术而得以代表美国队打球，从中国比赛回来的他再次成为了国家英雄，他也再次进入了白宫接受总统的款待。而跟阿甘同时负伤的丹中尉却一蹶不振，颓废和无谓的愤怒，让他和阿甘的乐观自信形成了鲜明的对比。阿甘的成功在于他单纯的信念和乐观，而丹中尉是个视荣誉高于一切的人，他不能忍受平凡，失去了双腿的他一直对自己不能战死在战场上却仍以残废之躯苟且偷生而羞愧，而恼怒。幸好还是因为阿甘，是阿甘用友善唤回他对生命的信心，使他发现，即使没有双腿，人生依然可以充满生机。走出了困境之后，他也依靠假肢坚强地屹立于生活中。这就是阿甘存在的价值，不仅对于他自己，还有珍妮和丹中尉。而且还不止这些，阿甘因为说到必须做到的承诺，继承了战友巴布的理想，最后把成功的果实散发在巴布家人、教堂、丹中尉等等手上。这个社会都接受了阿甘的恩惠，阿甘就是影片想要树立的道德标志。
纵观全片，其实阿甘并没有远大的理想，他只是很单纯很愚笨的前行在路上。他失去的也有很多，他很少有朋友，他总是被聪明人嘲笑，他最爱的妈妈和珍妮先后离去。但他并没有因此而沉沦和失去方向，他的爱还在延续，他还有珍妮给自己生的孩子，一个聪明的小阿甘，他的人生还在继续，他不聪明，但他永远知道如何让生命充满希望。所以他也就赢得了荣誉，财富和爱，这些我们可能永远不能兼得的东西。
当白色羽毛又一次飘在城市上空时，我想我们都应该祝福阿甘，祝福他以后的生命获得应有的幸福。而我们也是不是应该在想过、思索过之后，看看天空和陆地，看看大海和阳光，看看自己回忆里那些经过的人和事。如果此情可待，亦可追忆，那么我们能不能在年华老去，时光不再之时，笑言这不曾后悔过的人生旅程?
生命就像一盒巧克力，你永远也不知道哪一块属于自己，那么生命该如何轻?
《阿甘正传》观后感范文5篇(五)
nny总是说，阿甘，你不懂什么是爱。
可是，我觉得他是最懂得什么是爱的人。
阿甘爱妈妈。
当然，他的妈妈也确确实实是一位伟大的母亲。她用她的整个生命来爱自己的儿子，从不因为阿甘智力上的残缺而吝啬他应得的那份爱。她让阿甘一直成长得很开心，也因为这样，阿甘才能拥有一颗纯洁无瑕的心。
妈妈是这个世界上最让人动容的词语，无论语言的差异如何大，妈妈这两个字的发音永远是相似的。
女性虽弱，为母则强。
其实我想，阿甘的妈妈是骄傲的吧，她养育了一个那么那么好的儿子。
阿甘爱他的朋友。
在越南战场上，他冒着生命危险救出了一个又一个战友，在最危险的时刻，他毅然返回了即将要被炸平的丛林，为的是“buford是我最好的朋友，我知道好朋友不是那么容易找的”。他牢记着他与buford的约定，买了捕虾船，实现朋友的梦想，并资助他的家人。
而丹则是阿甘心里的英雄，一直都是，他那么坚定的这么认为，这样强大的信念终于让丹也鼓起了生活下去的勇气。丹说他没对阿甘道过谢，其实他能活下去就是最好的报答。阿甘从不觉得自己做了什么，一切都在他看来都是很自然的，是他应该做的。是我们太过复杂，总觉得他做了凡人做不到的事情，可是，在阿甘的世界里，那些都是很平常的小事。
阿甘爱他的姑娘。
jenny是不幸的，她的生活一直很凄惨，四处漂泊，没有温暖。但是她又是幸运的，因为她遇见了阿甘，也遇见了这世上最好的爱情。也许jenny不会想到，她的一句话换来了阿甘一生的等待，也换来了一个美好的结局。她的一生充满凄苦，但是最后，她终于永远地沉睡在了唯一带给她温暖的树下。
jenny是阿甘的唯一，因这唯一而永恒。
我印象最深的是阿甘在jenny的墓前说“你要什么就叫我，我不会走得太远”，的确，在阿甘的心里，jenny永远都活着。他爱她，所以不在乎她爱不爱他。他的一生永远都会记得校车上那个天使一般的小女孩，她对他笑，她跟他一起看星星，她让他一直跑别回头……虽然jenny并没有一直陪伴着他，但是阿甘的生活里一直都有jenny留下的痕迹。
所以，其实所有死去的人都没有消失，阿甘的身上有着所有人的记忆，只要他活着，他们就在。
阿甘爱他的孩子。
他送他的孩子上校车，像小时候妈妈送自己上校车一样。一切都和多年前一样，只是这一次，车上不会再有一个jenny那样的小天使。
在阿甘的眼里，他的妈妈、他的朋友、他的姑娘、他的孩子……都是天使，其实他不知道，他自己才是天使。
电影里没有人对阿甘说过谢谢，但是我相信，所有看过此片的人都会真诚地说一句：谢谢你，阿甘。
我们终于知道，这世界上最好的爱是什么样子。
阿甘的生命中有两位女性一直给予他支持。一位是他的母亲始终给予他伟大的母爱;另一位是与他青梅竹马的珍妮用纯真的少女情怀温暖着他的心。
阿甘的母亲对他的爱是无私的。为了使阿甘能同正常人接受同等的 教育 煞费苦心。她对阿甘说：“不要让别人觉得他们比你强，你和别人都是一样的”这对因为智力原因承受巨大心理负担的阿甘无疑是最好的鼓励。她让阿甘不要相信所谓的命运：生活就像盒子里的夹心巧克力，你永远不知道下一刻你会吃到什么口味。当阿甘接受大学毕业证书时，她在台下喜极而泣;当阿甘从军归来接受总统颁发的荣誉勋章时，她在台下为他鼓掌;母亲看到儿子长大时，总是感到无比的欣慰，直到她将要离去躺在病床上看着功成名就的阿甘，仍然神色安详：“别害怕，孩子，死亡只是人生的一部分，每个人都注定会死的，这点我知道，但作为你的母亲，我想，我已尽了最大努力”她握住阿甘的手，微笑“我会想你的，弗瑞斯。
撰写观后感一篇论文 第18篇
《南京，南京》堵了中国人的心，甚至日本人也不领情。可是,凡是打过架的人都可以明白。
中学时候，打架的发起人一般都躲在后面指挥战斗。打人者，被打者本来素不相识，也没有仇恨。但大家都上，我不上就被鄙视，不去就没面子，何况我校与他校历来有仇。面对面，开始忐忑不安，面对陌生面孔，面对弱小，也曾犹豫。但是有人动手了，所有人马上热血沸腾，同伴们的凶猛，刺激到自己的自卑。为了不被鄙视，便猛下黑手，对倒地者也猛跺几脚。什么无辜的弱小，女孩子也一样不放过。
虽然一瞬间觉得自己很无耻。但是，回去后得到老大的表扬，得到弱小同学的敬畏，得到谄媚的同学的吹嘘。不久，那些内疚就被自己故意忘记了。很快，对方来报仇，更多的人又有了直接的仇恨。
回想起来，恃强凌弱的胆小鬼仍然是胆小鬼，大哥依旧是大哥。受伤的，被开除的基本是冲在前面的傻子。在某些需要的时候，大哥们会不计前嫌的和谈，俗称不打不相识，可是身心的伤疤永远跟随我们。打人者，永远难逃内疚，被打者变得心灵扭曲，充满仇恨。莫名其妙的仇恨来得本无意义。
战争本来就是一场以暴力为表现的集体无意识斗争。参与者往往是失去思考能力的，仇恨本来与自己无关，从此就有关了。
撰写观后感一篇论文 第19篇
近期，全国各大城市纷纷出现雾霾天气，为使帮助社区居民了解更多呼吸系统防治的知识，近日，西街社区主管卫生张红梅主任给社区老年人开展了一次防范雾霾天气知识讲座。
为居民们讲解了雾霾形成的原因、防护的措施和常用口罩的佩戴方法以及如何有效预防此类天气给人体带来的危害。本篇文章来自资料管理下载。同时，还提醒广大居民要尽量减少在这种天气下的外出，减少户外有氧锻炼，在家中要关闭门窗，并注意饮食，少食用辛辣等刺激性食物，避免诱发呼吸系统疾病。
本次讲座共有40多名社区居民参加，大家纷纷表示，此次防雾霾讲座非常及时、有效，提高了大家的健康意识和科学防病理念，本篇文章来自资料管理下载。让大家在这个气候多变的春日里得到健康。希望社区经常举办此类的健康知识讲座，确实为群众办实事，让群众受惠更多。
讲座中，辖区卫生服务中心医生围绕雾霾天气的发生、危害、以及如何阻隔与有害空气的接触等方面展开详细讲解；提醒广大居民特别是老年人在雾霾天气下，要尽量避免外出，减少户外有氧锻炼，在家中要关闭门窗，并注意饮食调剂，少食用辛辣等刺激性食物，避免诱发呼吸系统疾病。同时倡导大家共同保护环境，尽量不在公共场所吸烟、不随地吐痰、少乘电梯多步行，一齐努力来改善和提高大气环境质量，用自己的实际行动传递保护环境的正能量。
听完讲座之后，我们必须承认，我们只是大自然的管家，我们无权主宰一切，现在是最危险的时刻，让我们承担起自己的责任，共同维护我们自己的家吧。
撰写观后感一篇论文 第20篇
微笑的背后
——观《海豚湾》有感
“海豚的微笑，是世界上最大的误会。”我曾经听过这样一句话，直到今天，才领悟了其中蕴含的深意。
都说海豚是“微笑的天使”，是人类最好的朋友。但是当人们一张张微笑的脸背后暗藏杀机，当邪恶的力量操纵双手，当湛蓝的海水被鲜血染红，当一只只精灵挣扎过后奄奄一息，我们痛心，我们厌恶，他们却只看到利益，看不到微笑背后的绝望，看不到一条条鲜活生命背后的残忍。
《海豚湾》，一部通过非法手段拍摄的奥斯卡最佳纪录片，真真切切地记录了这一段血和泪的历史。
初看《海豚湾》，就被画面中的残忍所震慑，甚至不忍再多看一眼，用一部电影中的一句话来讲，就是：我受到了惊吓。
回首影片，在日本南部渔村太地町，三面环海，风景宜人，到处可见以海豚为标志的建筑、路标以及海豚形状的轮船。初来乍到者甚至日本本土观光客，都会误以为这是一个热爱海豚的小镇，谁会以为不是呢?但事实总是在人们意料之外，谁能想到，美丽的海湾背后，竟隐匿着一个从未被世人发现的海豚屠宰场。
这是一个地狱。
这里每年有大约23000头海豚被日本渔民捕杀。
我仍清晰地记得那些受到惊吓的海豚在海湾四处游窜的画面，它们使劲挣脱，想要逃离这场可怕的杀戮，却被渔网一次又一次地挡住。它们无处可逃，只能等待死亡。镜头下，原本蔚蓝的海水，瞬间漫出大片大片鲜艳的红，最后整个海湾都被刺眼的血色所浸染，海豚们此起彼伏的挣扎，发出惨烈的哀叫。而挥舞着长枪的渔民们，好像没有灵魂、没有知觉，他们脸上没有一丝不忍，满是收获的喜悦，满是欲望的眼神，将奄奄一息的海豚用铁钩一具具挑上船。第二天，第二轮屠宰再次上演„„
太阳逐渐升起，慢慢染红整个海面。
这里只剩下一片像血一样鲜红的海水。
看到这里，我不禁想，那些被利益蒙蔽了双眼的猎杀者们，到底是以何种冷血的心态才能下此毒手？午夜梦回，会不会因为沾满鲜血的双手惊醒？法律要给予他们何种惩罚才能平静人们的内心？也许永远无法平静，那血腥的一幕幕仍深刻的印在人们脑海中，人们永远无法忘记那抹微笑背后迎来的竟是死亡。更让人无法理解的是，在影片中，两名在太地町生活的民众告诉皮斯豪斯，当地渔民把食用海豚肉视作“传统”，海豚肉甚至还是当地学校午餐肉的一部分。甚至，一位日本渔业局的高层官员面对摄制组的镜头，平静地表示：“我们是以人道的方式捕杀海豚的，我不认为海豚肉会引发同样的悲剧(汞中毒)。”我不知道他是如何大义凌然地说出这番话，只会想到他为了逃脱法律的制裁而一度狡辩的可恶嘴脸。最让人无法忍受的是，他们大量捕杀这些海豚只是要把它放上餐桌？这些可笑的说辞不得不让人们内心激起源源不断的愤恨。
悲愤之后，我想最应该感谢的是拍摄这部影片的人——本片导演皮斯霍斯，感谢他遏止了未来无数场的杀戮，感谢他拯救了这些可爱的精灵。
皮斯霍斯是在一次顶级海洋哺乳动物专家与会的座谈会上，结识了本部影片的主人公——奥巴瑞（当今世界最权威的海豚音学家）。那次大会，奥巴瑞本应是主要发言人之一，但是由于“海洋世界”担心他谈论有关日本太地町屠杀海豚的事，在他即将登台前一分钟剥夺了其发言权。
就这样，皮斯豪斯第一次知道，在日本一个美丽的海湾中，隐藏着一个不可告人的秘密。
奥巴瑞，《海豚湾》的中心人物，原是一名资深海豚训练师。这个职业给他
带来了业内至高无上的荣誉和丰厚的物质回报，但在那个时候，他没有想到他从海豚身上得到的一切有一天将成为他生命中难以承受的负罪感，于是他决定要用余下的全部时光都用来摧毁这一产业。
一场生命的救赎从此开始。
当他获知在日本太地町的一个海湾中周期性地进行着对海豚的残酷猎杀之后，他决定要冲破日本当局的重重阻力，将这一事件的真相公诸于众，以终止这一残暴行为。于是皮斯豪斯与奥巴瑞联同，组成了一个还包括社会活动家、电影道具师和潜泳高手在内的强大的精英制作团队，秘密潜入地势险要并被严密把守的海豚湾，在严酷的条件下偷拍到了当地人残杀海豚的场面，并将其展现在世界捕鲸大会的会场上。
未来无数场杀戮最终被遏止，但那一片血红，却永远留在了人们心中。海豚是记载以来唯一会主动拯救人类的可知野生动物，人类本应好好保护它，但是部分人在利益的熏陶下，还是做出了如此残忍血腥的举动。导演皮斯豪斯也坦言自己曾被海豚救过一命，正巧是在他们拍摄海豚的时候。
回到影片的最后，70多岁的奥巴瑞顶着满头白发，胸前挂着一台移动电视，屏幕上放映着太地町渔民屠宰海豚的录像。他就这样踏进国际反捕鲸协会会场，走到各国代表前无声地抗议，他还这样走上东京涩谷的十字街头，在人潮中静静地伫立着„„终于，一个人停下脚步，两个、三个„„驻足观看的人越来越多。
生命无价。让微笑的背后，是一片湛蓝。
撰写观后感一篇论文 第21篇
昨天在宿舍看了《南京南京《这部电影！看后感受颇丰。永记南京，勿忘国耻！我想但凡一个中国人都会记得那个让人害怕让人伤心让人悲痛的年代。也许有些人无法体会生活在那个时代的人的复杂心情，那么在看过这部电影后你就会知道那是一个怎么样的年代！
《南京南京《采用的是黑白的背景，更加的渲染出了主题，开篇就是南京沦陷后的断桥残垣，给人扑面而来的就是一种战争的气息，破坏的气息让人不由自主的心情紧张起来了，当看到孙忠三先生的铜像被日本人摧毁时，没有来的一阵酸楚；当看到中国的士兵被活埋时，心情是无奈的，在那个特殊的年代生命是如此的脆弱啊；日本士兵的残忍实在是让人发指！在演到难民营时我又被中国人的坚强感动，正是这种坚强这种毅力才是中华民族的伟大精神，正是这种精神让中国人挺过了那个黑暗的年代
当然电影并不是一味是战争，当看到唐先生哄孩子时，我想看得人心里都是甜甜的，可是正是这种温馨的画面更加突出了战争的可怕。当看到日本士兵角川正雄遇到爱情时，我想他肯定暂时的忘记了战争忘记了杀戮。可是现实是残酷的，角川的爱人被征为_，唐先生的孩子被日本人当面摔死，我看到得是角川的迷茫“为什么要战争？”，唐先生的绝望。当难民营被日本人占领时，姜老师的反抗，拉贝的保护也是从侧面反映出了战争的残酷！
电影的结局十分耐人寻味，角川的自杀，小孩的苦笑都是有着意义的，我想每个人看完后都会体会出些什么。
《南京南京《，勿忘国耻！