廉洁从教的论文 第1篇
廉洁文化是一种完美的品质，而廉洁文化此时正像一把清洁的刷子清洗着我们校园的每个角落，清洗着我们每个同学的行为习惯。
瞧！廉洁文化这把刷子正在洗手间的洗手池旁。“哗、哗、哗”这是谁没有关紧水龙头纯净的自来水在水池里慢慢地流淌。一个低年级的小朋友走过来，嘴里不满地小声嘀咕着：“是谁把水开开，也不关好真是浪费……”说着就要走开，却没有主动上前关好它，这时一个高年级的同学走了过来对他说：“小同学，你看到水龙头没关好，你为什么不关上它呢”那个小同学听了后面红耳赤，低着头连忙跑过来把水龙头拧紧了，生怕它再滴一滴水。
“唰、唰、唰”这把廉洁文化的清洁刷不知不觉又来到了我们班。自从它来到我们班，不知是谁带的'头，同学们每一天都主动把喝完的奶盒子、用完的废纸等收集起来，积攒到一块交给刘爷爷。这样做不会让垃圾扔的到处都是破坏环境，再说白白地扔掉也是一种浪费。但如果积攒起来交给刘爷爷把它们送到废品回收站里，即保护了环境，又能让这些废品得到更好的利用。这种现象不仅仅是在我们班，在其它班级也普遍存在。
通过廉洁文化进校园的活动，使同学们养成了诚实守信、勤俭节约等好的习惯，树立廉洁光荣的意识，培养健康向上的人生观。让我们从小事做起，从我做起，从一点一滴做起，让廉洁文化之花开遍每一个班级，开遍整个校园。我相信这天播下廉洁的种子，明天将迎来更加完美的世界。
廉洁从教的论文 第2篇
为师不廉主要表此刻：不热心本职工作，对本职工作不尽职尽责，忙于应付，或弄第二职业；利用教师职业之便，以从中获取私利为目的，这些行为严重损害了教师形象，玷污了学校这个神圣殿堂，迫害着学生心灵，污染社会风气。
廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教，教师才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我鼓励、自我修养和自我改造。教师是“人类灵魂的工程师”，对学生的成长和成才的作用不言而喻。前人对教师的职责归纳为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。
对于我们普通的一名教师、廉洁自律就是要廉洁从教。不仅要教好书，还要育好人，方方面面都要为人师表。陶行知先生说过“道德，是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领也无其用途。”由此可见，师德是立教之本。教师在学生心目中，是知识的化身、智慧的源泉、道德的典范、人格的表率，是先进思想文化的传播(更多内容请访问)者，是莘莘学子人生靠得住的引路人。因此，教师应以德立教、以身示教，廉洁克已，与时期同步，锻造不朽之师魂！
“教师无末节，处处是表率”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想—真，道德—美，情感—善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰硕、道德高贵的.教师，才能尊重、陶
冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培育的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。
三十连年的工作经历，使我深深知道，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是踊跃主动的爱。这种爱包涵了高尚的使命感和责任感
廉洁从教，不仅是教师有效对学生进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚的文明倡化也具有重要意义。
廉洁从教的论文 第3篇
廉洁，乃为官必具之德也，这是中华民族的美德。廉政文化走进校园，另我欣喜。我是一班之长，读了《羊续悬鱼拒贿》这篇故事后，给我的感触很深很深。
羊续作为地方长官，有许多人都来巴结他，给他送东西，而羊续却下定决心，要以自己的清俭来抵制浮华的社会风气。一天，羊续的属下府丞焦俭见羊续生活太清苦，便给他送了条活鲤鱼。面对这条鱼，羊续左右为难，无奈之余，只好暂且收下，等焦俭一走，便叫人把鲤鱼挂在府邸屋檐下，没过几天，就成条枯鱼干。直到有一天，焦俭又笑嘻嘻的.拎着更大的鲤鱼来拜访羊续。羊续不说话，只是笑着指着那条悬挂着的枯鱼干，领悟到长官的一片苦心，红着脸收起鱼退了出去。从此再也不敢给羊续送东西了，这件事传出去后，府吏们被羊续的高风亮节所折服，以后再也没人来礼贿他了，“羊续悬鱼”的典故也就流传开来。
听了这些！你知道羊续为什么要把鱼悬挂在府邸庭檐下呢，这是个字谜，我来给你解开。
“府十鱼=？”，其实就是“肉”在府邸下面，就是“府十肉二腐”。这个“腐”字读起来不怎么样，但是会把你往火坑里推，出来时就进了公安局，那是是非之地。
羊续一生，活着时清政廉洁，不贪不占；死时还嘱咐下人和妻儿后事一切从简，切莫大操大办。国家和别人赠送的钱也一律退还。死时冷冷清清。
“以清俭自律，以恩信待人”刘禹锡说得这句话一点也不假。羊续一生清俭自律的故事流传开来，给世代人传为佳话。
“历览前贤国与家，成由勤俭败为奢，是啊！纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。别的班级里，我耳闻这一切；好朋友甲乙两人，甲是班长，也对乙很放纵，别的同学不服气，都来给班长送小玩具。班长很高兴，对同学们很放纵，有时甚至自己也加入进去，这让老师有所耳闻，那个甲被丙所代替，丙想尽心管理好班级，一切先从把班风搞好才行，他不怕得罪同学，坚持真理，维护正义，老师知道后，都夸她做得好，便由班长升为大队长。这是个真实写照，那个丙，就是我。
由于受这故事影响，班级里的风气变好了，同学关系更融洽了，班干们也全学会做“羊续”了。
风气变好，让我们全身心投入学习当中，经过学习《羊续悬鱼拒贿》的故事，让我更深刻认识了“班长”这个职位，说起容易做起难，班长不是荣誉，也不是令人嫉妒的对象，他是同学的公仆。
廉洁从教的论文 第4篇
我校根据_*县教工委、教育局《开展廉洁文化进校园活动的实施方案》的要求，结合我校的教育教学实际情况，特制定本实施方案：
一、指导思想
坚持以_理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，树立社会主义荣辱观，学习领会“八荣八耻”相结合。以敬廉崇洁为主题，从学校领导、教师队伍、学生群体三个层面入手，根据《中小学教师职业道德规范》、《_中央关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设实施意见》的相关要求，多渠道、多角度开展“廉洁从政”、“廉洁从教”教育宣传工作和学生“敬廉崇洁”启蒙教育工作，根据师生身心发展的特点和规律，坚持育人为本，重在实践，教育、引导师生树立正确的世界观、人生观、价值观，培养师生敬重有操守、重清廉的古今人物，崇尚重名节、轻财物的优良品德，使师生做人堂堂正正、清清白白。营造良好的社会风尚和廉政文化氛围，为学校的可持续发展、教师专业化发展、学生积极健康发展提供有力的支撑和保障。
二、组织领导
Xx中“廉洁文化进校园”活动领导小组
组长：XxXx
成员：XxXxXxXx
三、工作原则
1、坚持正面引导原则。要坚持科学引导，以正面事例、正面说理为主，以先进典型和正面形象充实学生的思想，使学生在积极向上的
氛围中增强任知能力。
2、坚持多项整合原则。要通过多种途径、多种活动，积极创设形式多样的活动载体，把“廉洁文化进校园”工作与师德师风建设、实施素质教育、校园文化建设等工作结合起来。
3、坚持潜移默化原则。要将校园廉政文化建设的相关内容及要求自然地渗透到学校德育工作中，通过正面引导，使学生乐于接受，在潜移默化中，树立廉洁的意识。
4、坚持正反相宜原则。要充分考虑受教育者的实际情况，教育活动做到正面与负面相宜，警示性案例要尽量避免超越少年儿童的接受程度，积极引导学生更多地看到健康和光明的未来。
5、坚持学校教育原则。课堂教育与家庭教育、社会教育相结合，以课堂教育为主。
四、活动内容及实施途径
围绕“敬廉崇洁”这一主题，结合教育局和我市相关文件精神的总体要求，根据不同的活动主体，认真搞好相关活动。
（一）区别教育主体，突出活动专题。
1、校级领导干部。把廉洁治校、依法办学作为提高学校领导班子建设的重要内容，开展“一身正气廉洁治校”主题活动，明确校长承担廉洁教育活动的直接领导责任，校级领导班子成员为廉洁文化进校园的实践者和推动者。
2、教师。把反腐倡廉教育融入师德教育之中，开展“为人师表廉洁从教”主题活动，通过教师在日常生活中的言传身教和在课内外对廉洁内容的传授、示范，让学生在潜移默化中树立廉洁的意识和观念。
3、学生。廉洁文化进校园活动，学生是广大群体。积极开展“从我做起敬廉崇洁”主题活动，使学生知荣辱，见行动，把学生能否在廉洁教育中形成勤俭廉洁、诚实守信、无私奉献等优良品质作为检验廉洁文化进校园工作成效的标准。
（二）活化教育形式，体现活动特点。
针对师生不同年龄的心理规律和文化需求，顺应文化建设的特点和规律，注重廉洁教育与教育行风建设、师德师风建设相结合；找准教育教学工作与廉洁文化建设的结合点，将廉洁文化建设作为素质教育的重要内容，开展各类贴近生活、贴近实际，寓教于乐的活动，使廉洁文化在润物无声中占领思想阵地，让廉洁文化建设获得持久的文化魅力。
1、将廉洁文化建设与师德教育相结合。将廉洁教育贯穿于师德教育之中，开展“为人师表廉洁从教”为主题的师德师风标准大讨论，倡导严谨治学、廉洁从教的教风，形成廉洁教育学生与教师互动的局面，把廉洁文化通过师生辐射到社会，共同进行一次树立正确世界观、人生观、价值观的道德和文化重建。
2、将廉洁文化建设与德育工作相结合。将廉洁教育纳入学校德育体系，按照学校教育教学规律和青少年身心发展的特点，针对不同年龄段学生，因势利导，加强思想道德建设，大力开展社会主义荣辱观教育，让“八荣八耻”扎根于青少年学生心中，培养学生正确的世界观、人生观、价值观，明辨是非、善恶、美丑。要把社会主义荣辱观教育同贯彻落实_中央、_《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》结合起来，真正使诚信守法、正直自律等良好的道德意识内化为青少年学生的自觉行为和基本的道德情感。
3、将廉洁文化建设与课堂教学相结合。积极推进廉洁文化进课堂工作，要求任课教师有效、有序、动态地整合语文、思想品德等学科教材中蕴涵的有关“敬廉崇洁”教育资源，在教学中强化渗透“敬廉崇洁”思想，进一步增强道德教育的实效性。
4、将廉洁文化建设与课外阅读相结合。根据学生的年龄和知识积累状况，引导学生挑选、阅读古今中外清正廉洁的故事、格言、图片和漫画，并撰写读后感或随笔。在此基础上组织学生、教师共同编写廉洁材料，把“敬廉崇洁”的启蒙教育延伸到课外。
5、将廉洁文化建设与家庭教育相结合。要求学生把学校开展“廉洁文化进校园”活动情况向家长汇报、宣传，请自已的父母在廉洁方面做出表率，主动承担“家庭廉洁小监督员”的任务，同时，请家长协助学校注重培养孩子“诚信做人，勤俭做事”的习惯，学校、家庭互动，学生、家长互动的局面，以期达到“教育一个孩子，带动一个家庭，影响整个社会”的效果，扩大廉洁文化进校园活动的影响。
廉洁从教的论文 第5篇
【关键词】大学生；廉洁教育；实效性
随着2005年和2007年出台了数个相关文件《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》等，标志着我国大中小学廉洁教育全面铺开。大学生廉洁教育是面对新形势，将其纳入整个反腐倡廉的大格局之中，是我党反腐倡廉工作的深入与创新。但由于我国大学生廉洁教育理论上的重视与实践中的敷衍被广为诟病。大学生的廉洁教育缺乏相应指标，一些高校实际行动迟缓和被动，形式主义还存在。对大学生廉洁教育还没有给予充分的重视，导致教育的效果差强人意。如何增强大学生的廉洁教育的实效性，是我们当前急需研究的问题。
一、明确大学生廉洁教育的意义是保证教育效果的前提条件
“不受曰廉，不污曰洁。”廉洁作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的社会追求。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思就是说，用政令来规范人们，用刑罚来调整人们，人们虽然能暂时免于罪祸，却没有廉耻之心；如果用道德来引导人们，用礼教来调整人们，人们不但有廉耻之心，而且人心归服。为适应发展社会主义市场经济和对外开放条件下深入开展党风廉政建设和反腐败工作的新要求，我们党作出建立健全惩治和预防腐败体系的重大决策，将加强反腐倡廉教育和廉政文化建设作为其中的一项重要工作。实践表明，防治腐败，离不开宣传教育的思想引领和文化支撑。党风廉政建设和反腐败斗争越深入，反腐倡廉宣传教育工作越要抓紧抓实。“把青少年廉洁教育作为实施素质教育的重要内容，纳入国民教育体系”“把学生课外活动作为廉洁教育的重要载体”……开展大学生廉洁教育，是《联合国反腐败公约》的题中应有之义，更是我们党和政府一以贯之的明确要求。
高校成为腐败案件多发的新领域，教师的学术腐败行为对学生产生恶劣的影响，大学生的一些腐败苗子也不容小觑。比如：校园中存在的考试作弊、论文抄袭、简历渗水、班干部、党团干部、学生会干部的竞选过程中的请客送礼拉票，伪造家庭经济困难的证明、拖欠国家助学等等，这些诚信的缺失，更是成为腐败的根源。开展大学生廉洁教育研究，对培养大学生健康人格，增强廉洁自律意识，树立正确的价值观和高尚的道德情操都有非常重要的意义。在构建大学生健康人格，使其自觉抵制社会腐败现象的侵袭，保持公平，维护正义，践行社会主义核心价值体系方面也起着重要的作用。
因此，廉洁不仅是个政治内容，也是一个道德涵义，更是一项法律义务；廉洁不仅是为官当权者不贪财货、立身清白的道德品质，而且是每个公民不利用职务之便侵吞、盗窃、套取国家或集体财务、不强索他人财务的法律义务；廉洁不仅表现为对钱财、权势的态度，更体现在平时的为人处世中，是否诚实守信等。大学生的廉洁教育，就是要培养大学生的廉洁意识和廉洁技能，增强拒腐防变的理念和能力，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念的社会实践活动。就是要通过教育和感悟，帮助学生树立廉洁意识，正确立志，并体现、落实平时的为人与处事中，逐步形成廉洁的“人品”与“事品”。高校大学生廉洁教育是加强大学生思想道德建设的关键因素、从源头上防治腐败的根本举措、推动和谐社会建设的重要保证、是大学生健康成长的需要。
二、优选大学生廉洁教育的内容是提高教育效果的重要基础
廉洁教育内容脱离实际，开展的不平衡，自然效果很难保证。2005年以来，已有清华大学、北京航空航天大学、湖南大学等20多所学生开设廉洁教育课程，其中，南通大学将其设为本科生必修课程。截止到2013年11月，我国高校已经成立了104所廉政研究机构，但大学生廉洁教育的覆盖面还不到百分之一，没有达到全覆盖，任务还很艰巨。
思想政治理论课发挥课堂主渠道作用，走出对大学生廉洁教育的误区，认为廉洁教育是强加的一项政治任务的观点，要充分认识到大学生廉洁教育是大学生思想政治工作的一项重要内容，是体现大学生思想政治教育成果的重要标志。当前，在大学生中，存在着政治价值取向功利化、政治认同模糊化、政治参与冷漠化等问题，必须充分发挥思想政治理论课在大学生廉洁教育中的主渠道作用，制定科学的教学计划，保证教育课时。围绕理想信念教育、爱国主义教育、民族团结教育、基本道德规范教育等。宣贯马克思主义廉政理论，掌握马克思主义反腐倡廉的基本观念，尤其要深入学习_、、、有关党风廉政建设的论述。通过学习树立马克思主义廉政建设的基本立场、基本观点，学会运用唯物辩证法分析反腐倡廉的问题。以内化、践行为目标，以社会主义核心价值体系为引领和主导，使大学生全面了解中国_在革命建设和改革进程中形成发展的反腐倡廉形势正确估价。不仅懂得廉洁，更是要把廉洁变成一种信念。通过案例教学、讨论式教学、情景教学等方面，让大学生参与到课堂教学汇总，在身临其境中感受到反腐倡廉的重要性，从而自觉抵制腐朽思想的侵蚀，形成正确的世界观、人生观和价值观。在课程中有机地渗透与引导，使廉洁教育真正发挥其提高个人道德修养、净化社会环境的积极作用，更好地构建和谐社会，弘扬良好的社会风气，具有现实意义和实际价值。
充分挖掘廉洁教育的优秀文化资源，使廉洁教育内容更加丰富。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华民族要实现中华民族的伟大复兴，实现中国梦，更离不开中华文化的繁荣兴盛。党的十八届三中全会强调教育的深化改革，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育。廉洁是中华民族的传统美德，是华夏精神中的一颗璀璨明珠。廉洁指不贪污腐化，不奢侈浪费，不，不贪赃枉法。同时也指道德修养，行为纯洁。在我们今天社会生活日益多元多变多样，思想文化频繁交流交融交锋，一些人不同程度地出现精神空虚、信仰缺失、价值迷惘和思想困惑等问题，迫切需要强化社会主义核心价值体系建设，清正廉洁的美德更应该得以继承和发扬，并在新时代中赋予新的内容。而地方优秀的廉洁文化资源的有效利用，则会丰富教育的内容，要深入挖掘现有的文化资源，发挥地方特色，让学生增强文化的归属感，使其提高对廉洁教育的认识。传承优良传统美德这点上，我们要借鉴新加坡的做法，作为一个全球清廉水平高的国家，就特别注重中国的儒家文化的传承，要求高校必须开设儒家伦理教育。早在1985年，新加坡就正式颁发了《儒家伦理》教材，这部教材把儒家的“忠、孝、悌、信、礼、义、廉、耻”进行改造，形成符合新加坡新时代需要的“八德目”。其中，“廉”四从政的基本道德规范，就是主张秉公守法、清正廉洁、洁身自好、儒家伦理教育的实施有利于让“廉”的仪式深入大学生思想观念。要对传统文化进行现代改造，在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
三、创新大学生廉洁教育教育载体和方法是保证教育效果的必要手段
西方高校廉洁教育工作开展历史较长，在法律上注重完善反腐败法律体系，发挥法律在反腐倡廉体系建设中的保障作用。一些高校除开设专门的反腐败研究的本科生、硕士生专题课程，并设置学术课题供学生完成之外。还与政府部门或国际非政府组织的反腐败机构合作，以讲座、培训、实习等途径开展廉洁教育工作。道德层面高度重视公民的思想道德建设，尤其注重平等和诚信观念的培养。西方道德不是单方面的灌输，而是在实际生活中潜移默化地使道德种子在学生的心田里生根结果。宗教层面积极利用宗教劝恶扬善的功效，教会组织也自发地担负起教诲教众的道德使命。重视廉洁教育的渗透性、长效性与社会性。与西方相比，我国大学生在廉洁教育实际执行和学生实践环节上明显不足。廉洁教育流于形式，没有普遍性，既使有，也只是停留在入党积极分子、党团员等，听场报告，看个反腐警示影片等大帮哄的运动式教育，一窝蜂，教育没有真正落到实处。
“廉以明志，洁以修身”，大学生廉洁教育作为大学生素质培养和未来执业操守养成教育的重要方面，要扎实推进，必须要在实践中做强，真正和学生的心灵契合。结合学生传统特色活动，如节庆日、纪念日、大学生党团日、学生社团活动日、大学生志愿服务和“三下乡”社会实践活动等，开展廉洁教育活动。充分利用板报、橱窗、校园广播等传统媒体，以及网络、微信平台等新媒体，宣传廉洁教育内容，建立廉洁教育网络阵地，传播正能量，尤其是大力宣传教师和学生中的先进典型，榜样的力量是无穷的。通过身边的典型人物的引领引导和示范，抢占道义制高点，弘扬主旋律，传播正能量，讲好身边人的好故事，传播好身边好声音，使学生学有榜样，明确廉洁不是和我不相干的事情，而是我们努力实现的价值追求；根据学校特点和学生特点开展廉洁教育活动。如作为我校应用型本科院校，秉承“大庆精神办学，铁人精神育人”的教学理念，大学生的廉洁教育就是要充分利用我们独特的大庆精神铁人精神文化资源，宣传老一代是石油会战人的爱岗创业求实奉献的精神，使廉洁教育的理念扎根于学生的心田；创新廉洁教育形式，把廉洁教育具体内容同当代大学生的时代特点结合起来，关注广大学生的切身利益的各个方面，如评定奖学金助学金、评优选先、班级、学生会、社团等干部选举、各种诚信考试、学术论文等贴近学生实际的内容开展。积极主动、灵活自如，提高吸引力和感染力，把廉洁教育落实到实处，践行“空谈误国，实干兴邦”的实践精神。
总之，大学生廉洁教育不是可有可无的，而是全球的共识，反对腐败必须从娃娃抓起。必须深化对大学生廉洁教育效果的研究，使大学生廉洁教育真正地有绩效评估体系，建立起学校家庭是内外联动的运行机制，实现大学生廉洁教育体系广覆盖、可持续、有效果的目标还面临严峻的挑战。
参考文献
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廉洁从教的论文 第6篇
廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都明白它的意思，却做不到。此刻，就让我来讲几件有关廉洁的事吧！
在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能到达目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也能够做到廉洁，_总理就是典范。
有一次，_去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的.炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，总理好不容易来一趟，怎样能给他吃这些呀！而_却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。此刻的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。
同学们，行动起来吧！让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。
廉洁从教的论文 第7篇
一个人在社会上，衡量的不是富贵与贫穷，而是一个人的品格在学校中也是一样，衡量你的标准不是成绩的.好坏，而是你的品格。
当你幸运地捡到钱时，你会怎么做呢？有一次，我们五个同学在操场上玩耍，无意间在发现地上躺着什么东西，，便走过去看了看，原来是一张五十元的钞票，我们连忙将它捡起。这五十元钱该怎么办呢?有人说：“不如放学后，我们把五十元分了，一人十元钱。”我却说“不行，老师不是说过，人不能贪污别人的钱，要拾金不昧吗？”大家不约而同地点了点头，于是我们毫不犹豫地拿着这五十元钱向老师的办公室飞奔而去。回到教室后，我们很轻松，也很愉快，像吃了蜜似的，我的笑容也显得特别甜美。
自从六年级开始，我们班的座位就是按一个好生与一个差生坐。老师为的就是好生能够帮帮差生，差生能够多想好生学习。时间长了，好生烦了，差生也烦了。某些差生便对好生说：“你把你的作业给我抄，我给你钱。这样，你省事，我也省事，多好。”好生听了，便点点头答应了。哎，这真是“上有政策，下有对策”啊！
由此可见，要想在行动上树立廉洁意识，必须在思想上知耻。古人常把廉耻并列，有深意在焉。
古人有云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们应该从小事做起，从点滴做起，努力培养廉耻意识，使我们青少年一代真正成为未来社会的主人公。还在犹豫什么？行动起来吧，我们的明天将会更加灿烂、美好。
廉洁从教的论文 第8篇
摘要：目前我国大学人群已逐步过渡到以90后大学生为主体的时代。90后的身心发展受社会、家庭、个人等多种因素的影响，在思想、心理和行为等方面表现出新的特性。尤其是随着大众媒体和互联网的发展，价值多元化已经成为中国社会的现实和趋势，在新的形势下,培养90后洁身自律、诚信宽容、勤劳节俭的品德，肩负振兴中华的重任、健康快乐的成长，教育显得尤为重要。廉洁教育作为高校最重要的教育内容之一，需要加快更新传统教育的步伐，结合90后大学生纷繁复杂的群体特征，进一步创新教育的方法、拓展教育的途径。
关键词：新形势；大学生；廉洁教育
一、传统的大学生廉洁教育现状及存在的问题
1．廉洁教育的作用并未深入学生心中。
目前大多数学生都认识到廉洁教育十分必要,但是有相当数量的学生还不是真正的了解廉洁教育，只达到听说的程度并未付诸行动去学习和实践。这就促使高校不仅仅需要加大廉洁教育的宣传力度,更要扩大宣传的深度，使学生广泛深入的了解廉洁教育的必要性,这样廉洁教育的开展将会更加容易被学生接受,取得的效果自然会好。
2．廉洁教育模式不能跟上时代的步伐。
目前高等院校对大学生进行廉洁教育以宣传、说教、灌输等传统的教育方式为主，欠缺为大学生提供廉洁教育实践的制度安排。这种集中的、以单一形式开展的、自上而下的、单方向传播的教育方式往往效率不高,难以起到应有的作用。同时，由于目前高校中所展开的廉洁教育活动,对于大学生的个性特点了解不足,廉洁教育的方式匮乏,方法落后,还停留在自上而下的说教阶段,导致针对廉洁教育所做的工作往往流于形式,如“隔岸观火”、“隔靴搔痒”。
3．廉洁教育欠缺良好的外部环境配合。
社会上一些负面新闻和消息,使得大学生难免受到影响和冲击，主要表现在对大学生的人生观、价值观的影响，这种思想上的影响与导向如果没有进行及时的疏导与合理的解释,导致部分大学生出现放弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀等深层次的危机。另外校园内的不廉洁行为没有得到全面的监督和及时的教育, 针对不廉洁行为的监督及惩罚制度的不完善,都对廉洁教育的成果产生消极影响，导致廉洁教育成果难以巩固。
二、当前90后大学生的个性特点
1．以自我为中心，追求思想独立、思维开放和价值多元化。
90后大学生大都是独生子女，一出生就成为家庭的中心。他们集各种宠爱于一身，已经习惯了更多的关注自我，以自我为中心从家庭和社会进行索取对他们来说是正常行为。同时他们出生于中国“真理标准讨论”趋于成熟并深入人心的年代，他们更习惯于经过亲身实践来接受前人的结论，很少对某种价值观盲目认同，表现出强烈的思想独立意识。受到各种思潮熏染的90后大学生思维前卫、观念超前，他们不喜欢教条式的灌输和死板的教学模式，喜欢自主展示思想，通过争论和碰撞形成观点，并引导自己的行为。
2．心理承受能力弱，内心情感复杂。
生活在知识经济时代，面临方方面面的竞争与筛选，90后大学生有着强烈的求知欲与对成功的渴求。同时也产生了巨大的精神压力，这种压力来自于社会、家庭对于他们的期许，也来自于其过高的自我定位。物质生活条件的极大改善与生存带来的精神压力形成越来越明显的反差，这使他们往往承受理想与现实落差的煎熬。对于成才的渴求与由此带来的巨大精神压力的矛盾下，内心往往不堪重负。
90后大学生的情感强烈，外显而又张扬，但容易过于情绪心境化，隐蔽性差的特点。社会环境的现实情况造成了90后大学生情感上躁动不安、荣誉感强、虚荣心强。他们在亲情、友情、师生情谊等各种情感方面有着丰富的情感经历，然而这些情感经历并没有增强他们的心理受挫能力，反而使他们极易经受挫折的打击，因此出现了90后方方面面的心理问题。
3．独立意识较强，但同时存在依赖性，生活环境离不开信息化的网络圈子。
在经济飞速发展的环境下成长起来的90后大学生，整体富裕程度有较大幅度的提升。在拥有较好的家庭经济基础条件下，90后大多接受过较好的早期家庭教育，有自己对世界的看法和认知，独立意识较强，同时也非常注重保护自己的隐私。然而，未经历过太多生活磨砺的90后，缺乏生活自理能力和独立承受困难的心理准备。面对挫折，他们往往只会求助于父母，表现出较大的心理依赖性。
三、新形势下创新大学生廉洁教育的方法与途径
在当今的高速互联网时代，新媒体以其信息资源的丰富和交流的便捷,已成为90后大学生获取和交流信息的重要渠道,深受其关注和喜爱,这正为大学生廉洁教育工作提供了新的环境和良好的机遇。
1．新形势下廉洁教育工作观念的创新
创新廉洁教育价值观。
新媒体的信息传递过程对90后大学生的思想意识和行为模式产生了深远影响，他们是新媒体最为广泛、最为活跃的受众群体。在网络这把双刃剑的肆意挥舞下，如果不对90后大学生进行良好的引导与教育，他们很可能会迷失方向，沉迷其中。学校廉洁教育工作的价值不是设置防火墙，让学生与新媒体隔离起来。而是指引学生如何认识和利用新媒体为自己的生活服务，这才是新形势下学校廉洁教育工作的真正价值所在。
创新廉洁教育主体观。
传统的廉洁教育工作以灌输为主，学生处于被动从属地位，主动性受到抑制，导致廉洁教育工作实效性差。实际上学生是自身生活、学习、发展的主体，但学生的健康成长离不开学校、社会的关怀和帮助。廉洁教育的过程应该是教师与学生甚至是家长多主体协同活动的过程。我们要破除单一主体观，树立广泛主体观。新媒体的发展，使教师、学生、家长都应该成为廉洁教育的参与者和主体。
2．新形势下廉洁教育工作内容的创新
廉洁教育要符合90后大学生特点，防止成人化。
传统廉洁教育内容包括世界观、人生观和价值观的培养以及爱国主义、集体主义、社会主义、形势政策和各种廉洁教育等，无疑是非常必要的。但这些内容一方面要同新形势相结合，使之具有鲜明的网络时代特征；另一方面还要符合90后大学生特点。
廉洁教育要贴近大学生的生活，防止理想化。
良好的廉洁品质和行为习惯不是在真空中形成的而是在生活中形成的。长期以来，传统廉洁教育的内容假大空导致学生逆反、排斥甚至反感，廉洁教育多流于形式。要提高其实效性，就要使廉洁教育工作的内容生活化，从学生的亲身经历的生活中来，到学生生活中去。
3．新形势下廉洁教育工作形式的创新
建设基于新媒体平台的校园文化体系。
将新媒体与校园文化建设紧密结合，用积极健康的校园网络文化生活影响广大青年学生，建设学生的网上“文化家园”，不断提高学校廉洁教育工作的效能。校园网络要坚持贴近大学生的思想和校园生活实际,及时了解大学生的思想状况,积极解决他们提出的各种问题,提高廉洁教育的针对性和有效性。
搭建适合90后大学生的互动网站。
网站由教育部门主管，由有资质的心理健康师、心理医生等专家指导，包括师生互动、亲子互动、朋辈互动、家校互动、校园论坛、课外辅导等内容。通过网上论坛、网上征文、网上谈心、心理服务及BBS等网上活动开展网络教育，帮助解决学生的困惑和烦恼，不断加强校园网论坛的舆论引导和思想辅导功能。
4．新形势下廉洁教育工作主体的创新
廉洁从教的论文 第9篇
常言道，人活着总要有点精神。干成事业，干好事业，更需要有精气神。如果缺少了精气神，干事业就会乏力，事业就失去了活力，最终一事无成。
国家电网公司正在建设的特高压交流试验示范工程，事业红红火火，蒸蒸日上，正是因为有了精气神。笔者以为，建设好廉洁文化是加快电网建设的精气神。人有了精神就会昂首阔步，信心百倍；电网建设事业有了精气神，就会活力十足，工作就会又好又快开展。
基业常青，文化制胜。实践证明，廉洁文化为加快电网建设，提供了强有力的精神动力。只有建设好廉洁文化，才能使员工焕发出昂扬进取的朝气、一往无前的锐气和清廉节俭的正气；只有建设好廉洁文化，才能建立伟大的世纪工程，培养能干大事、干成事的和谐团队。
不久前，在特高压试验示范工程晋东南工地上，建设者们以国家电网公司“干事、干净”廉洁文化理念为指导，积极开展编写廉洁短信、廉洁格言警句，制作廉洁公益广告等活动，开展廉洁文化“四进”活动。一是廉洁文化进入工地，向干部职工发送廉政短信；二是廉洁文化进入部门，廉洁文化宣传手册送进了办公室；三是廉洁文化进入家庭，开展“创建廉洁家庭”活动，打造幸福宁静的生活港湾。四是廉洁文化进入生产生活，从细节开始，从节约每一度电、每一张纸、每一滴水做起，节约能源和资源。
正是有了这样实实在在的载体，廉洁文化才能深入人心。正因为如此，我们看到建设者全力以赴，脚踏实地，兢兢业业，全身心地投入到电网建设中；正因为如此，我们看到建设者锲而不舍，勇于创新，敢打敢拼，创新发展，取得了一个又一个的成果；正因为如此，我们看到建设者清廉节俭，造福社会，不求回报，发生了一个又一个感人的故事。
这些都充分展示了廉洁文化对于凝聚人心的聚合功能，充分体现了廉洁文化对广大员工的.积极性的调动能力，为我们更好地进行电网建设工作提供了有力支撑。
由此可见，培育内容健康、格调高尚的廉洁文化，形成清正廉洁的文化环境，充分发挥其导向、激励、约束、凝聚的功能作用，为又好又快地进行电网建设注入一股源头活水。
廉洁从教的论文 第10篇
东汉著名学者王逸曾说：“不受日廉，不受日洁”，但这对人来说可能？
人一生为什么要活，因为他们要实现自己的欲望，人不可能失去欲望，即使是那些到处说自己已经看破欲望一样，他们也有让别人欣赏他们这一欲望，如果人真的什么欲望都没有，也就是说他连生的欲望都没有，那他的一生又有什么意义？
但为什么世上还有廉洁的人呢？因为人不是什么控制不住欲望的动物，他们有对社会，对人类的高度责任感，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以自己的正义感，责任感去压制欲望，正如晋代的吴隐先生，“不惧饮坏泉”，饮后还是一生廉洁自律，当然坏泉只是没有科学依据的传说，但这也说明有坏念不可以廉洁一生。如果说坏污和腐败是黑，这是世间必然的，是的，我们无法让所有的人都廉洁起来，我们不是圣人，但每个人的.廉洁就如夜路上的一盏灯，而夜路上的路灯，当然每一盏都有着让一个地方，或大或小的地方明亮起来。是的，这让我想起我在书中看到的一句对话：“朋友，你在这个满是坏人的世界做什么好人？你一个人是无法改变世界的本质的”。“谁说的？至少世界上多了一个好人，当然也更美丽了一些呢！”没错，我们虽不能向神一样让阳光洒遍大地，但我们到少可以让世界更美丽一些。
近年来，我看到许多的坏官被捕的报道，这让我忧喜参半。这么多坏官他们完全被自己的欲望吃了，这不得不让人觉得他们可怜又可恨，但让人高兴的是，越来越多的人让世界多了很多的好人。是的，廉洁的火焰已经开始传递给更多的人，虽然黑暗无法消逝，但它无力狂妄，世界的光早已散发到人间：从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到现在的众人。没错，一个人的廉洁与否和他是否做官，身份如何没有一丝关系。天下兴亡，匹夫有责。每个人都廉洁时，每个人都有强大内心时候，不只是为自己而想，而为别人，国家多想，这何尝不是廉洁呢？这何尝不是深黑的夜中一盏明亮的灯呢？何尝没有为世上多一份光明呢？
晚上各种各样的灯让深夜一片光明，何时人们的心中的深夜也可以像这样呢？我想应该不远了……
廉洁从教的论文 第11篇
大千世界，芸芸众生，“廉洁”这种精神都是被人们所称赞的。
在我的心目中，廉洁的典型代表人物就属铁面无私的包青天——包拯了。他清正廉洁的优秀品质从古到今无不被人们所敬佩。还记得在我很小的时候，家人在看《少年包青天》，我看着电视里面那个黑黑的皮肤，额头上有一个月亮状印记的那个人，对妈妈说：“妈妈，那个人长的好难看啊！”活生生的'就是一个黑炭头嘛。妈妈笑着揶揄我，并告诉我有关包拯的事例，渐渐的，我开始喜欢上包拯了，更令我欣赏的是他那种清正廉洁的品质，印象最深的，记得他曾经说过一句话，：天子犯法，与庶民同罪“。说的是他在审判案件中，有一个皇上的儿子犯了法，皇上很想为他的儿子求情，却被包拯的一句话说的心服口服，从此，并对包拯更加欣赏有加。
在这样一个小小的事例里，我们可以知道廉洁对于人们来说有多么的重要，一个有廉洁的人，是多么值得被人们尊敬的。从古到今，有多少名人志士因为拥有这种精神而被人们敬仰。古有包青天，今有_总理，中国的一代伟人_，他去世之后，人们发现他的存折竟然只有一块钱，一块钱，这是一个什么样的概念我们都很清楚。堂堂一个中国的领导人，却拥有这样廉洁的品质。他的所作所为不仅让中国人所赞叹，更让外国人所震撼，联合国更是为了纪念这样一位廉洁的楷模，做出了从所未有的举动——为_总理_。这对于_乃至中国来说是一种多吗大的肯定呀！
纵观这两位廉洁的代表人物，我们可以得出：人并非生而拥有廉洁，但廉洁对于每一个人来说都是不可或缺的，因此，让我们从小培养廉洁的品质，从现在做起，从小事做起，让廉洁之花在你我之间盛开。
廉洁从教的论文 第12篇
谈到廉洁这个词，总是不由自主的想到历史上那些，勤政廉洁的清官们，我总认为“廉洁”与我们隔着千山万水，其实不然，正所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放，于是，我们苦苦地追寻着，追寻着那一缕“芳香”。但却不知道她其实就在我们身边。
她——我现在的班主任，她是一位工作兢兢业业，很有责任心，教学经验丰富的老师。刚升入初中的时候，总是感觉她很严厉，做任何事都十分认真，一丝不苟。但是在几年的相处下，我渐渐明白，她只是想努力推我们一把，让我们每一个学生都发挥自己的潜力，做到最好的自己。
从每天清晨的第一缕阳光升起时，总是会看见一个身影在忙碌着，打扫办公室卫生，又检查年级组各班卫生，督促我们清理班级环境。每天早上，她总是会督促同学们默写，细心批改，每天不经意间，总是能在教室里看见她的身影，那是在督促昨晚未完成作业的同学，又或者是在辅导班里学习有些困难的`同学。她的话语不多，但是却在举手投足之间，透露出了浓浓的爱。对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。爱中有严，严中有爱，平等对待每一个学生，尊重学生的人格；对于学生的学习丝毫不松懈。
作业本上，学生的回答不符合要求，她都会用红笔细心圈出，直到学生认真订正后才过关；下课了，你经常会看到她在教室里耐心辅导学习有困难学生。我时常看着她给学生辅导语文、数学、英语各门功课，那么耐心、细致，那么不厌其烦。
在学校学习生活，总是会感觉很充实，每周她都会组织我们在班会课时开展各类活动，组织学生主持，表演，朗诵，唱歌，非常精彩。有一次活动，她让我们每一位同学都从家里带一道自己亲手做的传统美食，在班会课时，大家一起品尝，说出感受。还有今年的元宵节，老师也组织了一次大家一起包汤圆的活动，大家一起带一些材料，由于大家都不会揉面团，于是她一个人就揉了一个托盘的面团（那时她刚动过大手术，还不到1个月呢！应该还在家里休息呢！），可想而知是多么累，可是她一句怨言都没有说，和同学们一起包了汤圆，然后用同学带来的锅煮了，让同学们品尝，每位同学都吃得津津有味，特别的满足。在说说笑笑的班会上学生不仅锻炼了动手能力，也体验了师生间、生生间的团结合作，更增进了师生的情感，让我们感受了幸福。在这样温馨又令人感动的场面里学生的道德品质得到了很大的提升。
曾经以为，廉洁奉献是惊天地、泣鬼神的。现在我想说廉洁奉献是朴素的，它不仅没有闪闪的金光，而且素的不着痕迹，就像春天的小雨，无声无息的飘落下来，滋润着学生的心，浸润着同事的心。现在我就学习生活在这朴实、高尚的人身边，她廉洁奉献的心成为阳光般的能源，营造出温暖和谐的氛围。
此时此刻，我想大声地说：“何老师，我好喜欢你！”
廉洁从教的论文 第13篇
论文关键词：文化力，廉政文化，环境
廉政文化，就是指一个国家中的阶级、民族、社会成员在特定社会历史条件下所形成的关于廉政的基本知识、价值取向、行为方式以及社会评价，它是廉政建设与文化建设有机统一的产物[①]。构建廉政文化环境以往专家学者大多从加强建立健全制度等方面来探究腐败现象发生的原因，而法制反腐如西医治病，发现病灶直接切除，比较凌厉；文化反腐如中医治病，需漫长调理驱除病灶，比较温和。只有加强廉政文化建设，把法制反腐和文化反腐两者相结合，在全社会营造以廉为荣、以贪为耻的良好风尚和浓厚的廉政文化氛围，才是从源头上预防和治理腐败的重要途径。
一、多元文化背景下，构建廉政文化环境是营造风清气正，干事创业良好氛围的首要条件
当前，随着我国改革开放的不断深入发展，国际化进程的迅速推进，网络技术的快速发展，西方各种意识形态不断涌入我国，出现了传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、主流文化与非主流文化、大众文化与精英文化等多元文化并存的现象，西方资产阶级腐朽的思想和生活方式通过各种方式渗透进来，对我国社会生活产生了的消极影响政治论文，资产阶级拜金主义、利己主义严重滋生，少数人经不住糖衣炮弹的攻击，出现了腐败。
当腐败现象出现得越来越多时，社会上许多人对腐败的态度就可能由开始的“深恶痛绝”转变为“习以为常”，只要不影响本人当下的利益就听之任之，甚至从现实利害计算出发，产生改变不了环境就适应环境的“模仿”心理。当腐败现象逐渐演变成腐败文化时，在这样的氛围中，腐败现象逐渐演变成一种“潜规则”，并产生“群体压力效应”， “个体”往往会在孤立与无奈中动摇和妥协，最终做出“从众”的选择，致使腐败现象日益泛滥。
要在根源上惩治腐败，就必须大力构建廉政文化环境，用先进的廉政文化去逐渐的消灭腐败“文化”。廉政文化作为一种特殊的社会文化，其特殊功能就在于激浊扬清、祛恶扬善，并具有强大社会心理调控作用；是一种影响深远、对全社会起基础性作用的反腐形式，必须经过一个长期艰苦奋斗的过程，必须经过全社会共同努力，才能熏染累积而成。在防腐工作中，制度往往解决的是“不能腐败”、“不敢腐败”的问题，而只有文化才能解决“不愿腐败”、“不忍腐败”的问题。所以，加强廉政文化教育，在全社会营造以廉为荣、以贪为耻的良好风尚和浓厚的廉政文化氛围，是从源头上预防和治理腐败的重要途径。
二、推进廉政文化建设，重点要加强“两个群体”的廉洁教育
首先，要加强对广大党员领导干部的反腐倡廉教育，切实进行人生观教育、权力观教育、地位观教育、利益观教育、理想信念教育，不断增强宗旨意识，始终把人民赋予的权力用来为人民谋福祉。
官员行为的社会影响远远大于普通民众，因而他们的表现就具有或正或反的示范效应。从某种程度上来讲，党员领导干部腐败危害更烈，会带坏一大片，影响一大批。因此，作为党员领导干部，必须旗帜鲜明地反对消极腐败现象，做到身先士卒、率先垂范，干干净净做事，清清白白做人。同时，党员领导干部更要严格教育、提醒和约束自己身边的工作人员，特别要严格管理自己的配偶和子女政治论文，绝不为消极腐败行为留有滋生蔓延的空间和余地。好的官风，极易促成好的党风和社会风气。因此，要把廉政文化教育融入公职人员及领导干部的选拔、管理、使用、培训等各个环节。
党员领导干部的反腐倡廉教育，主要是培养党政领导干部和国家工作人员的民主意识、责任意识、法治意识、廉洁意识，使廉洁从政成为他们的政治共识和行为准则。要在领导干部中树立秉公用权，廉洁从政的价值理念，打牢廉洁从政的思想政治基础；以树立正确的权力观、地位观、利益观为重点，引导领导干部和国家工作人员正确对待和依法行使权力；坚持把廉洁从政教育贯穿于领导干部培养、管理和使用的全过程；把培育廉洁从政理念与廉洁从政实践结合起来，引导领导干部做到学与用、知与行相统一；加强廉洁从政行为规范教育，努力营造有利于落实廉洁从政行为规范的社会氛围。
其次是在青年学生中重点开展廉政法律教育和廉政规章制度教育。
以长远的眼光看，廉政文化教育的重点对象是青少年。通过从低龄学童开始直至中小学、大学的教育，将健康的廉洁意识、廉政文化一点一滴植入他们幼小的心灵，这是建设惩治和预防腐败体系的千秋大计。因此，廉洁文化教育的对象要关口前移，要从青少年抓起。在新加坡，“廉是立国之本；清为当政之根”，新加坡政府在中学普遍设立了廉政和反贪污课程。使公民在青少年就认识到腐败是严重的社会罪恶。芬兰儿童在初级学校就学习社会学课程，在高中阶段学习法律知识，青少年在踏入社会以前已经接受了系统的法规教育并且形成了遵纪守法的思想观念。[②]
对青年学生的廉洁教育，特别要抓好大学生的廉洁教育。大学生是祖国的未来，是民族的希望，也是未来社会的建设者和主力军。是否拥有坚定的廉洁观念，关系着他们步入社会后如何正确看待和利用手中的金钱和权力，进而直接反映当前反腐倡廉建设的成效，乃至直接影响若干年后我国的社会廉政风气。对大学生进行反腐倡廉理论以及法律法规教育，可以使他们树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，增强反腐倡廉意识。为以后步人社会具备拒腐倡廉的思想意识，敬廉崇洁的道德品质，这是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程。
对青年学生的廉洁教育，主要是培养青年学生较强的廉洁自律意识、社会责任意识、法制监督意识以及健康的生活方式，营造崇廉奉廉、公平正义、诚信守法、健康和谐的文化环境。要在青年学生中重点开展廉政法律教育和廉政规章制度教育，让学生了解一些基本的、重要的廉政法律法规，既让青年学生了解腐败犯罪必须付出的巨大成本，又要让青年学生牢固树立法律高于一切的思想观念。同时，要开展公德教育，让青年学生坚持国家利益高于个人利益，坚持社会秩序重于个人自由，从而成为具有较强社会正义感、社会责任和良知的高级人才。
三、加强推进廉洁教育，要多层次构建廉政文化环境
作为文化建设，仅有对各级领导干部的廉洁教育是不够的政治论文，文化应该具有广泛的群众性，广大的普通党员、干部和人民群众也应纳入教育的主要对象。如果没有民众的参与，这样的廉政文化建设是缺乏社会基础的。
第一，要在党员干部中大力宣传灌输廉政文化。如举行廉政报告会、上党课、专题培训，组织廉政文化知识考试，举办廉政主题展览，组织观看爱国主义题材、党风廉政建设和反腐败题材的电视专题片，进行经常性的廉政谈话、沟通思想、提醒警戒等。定期举办领导干部廉政文化教育专题培训班，在领导干部任职培训、干部在职岗位培训中开设廉政教育课程。
第二，廉政文化进学校。要从学生的思想实际和心理需求出发，使廉洁、诚信、守法等良好道德意识和法制观念从小就植根于学生头脑之中。组织廉政文化进学校的教育方式就是进课堂。在高校，思想政治理论课是思想政治教育的主阵地，是高校对青年学生进行世界观、人生观、价值观教育的主渠道。继续进行思想政治理论课教材改革，把廉政文化教育内容列入高校思想政治理论课，既是高校廉政文化教育机制建设的内在需要，又是高校思想政治理论课增强实效性的内在需要。如果廉政文化教育没有进教材进课堂，那么廉政文化教育将缺乏常态化的持续稳定的教育机制，从而导致对廉政文化教育的重视往往视文件或领导的重视程度而定，随意性较大，易流于形式。同时，要用健康向上、丰富多彩的廉洁文化活动占领校园文化阵地，加强正面典型宣传和廉洁宣传的力度，帮助广大学生提高思想政治觉悟，树正确的世界观、人生观、价值脱，打牢立身做人的思想基础。
第三，廉政文化进社区。要把廉政文化融入到社区文化建设中，宣传和教育群众增强廉洁、诚信、守法意识，激发居民群众支持和参与反腐倡廉工作的积极性。广泛开展群众喜闻乐见、生动有趣的文体活动，通过举办反腐倡廉文艺晚会、廉政文化节，开展廉政征文、书画作品展览，进行廉政文化小品大赛、演讲比赛、知识竞赛、有奖征答等活动，增强宣传教育的吸引力和感染力，使廉政文化教育引人人胜、深人人心。同时，要通过媒体积极鼓励公民检举腐败行为，提高公民监督意识，在全社会提倡和弘扬抵制腐败的良好风气；要把广大人民群众对清廉政风的追求变为一种文化自觉，并使之转化为大众文化，形成强大的社会效应；
第四，廉政文化进网络。网络是青年学生课堂之外获取信息最经常使用的渠道，是高校廉政文化教育应主动占领的阵地。高校可以通过设立廉政文化教育网站，设计能够集视、听、学效果于一体政治论文，令青年学生喜闻乐见的教育版块，寓教于乐，寓教于理，寓教于文，加大廉政文化教育力度。
第五，制作廉政文化公益广告，大力营造廉政文化氛围。廉政文化公益广告是廉政文化教育的重要途径和载体。要在广播影视、报刊网络、人群密集地、文化聚集地等醒目位置制作和廉政文化公益广告。通过户外广告、平面媒体广告、电子媒体广告、悬挂廉政标语等形式，宣传弘扬廉政文化。在全社会营造反腐倡廉的大气候。
最后，要通过广播、电视以及各种出版物等多种传播媒介，加强反腐倡廉舆论引导，推动廉政理论和廉洁规范通俗化、大众化，使反对腐败、崇尚廉洁的价值理念被人们普遍认同和广泛接受；只有这样，才能创造良好的社会文化环境，为揭阳的跨越性发展奠定坚实基础。
廉政文化建设是一个系统工程，将随着惩治和预防腐败体系的建立和不断健全而长期存在。我们要靠营造文化舆论氛围，靠潜移默化影响，靠社会感染力和公众的力量去推动。通过廉政文化奠定反腐倡廉的基础防线，使全体社会成员尤其是党员干部在先进文化氛围中得到教化培养，引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，规范从政行为，增强拒腐防变的能力，提高党和政府的权威性和公信力。
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廉洁从教的论文 第14篇
本人作为一名*教师，我向学校、学生及家长承诺，认真贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》，严格遵守教师职业道德，全面规范师德行为，做一个“为*服务和*满意的教师”。现向学校、学生、学生家长及社会承诺如下：
一、爱国爱校，爱岗敬业，教书育人，廉洁奉公，遵纪守法，为人师表。坚持开展“以德立身，教学为本，情感育人”的师德自律教育，铸师魂，修师德，练师能，内强素质，外树形象。
二、关爱学生，尊重学生人格和个*;不体罚、变相体罚学生，不以任何理由，剥夺学生学习的权利。要为人师表，以人为本，使用规范的职业用语;不讽刺、挖苦、歧视学生，不说伤害学生自尊和心灵的话。
三、自觉遵守学校规章制度，严格执行教育教学常规，努力提高教育教学技能;不过重增加学生课业负担，不强迫学生购买教辅资料。
四、团结尊重同事，互相关心;不搬弄是非，不诋毁其他教师，关心集体，不做有损学校声誉的事。
五、尊重家长，热情接待，不指责、训斥学生家长;遇到学生违纪、违规或发生事故，及时妥善处理，不把教师的责任推给学校及家长。不搞有偿家教、不接受家长礼物和宴请，不向学生乱收费，不借学生家长办私事。
六、廉洁从教、依法执教;与时俱进，更新教育观念;不要安于现状，积极进取。
七、仪表端装、举止文明;上课期间不使用通讯工具，不穿戴与教师身份不符的服装，工作期间衣着规范，不穿奇装异服，不浓装艳抹。以自身的良好形象教育引导学生。
八、遵纪守法，严格自律;不做违犯法规法纪的事。
九、履行岗位职责;遇事不推委、不拖沓，及时处理教育教学过程，注重提高教学效果，以自己*勤的劳动换取每一位学生的成功。
十、自觉抓好自查自纠，围绕师德师风建设问题，定期进行自我对照，自我检查，自我整改，主动听取接受学生、家长、学校和社会等各方面的批评与建议，自觉置于社会的监督之下。
承诺人：
XX年 月 日
廉洁从教的论文 第15篇
听说过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花，多么平凡的一种花，可是它与梅花的品质一样——“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，而且，它扎根于湖底的淤泥中，可是，它时时刻刻都保持自己高雅芬芳、出淤泥而不染的品格。它的品格实在是值得我们去学习，去发扬。
廉洁，是一个人高尚品质与情操的表现。我相信，廉洁可以改变世风，消除社会上的恶习。廉洁也是一个人的内在修养的体现。如果说，世界上的.每一个人从现在起，都做廉洁的公民，世界一定会变得更加美好。我们要从小做起，管住自己的手，不索要别人的一针一线;我们要从小做起，管住自己的口，不贪吃别人的食品;我们要从今天做起，进化自己的思想，做一个廉洁的人。是呀！
在成长的过程中，在生活、学习中，一个人难免做错、犯点错，因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的，关键是如何对待批评。有那么一种人，一听到批评就长生抵触情绪，无论批评是否正确，反正只要是批评，内心就不悦，就本能式地加以排斥，更不要说进行自我批评了。不争功，不诿过，虚心接受批评和进行自我批评，才是我们应该做的。
让我们行动起来吧：不要贪赃枉法，让廉洁走进校园，走向世界。大家同心协力为社会多做一些好事吧，多添一把色彩，世界将会变成美好的人间。我们今天是学生，明天就是整个社会的主人，我们将担负起建设祖国未来的重任。我们应该从小敲响警钟，把“廉宝”放在心中，把“公生明，廉生威”“清廉光荣”作为自己的座右铭。我们不要因为一个小小的班干部职务的中选，就用糖果贿赂同学，这样失去的远远高于得到的。我们要从小事做起，从自身做起，从勤俭节约做起，心中时刻要有“崇廉敬洁”的理念，让“清正廉洁”成为自己行为的准则，让“以廉为宝”的坚定信念从小扎根在我们的心中。拥有廉洁就如拥有一块宝玉。祝愿我们小学生人人都怀拥“廉宝”，长大后像爱因斯坦说的那样“超脱时代和社会，走自己正确的道路”！
廉洁像一盏明灯，照亮了人们的良心;廉洁像一架天平，衡量着人们的言行;廉洁像一座警钟，时刻向你发出提醒;廉洁像一把利剑;悬挂在那些贪婪者的头顶。我们是21世纪的小主人，未来需要我们，我们理应同贪婪现象做斗争，争做人民的忠实小公仆，做廉洁的小公民。
廉洁从教的论文 第16篇
廉洁，廉洁究竟是什么呢廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。
从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的_，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了_十斤黄金，叫别人必须收下了，但_却一口拒绝了。还有现代的_爷爷，身为中国的总理，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好！
但我们怎样才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢要想做到清正廉洁，就务必做到下面这三点：
1、千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，必须要在他人同意的状况下才能够。
2、不说谎，要诚实。比如你考试考的`不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是十分错误的。
3、要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮忙他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但必须也要持之以恒，否则，一切都将是空的。
清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，必须也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人！
廉洁从教的论文 第17篇
感谢论坛为我们提供了学习、交流、提高的平台。我发言的题目是：内修防线、外营氛围，促进“大宣教”发挥“大效应”。
实践证明，健全完善反腐倡廉“大宣教”工作格局，是反腐倡廉教育工作长期实践的经验总结，是反腐倡廉教育工作深入发展的必然要求。这些年，市纪委、监察局坚持依托“大宣教”格局，努力在求新、求实中拓展反腐倡廉教育的空间。创新教育机制，将“大宣教”格局纳入党风廉政建设责任制，强化了教育责任的落实;创新教育载体，创建了县一级警示教育基地，创办了互联网廉政教育平台，并创立了广告街社区教育阵地;创新教育方法，坚持阶段性与经常性相结合、更加突出经常性，坚持务虚性与务实性相结合、更加突出务实性，尤其教育主体始终坚持齐抓共管，开展了大量有声势、有影响的教育活动，党员、干部、群众积极参与，机关、社区、农村整体联动，各个层面、各条战线的廉洁氛围逐步浓郁，反腐倡廉“大宣教”初步发挥出了廉洁教育的“大效应”。
“廉者，民之表也;贪者，民之贱也。”这句格言充分体现了清廉为官与社会风尚的密切关系。廉洁教育的关键在于党员干部的率先垂范，而基础则在于全体社会成员廉洁意识的普遍提高。开展面向全社会、面向全体公民的廉洁教育，就是要将清廉纯洁的先进文化理念与个人道德修养、职业道德建设、家庭美德建设、社会公德建设结合起来，在全社会营造有助于反腐倡廉的社会风尚。每个公民既是廉洁教育的受众，也是廉洁教育的主体。推进廉洁教育、营造廉洁氛围，需要全社会的共同建设，需要全社会的积极参与。没有全社会共同参与，反腐倡廉教育则只能成为一种“盆景教育”，一种“视窗教育”。
我们将乘着这次论坛的东风，进一步深化对廉洁教育重要性、必要性的认识，开阔视野、辩证思考，以反腐倡廉“大宣教”格局为牢固抓手，以廉洁文化“六进”为坚强支撑，从加强对党员干部的廉政教育、加强对全体公民的廉洁教育两个层面着手，内修拒腐防变防线、外营廉荣腐耻氛围，使廉洁的理念深入人心，反腐倡廉的社会环境不断改善。具体做到“三个实现”：
反腐倡廉教育定位实现新提升。反腐倡廉教育面向全党全社会的时机已经成熟。我们将充分认识有利条件，抢抓机遇，争取领导，将面向全民的廉洁教育纳入反腐倡廉源头治理规划，编制廉洁教育专题规划、方案、内容，明确目标、方法、步骤，自觉、系统地面向社会整体开展反腐倡廉教育。
廉洁从教的论文 第18篇
怎么样才算得上是个清正廉洁的人呢？让我告诉你吧！不过得听我的故事哦。
著名的诗人白居易去当县令，有两位为一块地跑到县衙争吵。赵乡绅买了条大鲤鱼在鱼肚中塞满银子，而李财主从田里挑了大西瓜，也在西瓜中塞满银子。白居易当着大众把他们俩各打了40大板，并将银子用来救济百姓们。听了白居易的故事让我感受到了白居易的清正廉洁和公正呀！所以人就要当公正的人，不要被他人的一点诱惑就上当。人们都知道_的故事吧！他宁愿倾家荡产也不愿意接他人的贿赂。这些都是清正廉洁的人呢！
我在生活中也碰到过一些别人的诱惑，比如：在便民商店中，阿姨或叔叔多找了钱，你会怎样对待这事呢？还有班级里选班长，正好你的.好朋友在里面，你会怎么面对呢？在面临这一次次情况时，你会怎么做选择呢？
这么多的道理中都告诉我们要做个公正的人，不能接受他人的贿赂，我们应该要像白居易和_等等人学习。
怎么样，我已经告诉你了怎么样做个清正廉洁的人了，那么你更要做个好人。
廉洁从教的论文 第19篇
形成一套行之有效的教育机制，是实现反腐倡廉教育工作有效开展的基础和保障，也是实现反腐倡廉教育常态化的有效手段。一要形成组织协调机制，即抓好对外、对内、对下的组织协调。对外，要利用报刊、电视、文学、艺术、互联网等多种载体，大力开展反腐倡廉宣传教育，协调发挥好党的组织部门、宣传部门及群众工作办公室、艺术协会等各部门的作用；对内，除了教育主管方面外，其他业务主管也要承担一定的宣传教育职能，如业务监督、效能监察、案件调查等，要搞好内部协调，统一思想，共同教育；对下，要及时传达中央和上级精神，把思想统一到中央精神上来，加强工作指导和督察，促其不折不扣地完成各项教育任务，形成一级抓一级、层层抓落实的良好局面。二要完善任务分解机制。准确客观分析当前党风廉政宣传教育工作的形势，积极协助党委制定合理的工作规划，明确当前和今后一个时期反腐倡廉教育工作的任务和措施，协助党委抓好任务的分解和落实，明确牵头单位和协办单位，使各职能部门充分发挥优势，各司其职，密切配合，保证工作落实。三要健全工作落实机制。按照权责分明的原则，明确分工，做到责任到单位、到部门、到个人。同时加强目标和过程管理，定期检查，做到奖勤罚懒、奖优罚劣，有效推进工作。四要建立激励考评机制。根据年初确定的教育工作任务、目标和责任，搞好科学分析，公开考评结果。通过树立典型，激发人们顽强拼搏、奋发向上的精神；通过评选先进，评出凝聚力、战斗力，评出奋发向上的工作劲头，调动广大宣教人员的积极性和创造性。
二、创新教育方式，实现反腐倡廉教育多元化
创新教育方式，是一个常谈常新的话题，也是值得我们深入探讨的课题。如何使广大党员干部更加有效、自觉地接受教育，通过教育产生心灵震撼，变被动受教为主动自教，是我们创新教育方式的目的。近年来，一些单位通过不断探索各种有效形式，实现了反腐倡廉教育的多元化。一是开展警示教育。结合不同层次、不同岗位，针对性地开展了反失实举报、反内勾外联、反职务犯罪三项主题教育，活动深入人心，效果良好。二是进行现场教育。通过组织党员干部走进廉洁文化井站，感受廉洁文化氛围；走进革命教育基地，接受革命传统教育；走进_关押现场，体验身陷囹圄之苦。使党员干部身感体受，主动撰写心得体会，现场教育效果明显。三是抓好八小时以外教育。通过举办科级干部亲属书信助廉交流等活动，将教育延伸到八小时以外、延伸到家庭，让广大党员干部倾听来自家庭亲人的心声，认识到自己在家中的砥柱作用，更多地认识到了自己的责任。坚持开展丰富多彩的文娱活动，丰富党员干部的业余文化生活，培养大家良好的兴趣和爱好，占领健康的思想阵地。四是举办论坛倡廉教育。结合不同人群，选择不同内容，做到一个论坛一个主题。在机关科室中开展廉洁从业论坛，在基层党组织中开展党风建设论坛，在纪检监察系统中开展素质教育论坛。年终，评选出质量高、效果好优秀课件，到一些未通过的单位进行宣讲，进一步增强反腐倡廉教育的普及性和警示性。五是坚持敏感时期教育。结合元旦、春节、中秋节等传统节日和干部提拔调整、新工人入厂等敏感时期，不失时机地选准用好活动载体，搞好专题教育，及时有效地给党员干部打好“预防针”、注好“清醒剂”、吃好“后悔药”，筑起拒腐防变的“防火墙”。
三、营造教育环境，实现反腐倡廉教育人文化
廉洁从教的论文 第20篇
[关键词]高校 廉洁教育 方法 途径
高校通过讲授知识和传播文化为社会各行各业培养各式各样的人才，其所传授的知识文化的方向直接影响着未来人才的价值取向，其所传授的知识文化的广度直接影响着未来人才的视野大小，其所传授的知识文化的效果直接决定着未来人才的质量高低。可以说，今日之高校学子即为明日之社会主角，今日之高校状态即为明日之社会状态。因此，在当前构建廉洁社会的现实要求下，高校勇挑廉洁教育重任，承担反腐倡廉使命义不容辞。而要担好重担不负重托，廉洁教育的方法和途径是关键。于是，全国各方专家、学者从不同角度、以多种方式展开了对高校廉洁教育方法和途径的探究，综合借鉴各方研究成果后，现将当前我国廉洁教育的主要方法和基本途径归纳如下：
一、课堂教育作为廉洁教育的主要途径
首先，将廉洁教育与相关学科课堂教育有机结合。充分利用形势与政策课、各类思想政治理论课、职前教育等课程资源，通过思想政治教育引导学生树立正确的世界观、价值观，倡导民主法治、公平正义、诚信友爱的主流意识，自觉抵制拜金主义、享乐主义、个人主义等腐朽思想，强化廉洁自律思想，打牢廉洁教育理论基础，加固拒腐防变心理防线，真正做到廉洁教育进校园，入课堂，并为学生所掌握、所运用。其次，在充分了解大学生思想实际的基础上制定目标明确、内容充实的教育方案，使得廉洁教育贴近校园实际，贴近学生生活，融入学生学习，让学生易于接受，乐于接受，确保廉洁教育发挥实际功效。再次，坚持正面引导与反面警示相结合。一方面，让学生学习因清正廉洁受到群众拥护，舆论支持，社会认可的先进事例和个案，在学生潜意识中树立起廉洁光荣的意识；另一方面，也让学生了解因而遭到民众反对，舆论声讨，社会唾弃，最终身败名裂的案例，在学生心中确立腐败可耻的意识。最后，加强廉洁教育教材建设。唯有编制针对性强的廉洁教育系列教材，才能保证课堂教育有章可循，保证廉洁教育更全面、更专业、更深入。
二、将廉洁文化教育融入校园文化建设
一是在校园中积极开展廉洁教育为主题的宣传活动。利用报纸、广播、宣传栏等传播媒介定期、定时、定量的将廉洁文化知识以文字、音频、图片等丰富多彩的形式全方位、多渠道的展现在校园里，传播到学生中。二是将廉洁文化元素贯穿于校园文化活动中。举办以廉洁文化教育为主题的辩论赛，排练廉洁文化教育相关的文艺演出，创作倡导廉洁文化教育的小品，将廉洁文化教育融入校园文化活动中，寓教于乐。三是倡导儒家文化中的廉洁教育经典。宣传学习《大学》中“德本财末”价值观，弘扬正确的德财观，宣传学习“絜矩之道”，确立正确的修身观等。
三、开展实践活动提升廉洁教育效果
一要按照廉洁理念组织实践活动。可组织学生通过“三下乡”、志愿服务等社会实践活动，深入基层，了解社会，增强学生社会责任感和艰苦朴素的精神。同时活动组织、活动开展都遵循廉洁自律，大公无私，公私分明，诚实守信原则，并以此原则作为考评活动成功以否的依据之一，让学生通过实践活动强化廉洁意识，通过廉洁意识培养提升实践活动效果。二是开展廉洁教育进社区、下基层活动。既可让学生进社区、下基层宣传廉洁教育知识，通过服务别人加深自身对廉洁文化的理解。也可鼓励学生在社区、基层调查群众对廉洁文化的认知状况、对廉洁社会的期待程度，从而切身感受廉洁教育的不可或缺性，进而从身边开始，从小事做起，加强自身廉洁修养。如此，引导大学生将廉洁理论具体运用到实践中，接受实践检验，去除糟粕，保留精华，树立正确的廉洁意识，正确的践行廉洁精神。三是参观革命纪念地、法庭旁听、参观_。前车之辙，后车之鉴。让学生充分理解廉洁重要性，并自觉树立起廉洁意识。
四、廉洁教育制度化
第一，强化制约激励机制。一是建立诚信档案。将学生在校期间的生活、学习、经济、择业活动等纳入诚信考核范围，并定期进行诚信等级评分、分级，高分高级，低分低级。同时，将诚信等级作为大学生在校期间评优、评奖的主要依据，诚信等级的高低直接决定着评优、评奖可能性的大小。如此一来，既激励了学生加强自身廉洁教育的积极性和主动性，也可在很大程度上遏制腐败发生的可能性，杜绝从事腐败活动的侥幸心理。第二，推行信息公开制度。廉洁教育本质上是阳光教育。除信息外，大学校园内推行信息公开制度。学校层面实行校务公开、政务公开、收费公示、党风廉政建设公开、晋职晋级公开、基建维修公开、招标投标公开、招生就业公开；学生层面实行考试考核公开、评优公开、免试推荐研究生公开、入党入团公开、奖学金评定公开、荣誉称号评选公开等，以此营造良好的廉洁教育氛围。第三，完善评估体系。一个可信、有效的评估体系的建立可全程跟踪廉洁教育进展情况，客观评价廉洁教育的现实效果，科学预测廉洁教育的发展方向。同时还能及时、准确的发现问题，为惩罚腐败现象提供有力证据，为提升廉洁教育效果提供决策依据。也能为表彰廉洁教育先进提供客观证明，提升廉洁教育信心。
五、廉洁教育相关主体廉洁化
一是教师、辅导员廉洁化。在大学中教师、辅导员与学生接触多、交往频繁，他们的一言一行在不知不觉中成为学生模仿的对象，并在无声无息中影响着学生。因此，教师、辅导员廉洁与否直接影响着学生廉洁与否。于是，为使教师、辅导员成为学校廉洁教育的示范者和引导者，应对其加强廉洁教育，做到廉洁做事，清白做人，真正成为为人师表，率先垂范的廉洁示范者，对学生产生积极的影响。二是高校各级党员领导干部廉洁化。作为高校的决策者和决策执行者，他们的行为作风往往影响着学校的风气。因此，也应对高校党员领导干部进行廉洁教育，力争在他们的带领下在高校建立起清正廉洁的校园风气。三是一般管理人员和服务人员廉洁化。这些工作人员在为学生提供服务的同时也和学生接触，他们的行为方式也为学生所见，也应对他们的廉洁教育，保证其服务工作廉洁化。四是学生干部及党员廉洁化。一定程度上讲学生干部、党员是高校中的学生精英，他们的个人能力、影响力也高于一般同学，因此对他们的廉洁教育绝不放松，以便其能充分利用个人影响力在有意无意间充分辐射周围同学，增强廉洁教育时效性。
六、优化廉洁教育环境
高校廉洁教育脱离不了现实社会环境及家庭环境如鱼之不可脱于渊。或者说社会环境及学生家庭环境对学校的廉洁教育会产生影响，既有积极影响，也会产生消极影响。当社会、家庭方面与学校层面保持一致，重视廉洁教育，则三方形成合力共同推进高校廉洁文化教育；相、家庭只要有一方忽略或轻视廉洁教育，那么高校廉洁教育将受阻，力量变小，效果变淡。因此，要切实有效的推进高校廉洁文化教育需要有机整合学校、家庭和社会三方力量，形成合力。在学校自身努力的同时，一方面要依靠党和政府，继续深化体制改革，完善法制，保持反腐斗争的高压态势，弘扬正气，优化社会宏观环境；另一方面还学重视学生家庭的廉洁氛围营造。
总体而言，当前学界专家、学者对高校廉洁文化教育的方法及途径研究较为重视，研究成果也较为丰盛：几乎面面俱到，从课堂教学到课外活动，从学生到教师再到家长，从高校内部制度到外部环境，从组织建设到文化建设皆一一提及，皆有条有理，有理有据。但也并非完美没缺，还存在一定缺陷及不足，具体表现为：一是广而不深。大部分学者都追求大而全，追求完美，以至于在广度上无可挑剔，但在深度上，在某一具体方法、途径的阐述上浅尝辄止，漏洞明显。二是重研究轻实践。学者们在方法、途径的研究上可谓头头是道，但对于具体实施或执行的效果却避而不谈，或者说大部分方法、途径还停留在纸上谈兵上，成效如何仍有待实践检验。三是理论研究不足。查阅大部分学者所做的有关高校廉洁教育的方法或途径的论述大都对具体操作方法大幅介绍，但至于相关理论基础或理论依据则避而不谈。四是高校网络廉洁文化教育研究不足。当_络已成为大学生最为常用的学习、交流媒介，但至于如何通过网络途径很好的进行廉洁教育，只有少部分专家、学者少量篇幅提及，专门论述则极为稀少。
【基金项目】2010年度教育部人文社会科学研究专项任务项目（高校思想政治工作）：高校开展廉洁教育方法、途径研究，项目批准号：10JDSZ2043
[参考文献]
[1]朱丹，谈高校大学生廉洁教育[J].重庆科技学院学报（社会科学版），2012，（8）.
[2]田小凤，大学生廉洁教育的课程建构体系[J].科技信息，2011，（22）.
[3]张亮，高校学生干部廉洁教育探微[J].教育与教学研究，2011，（8）.
[4]黄耀元，黎平，熊一兵，余文婷，.大学生廉洁教育课程评价体系研究[J].金卡工程（经济与法），2010，（6）.
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廉洁从教的论文 第21篇
关键词： 反腐新常态 高校廉洁文化建设 内涵 价值
高校廉洁文化建设是高校党风廉政建设和反腐败斗争的一项重要任务，深入推进高校廉洁文化建设，既是新形势下高校党委管党治党的需要，又是为深化高等教育综合改革，推动高等教育现代化保驾护航的重要手段。党的十以来，党风廉政建设和反腐败工作走向新常态，高校廉洁文化建设面临新契机，当前，有关反腐新常态与高校廉洁文化建设的内涵、价值，反腐新常态下推进高校廉洁文化建设的现实意义，已引起部分学者的重视与关注，深入探讨反腐新常态下高校廉洁文化建设内涵与价值，可为推动新常态下高校廉洁文化建设的深入发展提供重要的理论依据和实践动力。
一、反腐新常态与高校廉洁文化建设的内涵界定
（一）反腐新常态。
2014年5月，在河南考察时首次提出“新常态”一词，新常态最先用于形容经济领域的发展步入新阶段，又在政治和社会发展领域亦同样适用。党的十以来，伴随着经济发展的新趋势、新常态，党风廉政建设和反腐败斗争进入新阶段，走向“反腐新常态”。常态不是运动，“而是由量变到质变过程中一个相对稳定的状态和阶段”[1]。反腐工作任务重、周期长，其“新”的显著特征表现在：零容忍、进行时、多渠道。
零容忍，这是反腐新常态最显著的特征。从通报、查处的一系列违纪违法案件中反映出反腐级别升级，数量剧增，全面覆盖，与传统反腐有本质区别。进行时，中央多次强调，反腐败斗争没有时间表，作风建设永远在路上，并将反腐纳入法制轨道，如此克服了运动反腐的波动性。多渠道，即反腐的渠道及时、多样，无论是广大群众还是新旧媒体，无论是中央巡视还是舆论监督，都在发挥着合力的强大作用。
（二）高校廉洁文化建设。
何为高校廉洁文化？有研究进行了解读。有的侧重文化哲学层面，认为“高校廉洁文化呈现于学术、制度、精神、行为及环境等诸多文化的基本形态之中”[2];有的侧重主体分层层面，“高校廉洁文化是自身在办学过程中，倡导和健全起来的促使教育管理者廉洁从政、教师廉洁从教、学生廉洁修身和推动高校依法治校、廉洁办学的思想观念、行为规范、规章制度和价值取向的总和，是高校校园文化和廉洁文化的有机统一体”[3]。
综合已有观点，当下的高校廉洁文化，是以反腐新常态的要求为导向，以社会主义核心价值观为引领，结合高校发展实际，依托形式多样的载体，依法治校，促使干部廉洁从政、教师廉洁从教、学生廉洁诚信的思想观念、价值取向、行为规范、规章制度的总和。
高校廉洁文化在主体、目标、内容、载体方面，具有鲜明特征。
主体的广泛性。反腐新常态要求全面覆盖，因此推进高校廉洁文化建设就不仅仅面向学生群体。“作为高校组织管理者的干部群体、作为教学科研工作承担者的教师群体和作为接受教育者的学生群体”[4]，以及高校中一切为学校正常运转而提供服务的群体，均是建设高校廉洁文化的主体。
目标的实践性。高校廉洁文化建设以塑造廉洁理念为目的，能够内化为个体道德追求、自律意识，培养廉洁品格和高尚价值取向，增强拒腐防变的抵御能力。最终目的是提高主体的高度认同，自觉践行“三严三实”。
内容的综合性。高校对学生的廉洁教育，主要强化思想理念教育、信仰品质教育、规章制度教育、廉洁文化教育、廉洁心理教育及反腐形势教育等各方面，教育者、服务者必须以身作则掌握与实践。
载体的多样性。高校廉洁文化建设载体是多样的，有教材等思想理论政治课的知识载体，有新旧媒体、廉政文化产品等物质载体，还有社会活动、平台、基地等实践载体。
二、反腐新常态与高校廉洁文化建设的逻辑关系
（一）反腐新常态为高校廉洁文化建设树立价值标杆。
随着党风廉政建设和反腐败工作的深入推进，廉洁教育日渐受到各界关注。党的十将反腐倡廉建设作为党的五大建设之一，为高校廉洁文化建设提供了强劲导向和实践保障。《中央健全惩预腐败体系规划（2013―2017）》明确提出“把培育廉洁价值理念融入国民教育”。2013年，_中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，明确要求推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进头脑。这一系列措施和行动，体现了国家高度注重高校廉洁文化建设，为高校廉洁文化建设的开展提供了行动指导和价值引领，树立了价值标杆。高校要顺应党和国家要求，在廉政建设大政方针指引下逐步深入开展高校廉洁文化建设。在党风廉政建设和反腐败工作取得阶段性成果的基础上，以坚持“全面从严治党”的各项要求为指导，积极吸取中外优秀的廉政文化成果，努力构建反腐新常态下高校廉洁文化的核心价值体系，不断创新高校廉洁文化教育的内容、形式和载体，让廉洁文化意识深入高校干部师生员工的内心，建立健全高校惩防体系，不断完善相关配套制度建设，积极打造不想腐、不敢腐、不能腐、不易腐的制度体系。
（二）高校廉洁文化建设契合反腐新常态的内在要求。
强调“反腐倡廉是一个复杂的系统工程，但从思想道德抓起具有基础性作用”，必须“大力加强反腐倡廉教育”。加强廉洁文化建设对反腐倡廉工作迈向纵深发展具有重要意义，为反腐新常态提供了牢固的思想保障和文化支撑。高校必须深入推进廉洁文化建设，积极传播和塑造廉洁价值观、进一步提高高校党员干部、师生员工拒腐防变能力，从源头有效预防腐败，减少腐败，建立健全惩治和预防腐败体系，实现廉洁文化建设目标，构建社会主义和谐社会。
（三）反腐新常态与高校廉洁文化建设的内在逻辑关系。
通过对反腐新常态和高校廉洁文化建设的互动分析可以看出，反腐新常态与高校廉洁文化建设之间存在着深刻的内在逻辑关系。一方面，高校廉洁文化建设为反腐新常态提供思想保证和文化支撑，契合反腐新常态的内在要求。高校深入推进廉洁文化建设，积极传播和塑造廉洁价值观，有利于从源头预防和减少腐败的发生，顺应新常态下高校党风廉政建设和反腐败工作的形势需求。另一方面，反腐新常态在为高校廉洁文化建设提供行动指导和价值引领的同时，提出了更高的要求和标准。反腐新常态下，纪律和作风建设持续深入，反腐败斗争呈持续高压态势，高校党风廉政建设面临的形势和任务也更纷繁复杂，高校廉洁文化建设必将被赋予新的时代内涵。
三、反腐新常态下推进高校廉洁文化建设的现实意义
（一）植入廉洁文化理念，提高人才培养质量。
在反腐新常态下，推进高校廉洁教育具有重要的战略意义。高校是培养人才的摇篮，广大青年学生以怎样的道德品质和精神面貌走向社会，很大程度上取决于学校的塑造和培养。高校廉洁教育的最终目的是打造高素质的优秀的廉政建设主体。无论是新生入学，或是在校学习生活，还是毕业生文明离校，都贯穿着高校廉洁教育目标，教育成果更加有效。在廉洁文化环境的熏陶下，高校师生的道德品质发生潜移默化的影响，最终将廉洁文化融入自身的世界观、人生观和价值观。
（二）构建廉洁、法治、和谐校园生态，促进高校内涵式发展。
十党的教育方针明确提出，“立德树人”是教育的根本任务和核心。近年来频发的高校腐败案、造假事件等极大损害了高校形象，污染了良好的育人环境，高校的内涵式发展受到严重影响。推进高校廉洁文化建设，是高校义不容辞的职责。通过科学的、有效的廉洁教育模式，部门、师生、同学之间不断协调适应，廉洁教育、廉洁服务、廉洁管理良性互动，教风、学风、校风不断改善，环境育人和文化育人的氛围更加浓厚，校园生态更加廉洁、法治、和谐，有力增强高校综合核心竞争力。
（三）营造崇廉尚洁氛围，带动社会风清气正。
传承于中华文化血脉中的廉洁文化，以崇廉尚洁、鄙贪弃腐为价值取向，融思想观念、行为规范、社会风尚为一体。高校廉洁文化教育是预防腐败的“事前控制”，立足当前，放眼长远。通过高校层面的宣传、建设，形成浓郁的廉洁文化建设氛围，使干部师生在参与过程中感受熏陶、接受教育，确保学生踏入社会之后，面对各种诱惑时能廉洁自律，将廉洁的作风渗透、辐射到具体工作中，在服务社会的同时带动单位、社会的风清气正。
参考文献：
[1]郭兴全.反腐新常态的目标、战略和保障[N].学习时报，2014-10-20（5）.
[2]张策华.论高校廉洁文化的基本形态[J].江苏高教，2015（2）：9-11.
[3]张国臣.高校廉洁文化建设理论与实践[M].北京：人民出版社，2010：5.
[4]黄建新.构建高校廉洁文化中的分层教育研究[J].广州大学学报（社会科学版），2008（6）：9-12.
廉洁从教的论文 第22篇
我们中华民族在自己的发展历程中，构成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公平的对待每一件事，不贪赃，不腐败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。
廉洁之风正在进入我们的校园，正在进入我们每个师生的心田。
廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让_勿以善小而不为，勿以恶小而为之__言必行，行必果_等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。
有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边，这些行为严重影响了我们的'成长环境，是被我们所不容的。
我们是祖国的期望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的`重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。
让廉洁文化充满校园，让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化，让我们共同创造祖国更完美的明天！
廉洁从教的论文 第23篇
一、促进高校廉洁文化“进头脑”的意义
（一）塑造师生人格和价值观的现实需要
高校廉洁文化以社会主义核心价值体系为根本，以反腐倡廉法规制度体系为依据，遵循学校教育教学规律，滋养全体师生员工。高校廉洁文化武装的，不仅是学生群体的头脑，还包括教师群体、管理者群体的头脑。学习党和国家关于党风廉政建设与反腐败方面的方针政策、法律法规，大学生构建较为完善、成熟的道德观、价值观，廉洁修身，健康成长，更好适应廉洁、法治社会的要求，是预防腐败的前瞻性工作；广大教师爱岗敬业，有良好的师德师风，杜绝学术腐败，不断增强人格魅力，提高自我约束能力，增强教师抵御廉政风险的能力；高校管理者倡导先进的廉洁文化，在行使“人、财、物”等权力时，践行“三严三实”，端正管理作风，廉洁从政。
（二）有助于提升高校管理作风和效能，构建和谐校园
当下的高校，办学资源、投资主体、教师构成、管理环境正在发生重要变化，腐败案件频发，形势依然严峻。广大师生对反腐倡廉的认知、认同，对高校的廉政生态起到关键作用。通过廉洁教育、服务、管理的多向互动，管理者、教师、学生以廉洁道德为准则，优化作风建设，促进学科建设和教师队伍建设、师德建设，净化人才培养的生态环境，提升高校竞争力和信誉，从而更好地实现高校内涵发展。
（三）有助于创新反腐倡廉工作，优化良好社会生态
教育系统党风廉政建设的新使命之一，就是净化环境，引导干部师生践行社会主义核心价值观。高校廉洁文化“进头脑”，是新常态下反腐倡廉的重大举措，更好帮助师生正确辨识廉与腐，在头脑深处建立抵制腐败思想侵蚀的道德防火墙，实现廉洁内化，从而积极投身反腐斗争，推进社会和谐与健康发展，提升社会正气，深化高校廉洁教育的政治意义。
二、新常态下高校廉洁文化“进头脑”面临的问题
建设契合时代特征的高校廉洁文化势在必行。然而，高校廉洁文化是否真正进入师生头脑，是否达到知、信、行的教育效果，其实效性还面临问题。有的学者指出，当前“进教材、进课堂、进头脑”工作中还存在易受外部环境影响、没有规范教材、载体形式单一等问题[1]；有的学者认为，高校廉洁教育“三进”工作面临理念性、范式性、制度性错位等难题[2]。此外，高校廉洁文化建设在功能发挥、实效性、覆盖面以及应对社会不良环境的影响方面也存在一些问题[3]。在反腐倡廉新常态下，高校廉洁文化“进头脑”受主客观因素影响，与预估的效果和社会的要求存在很大差距。
（一）对象不明
反腐新常态要求全面覆盖，高校廉洁文化需要推进和教育的对象就不仅仅面向学生群体。“作为组织者的管理者群体、作为教学工作承担者的教师群体和作为接受教育者的学生群体”[4]都应涵盖其中。然而，廉洁教育的对象主要是公职人员，高校的廉洁文化主要关注大学生，国内较多研究着眼于大学生视角，认为学生的廉洁教育是“事前控制”，只要学生廉洁自律，就能实现高校廉洁文化建设的目标。高校教师群体认为教师没有权力，腐败是领导干部的事，因而不必学习廉洁文化。高校管理者则把自己当成廉洁文化的组织者，自上而下，积极主动性不高，而忽视自身的示范带头作用。
（二）内容不清
“大学阶段廉洁教育的目标和主要内容”为：“以社会主义核心价值体系为引领和主导，加强法制和诚信教育，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，组织学习党和国家关于党风廉政建设和反腐败方面的方针政策、法律法规等，引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念，不断提高大学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念。”[5]与规定所不契合的是，部分高校在推行廉洁文化“进头脑”时，往往走过场，讲座、活动等缺乏系统的理论支持，内容较为随意。大多数教师在廉洁文化的教学内容、教学规模、教学手段、教学方式等方面并不是非常清楚，因此不能合理归纳经验做法，时效性不足。学生对国家在反腐败层面的决心和力度了解并不深入，对新近出台的《中国_廉洁自律准则》和《中国_纪律处分条例》等相关政策并不知晓。
（三）方式不新
目前高校的廉洁教育长效机制尚未形成。廉洁文化的施教者大多无专业系统培训，课时较少，多数以党课、讲座形式进行，与思想政治理论课若即若离；用于廉洁文化推广的相关教材亟须建立普及，廉洁教育专题网站在师生中的知晓度有限；“进头脑”的途径和渠道较为有限，一般由学校纪委、宣传部负责，以“灌输式”为主，观看廉政教育片，举行廉政征文、报告会、宣讲会，对师生在深层思想情感、主观能动性和创造性方面的培养重视还不够，即使采用官方微博、微信等新媒体推送廉洁文化，实际关注的人群也较少，自主学习并受益的效果未能充分实现，高度认同和践行自觉也打折扣。
（四）效果不显
受办学理念、师资力量、文化氛围等各方面因素的影响，高校廉洁文化“进头脑入人心”效果不佳，知易行难。高校多起相关案件，所发生的问题涉及基本建设、校办产业、自主招生和科研经费等方面，发案的领域都属于高校预防腐败风险需要严格把住的“七大重点关口”。部分教师在教书育人过程中带有功利心，敬业精神不够，师德师风不正；“相当比例的大学生认为自己身边存在考试作弊、论文抄袭、求职简历造假等不诚信、不廉洁的行为，在对自己是否讲诚信的自我评价上，只有不到一半的大学生认为自己是个讲诚信的人”[6]。此外，高校与家庭、社会之间不合一，一定程度上存在各自为战、信息交流不畅等问题，面对复杂的现实状况，师生无所依从，影响高校廉洁文化“进头脑”效果。
三、提升高校廉洁文化“进头脑”的策略
为了切实增强高校廉洁文化“进头脑”实效，确保全体师生在认识上知腐明廉，在信念上拥廉荣廉，在行动上拒腐倡廉，达到廉洁修身、廉洁从教、廉洁从政的目的，需要多策齐下，凝聚人员、制度、措施等合力。
（一）明确教育对象，打造多层次廉洁教育格局
人的思想、观念、信仰深植于头脑，能量巨大。“进头脑”的首要前提是从主观上提高对廉洁文化的认识。如果高校师生对廉与腐的认识不到位，很有可能出现价值取向扭曲、理想信念模糊、自身言行失范等问题。只有在正确的观念指导下，廉洁文化才能科学有效地“进头脑”。传承践行高校廉洁文化，领导是关键，教师是主角，学生是主体。
高校管理者行使权力的价值目标是服务广大师生。这在高校党风廉政建设工作大会、中青年干部培训班、院校两级中心组学习校园廉洁文化建设等方面得到了深刻的反映，在日常工作中熟悉反腐倡廉的政策措施、了解腐败滋生的成因土壤、辨识反腐斗争的发展形势，筑牢拒腐防变的思想道德防线。
在反腐倡廉新常态下，教师群体充分认识自身工作的重要性，加强师德师风建设，倡导严谨治学、廉洁从教，杜绝学术腐败，着力提升教师自身的思想政治素质和廉洁自律意识，发挥教师的师范和引导作用，正确处理好教师与学校、教师与学生的关系，以实际行动投身高校廉洁文化建设。
大学生要改变“大人生病、小孩吃药”的错误观念，自觉践行社会主义核心价值观，加强主观世界改造，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，在利益、矛盾、诱惑面前，调整内心冲突，保持心理健康，形成健全完美的人格。
（二）更新教学体系，多载体传扬廉洁文化
“进头脑”所需的内容、方法、载体应科学地选择，提升对高校廉洁文化的主观接受度和认可度。
将高校廉洁文化更好融入课堂教学，完善廉洁教材建设。近年来，北京大学积极摸索，尝试以思想政治理论课为主渠道，包揽最新的反腐倡廉理论和实践成果，向师生释读各项政策法规。上海师范大学纳廉洁教育为必修课，将反腐关口前移，要求所有大一新生完成学分；杭州师范大学编写《大学生与社会廉洁》专门教材。思想政治理论课要改变传统照本宣科、学生被动接受的教学方式，采纳微课、慕课、翻转课堂等新潮形式，挖掘现有教材中与廉洁教育有关的知识点，创建“智慧教室”，线上线下互动，引导他们客观思考腐败与廉洁的问题。
坚持廉洁教育常态化，进一步营造大宣教格局，环境育人。积极加强高校网站建设，推送廉政短信、微信，强化廉政要求；实时更新橱窗信息，积极宣传反腐倡廉时事要闻和廉洁思想；在校报、官微上开设专栏，宣传党风廉政建设形势要求，传递廉洁文化信息，让廉洁教育随时随地贴近生活。针对学生群体思维活跃的特点，在自媒体等平台上多下心思，开发特色手机app平台和微信公众平台，将廉政文化宣传植于应用制作，教学相长，将师生专业特长与廉洁文化资源相结合。
除了课程教材的知识载体，新旧媒体、廉政文化产品等物质载体，还有社会活动、平台、基地等实践载体。廉洁教育是否进了全体师生的头脑，这些是看不见摸不着的，但是内在的东西必然与其外在行为构成关系，所以，实践性是高校廉洁教育进头脑的最本质诉求。结合廉洁文化特色，赋予党团学开展的各项社会实践活动更高的附加值；与政府纪检机关、司法机关、_看守所等合作，建立长期稳定的廉洁教育实践基地，用现实例子说法、讲法、传法，把“反腐疫苗”植入师生头脑。意大利从1997年起开展“反腐英雄进校园活动”，力邀反腐英雄现身说法，通过解说大学生可能接触到的腐败情景激发学生的反思，提高明辨是非的能力。
（三）建立健全内控制度建设，规范师生行为
通过教育、监督、预防、惩治等方面制度来指引规范师生的廉洁行为。
健全领导保障机制，将廉洁教育与学校教学、科研、管理同部署、同检查、同落实。湖南大学实行“五推进”高校廉洁教育模式，即推进廉洁教育进课堂、进校园活动、进日常教育管理服务、进实践育人环境和推进廉政理论研究工作，将廉洁教育纳入学校教学、管理、文化和实践各个环节，全面推进。江苏绝大多数高校都将大学生廉洁教育纳入学校廉政文化建设工作中，南京师范大学、江南大学、南通大学等多个院校成立了廉政文化研究基地，南京林业大学等高校成立江苏省教育纪检监察学会南京林业大学分会，对新形势下高校反腐败工作的特点和规律进行探究，进一步改进学校治理体系。
建立组织协调机制，高校纪委主动承担廉洁教育的组织协调职能，发挥专业性、权威性、综合性优势，与其他部门一起，各负其责，上下齐抓，合力推进，对教师特别是思政教师开展廉洁教学的情况、学生参加廉洁教育的实践活动、各职能部门和管理部门榜样示范作用等情况进行监督考评，有效、长期约束。
提升队伍保障机制，引入有效的竞争机制，组建专兼结合、功能互补、师德高瞻的教师队伍，将教育者的廉洁教育前置。把师德师风状况与教师职称评聘相结合，制定较为全面的行为规范，共同提升廉洁教育效果。
完善权力运行机制，围绕各个环节，梳理风险点，编制流程图，推动党务公开、校务公开、院务公开，严肃用权态度，严密用权制度，严明用权纪律，严格用权教育，坚持将学校利益放在前面，把师生利益放在首位，依法用权、秉公用权、廉洁用权。
（四）校、家、社会“三位一体”，提升志洁行廉的实践认同
反腐倡廉新常态只有进行时，没有完成时。只有校、家、社会“三位一体”，协同合作，才能营造优良的社会廉洁文化。
高校积极引导，以先进榜样和优秀作品的力量去影响和鼓舞师生，变“要我廉”为“我要廉”。同时，树立反面典型，引导师生主动寻找自身问题，在今后的学习、工作、生活中慎独、慎初、慎微。
廉洁从教的论文 第24篇
一、高校加强大学生廉洁教育的重要性和意义
首先，实现“中国梦”， 廉洁政治是根本保障，廉洁教育则是基础。根据中国_法学所的《2013年中国反腐败路径和2014年形势预测》显示，被查处的官员呈现出高学历化倾向。古人云：“学者政之出，政者学之施。学无异习，政无异术” [1]（P137），大学生作为日后实现“中国梦”的建设者，从大学甚至更早时期接受廉洁教育，树立廉政观念，是实现“中国梦”、实现中华民族伟大复兴的历史要求。
其次，加强大学生廉洁教育，是国际反腐败和廉洁教育工作的共识。腐败问题是世界性的问题，各个国家虽然在查处腐败行为的机制和具体工作上有所不同，但是对于尽早开展廉洁教育已经达成共识。《联合国反腐败公约》第十三条“社会参与”中明文规定，要求各国“开展有助于不容忍腐败的公众宣传活动，以及包括中小学和大学课程在内的公共教育方案”。 2005 年，国家教育部在《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》中对廉洁教育走进校园工作进行了明确和系统的安排，对加强和改进大中小学校，特别是高校大学生廉洁教育工作起到了很大的推动作用[2]。
最后，加强大学生廉洁教育，是对实现“中国梦”形势下思想政治教育工作的重要补充。“中国梦”具有丰富内涵和多重维度，对新时期中国大学生思想政治教育工作而言，及时、正确、深入地开展大学生廉洁教育，促使大学生形成积极、健康、正确的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，培养完善的人格和情操，大力弘扬廉荣贪耻、遵纪守法、公平诚信精神，引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念，不断提高大学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，是加强和改进大学生思想政治教育工作的重要补充。
二、当前大学生廉洁教育的现状和存在的问题
一是大学生的廉洁意识不高。有的同学热心参与时政，关注社会热点问题，对社会上的腐败现象和不正之风非常痛恨，但却思想偏激，以偏概全，对腐败问题缺乏客观全面的认识和理解;有的同学缺乏对党和国家反腐的认识，不清楚党和国家在预防和惩治腐败方面有哪些政策和措施，认为廉洁教育是当权者的事情，自己仅仅是一名普通学生，腐败和反腐离自己太遥远;甚至有部分同学对身边的腐败现象习以为常，对身边的腐败现象采取漠视甚至羡慕的态度，价值观错位，廉洁意识缺失。
二是廉洁教育气氛不浓。纵观现今大学廉洁教育，主要是针对教职工进行的，针对学生群体开展的廉洁教育仅局限于为数不多的听报告、听讲座、或者是学生党员的党课教育。有关廉洁教育的宣传也只是贴在墙上，停留在口头上，没有真正将廉洁教育的思想理念和制度落实到广大学生群体当中去，没有从根本上让学生对廉洁教育引起重视，没有切实深入地在整个校园内掀起学习廉洁教育的浓厚风气。
三是廉洁教育师资队伍较薄弱。国内大多数高校没有专门开设大学生廉洁教育课程，也没有专业的廉洁教育教师来指引学生加强自身廉洁教育，河南大部分高校也是这种状况。高校日常廉洁教育主要是由部分党员干部开设一些讲座，或者由思想政治系教师及班主任、辅导员一带而过。由于专业水平不高，他们难以驾驭廉洁教育的信息化教学，理论化研究，难以全面系统的阐述廉洁文化、廉洁监督以及廉政建设等相关问题，客观上影响了高校现有的廉洁教育水平和效果。
三、“中国梦”主旋律下大学生廉洁教育的思路与对策
梦想连接道路，道路决定命运，坚持走中国特色社会主义道路是实现“中国梦”的唯一正确途径。当前世情国情社情发生了深刻变化，高校应将大学生廉洁教育同形势国情教育密切结合起来，从教工和青年学生的心理特点出发，紧紧围绕高校的中心任务，紧密结合高校党风廉政建设的实际情况组织开展。
（一）大力宣传廉洁文化，帮助大学生树立廉洁意识
大学生廉洁教育的开展，首先应该使得学生树立正确的廉洁意识。大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键阶段，如果我们能够充分利用好这段时间及时给他们灌输廉政思想，帮助他们树立正确的权力观、地位观、利益观，就会为他们今后的成长奠定一个良好的思想基础。廉洁教育的开展要“坚持以人为本， 贴近实际、贴近生活、贴近学生， 努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力”[3]。高校要充分利用好传统的媒体形式，如宣传栏、校报、校刊、广播台等，大力宣传廉政的意义和先进人物的模范事迹。宣传栏主要用来张贴廉政教育图片和有关高校工作人员的廉政规定，公布案件查处情况;校报、校刊侧重于就一些廉政理论问题进行探讨，并就实践当中出现的问题进行制度和思想层面的剖析;校广播台要及时报道学校召开廉政会议、组织廉政宣传活动和廉政制度建设情况。立足实际，集思广益，通过组织党课和读书活动、举办讲座和专题报告会，张贴和发放宣传材料，组织党纪知识竞赛和征文比赛，发动媒体广泛宣传等形式大力弘扬廉政文化，营造廉政氛围，帮助学生树立正确的廉政意识。学生有了廉洁教育意识，对于社会一些现象有了自己的判断能力，就不会被社会片面之词所污染。
（二）加强高校师资队伍建设，开展廉洁教育专题课程改革
教师是开展大学生廉洁教育的主体力量，要做好高校大学生廉洁教育工作，就必须加强师德师风建设，充分发挥教师群体在大学生心中的示范和引导作用。首先，要建立一支素质过硬的专职思想政治教育队伍，这是开展好廉洁价值观教育的重要保障。其次，要加强对高校教师的职业道德培训，强化教师的理想信念和法律意识，在职称评审上讲究公平正义，在学术研究上讲究诚信务实。最后，高校自身要规范权力运行，完善监督机制，大力推进校务公开，及时公布涉及师生切身利益的各项决策和规定，营造风清气正的文化氛围，这是对师生开展廉洁教育最有效的无形资源。
马克思主义理论课与思想品德修养课（以下简称“两课”）是高校对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地。廉政思想是“两课”教育的重要内容，而教材是廉政文化宣传和培育的重要载体。高校在进行廉政教育过程中，一方面要以教材建设为基础，除了挖掘整合现有学科的廉政教育资源外，还要修订专门的廉政文化教材，增加和充实有关廉洁教育方面的内容。高校要充分重视廉洁教育课程的实效。对于传统“两课”教育，现在许多学生上课精力不集中、开小差、厌学、逃课，仅靠考前突击背书来应付考试。“专业课认真听，选修课随便听，‘两课’不愿听”几乎成了大学校园里一个普遍现象。作为教师，我们没有必要更没有理由板起面孔“义正辞严”地谴责学生的政治觉悟，而应该认真反思一下“两课”教育自身存在的问题和不足，从授课内容、讲课形式上要进行全方位改进。内容上，不能照本宣科，“老调重谈”，要从学生感兴趣的社会生活、历史事件、时事政治出发，引导学生更广泛地关注和了解社会，结合实际传播马列主义思想和廉洁诚信理念，树立他们的自尊心和廉耻心，增强他们的社会责任感和正义感。授课形式上，我们应果断抛开那种“惟师”、“惟书”的单纯说教式教育，注意结合当下中央反腐败的时政内容，引导学生参与课堂讨论，激发学生的参与热情。
（三）鼓励廉洁教育学术研究，积极开展廉洁教育文化活动
廉洁从教的论文 第25篇
英国：20世纪70年代至今，英国各院校使用《生命线》系列教科书，通过课堂教学来提升学生的道德辨别能力，培养基本的廉洁品质。英国专门成立了“公共生活标准委员会”，在1995年的报告中，提出七项原则———“无私、正直、客观、负责任、公开、诚实、发挥典范作用”。牛津、爱丁堡大学等众多高校都开设了实验机构与道德研究，这些理论和实践的研究推动了大学生廉洁教育的深入发展。尤其是为学生走上工作岗位后进行的职业道德的教育。除此之外，英国高校注重基于理念的反腐文化建设，认为“高校反贿赂的关键是建立强大的反腐文化，并制定健全的反贿赂体制和程序”。英国几乎所有的高校基于秉持的反腐理念，结合遵守国家反贿赂和腐败的法律，包括2010年的《反贿赂法》，制定了学校的反贿赂政策，如“反贿赂和腐败政策”“反贿赂政策和治理程序”、“反贿赂政策”或“反贿赂与欺诈政策”等。
法国：以企业员工、大学生以及行政人员为对象展开大范围的廉洁教育活动。如，通过在大学与职业培训中心举办专项课程来进行对大学生的廉洁教育。2003年11月出版了以大学生为主要受众的反腐读本《面对腐败》，除大学生外，中学生、小学生也逐步列进教育范畴。法国同时，国际权威反腐败机构“透明国际”法国分部在国内开展教育活动，加强公民对腐败行为危害性的认识。
德国：强化预防机制，重在教育。高等院校与职业培训机构把廉洁的内容都列入学校和公务员教材，并通过多种形式，如传媒宣传、培训班、讲座、研讨会等来开展预防职务犯罪教育。如，每周开设正式宗教课程外，学校还开展一系列的宗教活动，培养学生用宗教理念来解释当今社会中宗教和文化的多样性，潜移默化的让学生注重勤奋、正直、诚实、守法等情操。此外，德国的“联邦政治教育中心”通过下设的时事评论组、大众媒体工作组等引导大学生关于政治问题的认识。
芬兰：与丹麦、瑞典、挪威、冰岛等北欧国家一直被列为“最清廉的国家”。经过长期系统的廉政教育，北欧拥有了良好的崇廉氛围，令行贿受贿、贪污等行为，从根本上被视为不义之举，没有滋生温床。芬兰的教育体系完整的涵盖了从小学到中学、从中学到大学互相衔接的廉洁教育，初级学校的儿童就开始学习社会学课程，高中开始学习法律课程。使得青少年在踏入社会之前，具备了基本的道德法律知识。正是经过多年不懈的教育和熏陶，廉洁和诚实成为芬兰公民自觉遵守的道德标准。
美国：高校注重大学生诚信与法治等品质的培养，在校园大力展开对伦理道德的教育宣传。基于研究腐败的目的，美国纽约大学、哥伦比亚大学等许多高校开设了关于腐败的相关课程在为反腐败斗争进行技术支持、分析、评估与信息等各方面发挥了不可忽视的作用，通过开设德育课程，以此来提高大学生的伦理道德意识。美国政府道德署和媒体机构的联合，进行揭发黑幕活动，展开对腐败的调查性追踪报道。美国通过“大学信息应该透明化”的改革，来解决高校的腐败与财政丑闻问题。
2西方国家大学生廉洁教育的经验借鉴
世界各国开展的廉洁教育实践活动为我们提供了许多宝贵的经验，纵观全球各国家与地区的大学生廉洁教育，其经验主要有以下几点：
2．1廉洁教育要从娃娃抓起
大学生是祖国的未来的栋梁与民族的希望。一般来说，从儿童进入学龄期后直到整个青少年时期是属于求学阶段，大部分青少年是在学校度过的。在这段时期中，他们正处于生理、心理逐渐成熟，世界观、人生观逐渐形成的时期，是其社会化的重要时期。因此，对青少年进行廉洁教育中，家庭教育是基础，学校教育是关键。世界各国都普遍将廉洁教育列入学校的教材，并开设专门的道德课程对青少年群体进行廉洁教育。纵观上述西方国家大学生廉洁教育现状，可以看出他们特别注重对公民从小就进行廉洁意识的教育，分别在小学、中学和大学开展各个层次公民道德教育，针对不同的对象，注意德育内容的循序渐进，课程由浅入深，效果明显。
2．2廉洁教育要从道德入手
世界上各个国家在反腐败问题上都有一个共识：“标本兼治，预防为主”。其中预防是一个系统的工程，其中道德教育是预防腐败的重要组成部分，是对法律惩戒的补充。加强道德教育建设，将廉洁意识潜入公民的头脑中，从而使公众对反腐败达成共识，促成优良的廉洁氛围。廉洁教育不仅要求学生学习西方的科学和技术，而且还教育他们遵守东方传统的道德伦理，大力提倡和发扬中国传统文化的积极因素，如教导学生学习儒家学说中“己所不欲，勿施于人”的观点，以此培养出学生们积极健康的生活方式。从以上几个国家的教育，我们可看出：他们的廉洁教育是和道德教育相结合的，并把这部分作为预防腐败的重要手段，最终通过这种手段来加大强学生的廉洁意识和品质。
2．3廉洁教育要从课堂构建
学院将课堂教学同专题教育相结合。长期以来，学院形成了涵盖课堂教学、党团建设、课外活动、宿舍文化建设的大学生思想政治教育阵地，并将廉洁教育作为一门课程纳入教学体系。作为师生开展教学活动、构建学习共同体载体的课堂，亦是把教育思想转变成教学实践的核心枢纽。把学术与学科作为大学生廉洁教育实践活动的支点，在加强廉洁意识教育理论学习的基础上，学校积极拓宽同社会的联系，组织大学生深入基层，通过公益活动和社会廉洁宣传等活动，不断巩固大学生廉洁意，提升廉洁品质，他们在社会实践中了解社会现状，联系群众、奉献爱心，受到良好的廉洁意识教育熏陶，在对自己价值观的审视和调整过程中潜移默化地培养了廉洁意识，增强了高校廉洁意识教育的实效性。
2．4廉洁教育要从文化渗透
“文化是制度之母”，任何社会现象的存在和发生都不是孤立的，都有其一定的文化背景和社会环境。腐败作为现阶段的一种社会现象，其滋生和蔓延有必然的社会文化因素。在西方国家中，清廉指数较高的国家都是把教育作为廉政文化建设的核心。在廉政文化建设过程中，西方国家通常以廉洁教育，引导公众树立正确的权力观、地位观、利益观，把廉洁从政、廉洁从业、廉洁为人的观念落实到社会实践活动之中，逐步消除对腐败的冷漠心理、纵容心理、投机心理和崇羡心理，全面提升整个国家的思想境界和道德情操，形成全民反对和抵制腐败的浓厚氛围，形成“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚。因此，我们要重视校园廉洁文化建设，特别是重视大学生在廉洁教育期间遵纪守法的文化道德观念教育。
3结论
廉洁从教的论文 第26篇
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说_廉洁_的含义更多的是就应明白从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬_敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信_的精神。
作为一个新时代的小学生，我从课外阅读中了解到许许多多廉洁的名人故事。比如明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。又如宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，超多生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：_能持端州方砚，可谓死南昌无憾。_但是，直到他离任，也未取一件。还有民族英雄吉鸿昌将军、_两袖清风，一尘不染_的郑板桥、新时期_员的楷模孔繁森……多不胜多、数不胜数。正是因为他们处处为人民着想，所以他们才能流芳百世，为后人称颂。而那些贪官污吏，才会遗臭万年。我想，孟子有句话说得好：富贵不能淫，贫穷不能移，威武不能屈。
做为小学生，我们要从小讲诚信、讲廉洁，从身边的小事做起，例如在学习上要做到知之为知之，不知为不知，说话办事要做到一诺千金、犯了错误要勇敢承认、与人交往、以诚相待、给别人一个真实的你，每一天都要做到问心无愧。我们做的.事虽小，但最重要的是要坚持。一滴水没有什么，但是认真地积攒每一滴水，就将会有一碗水，认真地收起每一碗水，那就会拥有江河湖海。
诚信，能使人变得受人尊敬。诚信，能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信，能使人们的生活变得崇高无尚。诚信，能使战争变为和平。我们从小做到诚信，在我们将来走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。
廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧！
廉洁从教的论文 第27篇
廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。
这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公平地断案。比如说包拯，大家都明白他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的`牛的舌头割了”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎样也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，立刻意识到这必须是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自己的孩子受到伤害啊！她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗”之后包拯就把孩子还给了妇人。
从这两个故事中，我们能够看出包拯十分的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢你是想要流芳百年还是遗臭万年呢！
让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧！
廉洁从教的论文 第28篇
教师的劳动是一种示范性的劳动，它对学生的为人、处事、学习和生活等多方面都具有熏陶式、熟练的教学技能，授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要能用高贵的人格魅力传道，影响学生爱国遵法、明理诚信、团结友善、节约自强、敬业奉献，成为学生求智、做人的表率。 “廉洁从教”不仅是党和人民对教师的严格要求，也是教师“教书育人”的人格前提和道德基础。
首先，作为人类灵魂的工程师和引路人，若是不认真学法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教师。既然做了教师就必需坚持学法。一是要学习国家公布的新《教育法》、《教师法》和《中小学教师职业道德规范》，进一步明确教师应该具有的政策水平和政治思想素质；二是要通过听报告、看录像的形式，学习那些廉洁奉公、忠于职守的`先进模范人物的好思想、好作风；三是要从一些反面的人和事件中学会明真理、辨是非、得教训，进而防微杜渐。
第二就是要就是要坚守高贵的道德情操。高贵的道德情操是教师育人的道德基础。教师的教书育人的目的是为社会培育人材，教育和引导着广大青少年学生的人生观、世界观、价值观和道德观向着各个阶级所要求的人材方向前进。当一个廉洁奉公、光明正大、处处不时为他人利益、集体利益、社会利益着想的道德品质的高贵人，是人民教师一生的追求。
最后，如何面对金钱、物质的诱惑呢？笔者以为：首先要明确我们的身上，肩负着“教书”与“育人”的两大重要职责和任务。而一身正气，两袖清风是教师应有的品质，故应具有廉洁奉公的道德自律意识，在金钱和物质眼前切莫贪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上构筑一道牢固的反腐败思想道德防线，拒侵蚀永不沾。
廉洁从教的论文 第29篇
Abstract： Construction of culture of clean and honest government in university should be understood from the strategic height of advanced culture construction. Setting up the course of honesty and moral is the main way of constructing the culture of clean and honest government in university. Fully take advantages of various educational resources, initiate the culture of clean and honest government, develop and expand clean and honest spirit, strengthen the common view and theoretical orientation. Implement the six combinations in the promoting and deepening the construction of culture of clean and honest government to insure the actual effect of construction of culture of clean and honest government in university.
关键词： 先进文化；校园廉政文化；廉洁修身课程；六个结合
Key words： advanced culture; culture of clean and honest government in university; course of honesty and moral; six combinations
1廉政文化建设的内涵和校园廉政文化建设的战略地位
廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政文化建设需以文化为载体，文化建设应包括廉政内容，廉政与文化相辅相成，不可或缺。腐败是一种消极文化现象。反腐败不仅是一场政治斗争，也是一场文化斗争。_在党的_报告中，提出要建设“廉洁文化”，形成拒腐防变教育长效机制。在中央纪委五次全会上，同志进一步强调，“要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容。”把廉政文化建设提高社会主义先进文化建设的战略高度。_中央印发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中，明确提出了“大力加强廉政文化建设，积极推进廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”的任务要求。建设廉政文化既是先进文化建设的重要组织部分，也是实现和谐社会目标的有效手段。和谐社会是高度的法治和德治的统一。廉政文化，既体现为一定的法治观念和法治要求，又体现为一定的道德观念和道德要求。从这个意义上说，廉政文化是法治文化和道德文化的融合，是建设社会主义和谐社会的重要举措。建设廉政文化，一方面有利于促进党员干部按照法定的权限和程序行使权力，促进全体社会成员遵纪守法，有利于依法治国方略的贯彻落实，更好地维护和实现社会公平和正义。另一方面，又有力促使全体社会成员特别是党员干部模范遵守社会道德，共同增强维护社会廉洁的道德责任感。大力加强廉政文化建设，对深入推进反腐倡廉工作具有重要而积极的意义。廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分。只有以廉政文化武装党员干部的头脑，教育广大群众，才能在全社会确立廉洁的价值取向，培养廉洁的理念追求，逐步从根本上铲除滋生腐败的文化条件。建设廉政文化，通过培养人们抵制腐败的精神力量，有利于形成崇廉倡廉的社会氛围和环境，拓展和丰富社会主义先进文化的内容，发挥社会主义先进文化在反腐倡廉工作中的作用。高校校园廉政文化建设是我国社会主义廉政文化建设的重要组成部分。大学生是党和我国社会主义事业的接班人，是振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代，大学生是未来公职人员的主要后备群体，开展针对大学生的廉洁教育，使其形成廉政廉洁意识，对各种潜在的腐败意识，就如同为他们提前接种“反腐疫苗”，使其具有抵御腐败的免疫力，确保他们成长为健康的社会主流力量，不仅是全社会反腐倡廉的重要组成部分，也是大学生思想政治教育和校园廉政文化建设的应有之义和当务之急。
2开设廉洁修身专题教育课程、构建校园廉政文化建设的主渠道和主阵地
校园廉政文化建设应遵循学校教育和大学生思想政治教育的客观规律，开设廉洁修身专题教育课程，列入教学计划，组织课堂教学，使之成为校园廉洁文化建设的主渠道和主阵地。
明确课程的性质，任务和教学目标廉洁修身专题教育课程旨在培养大学生廉洁思想素质，是廉洁文化进校园的一门思想政治教育课。课程以社会主义核心价值体系为根本，以社会主义荣辱观为主线，遵循学校教育工作和思想政治教育工作规律，综合运用马克思主义的立场，观点和方法，通过形象直观方法和生动有趣的讨论辨析以及启发学生理性思考，使学生对廉洁修身的认知从感性提高到理性的层面，不断提高学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，养成廉洁自律观念和素质。
明确课时、学分和考核方式根据广东省教育厅相关文件规定，把廉洁修身课程开设一个学期，每周1课时，总课时为18课时，课程学分为1个学分，在教学安排中，课堂理论教学安排12个课时，实践教学安排6个课时。课程考核分为理论教学考核和实践教学考核，理论教学考核成绩占课程考核总评成绩的80%，实践教学考核成绩占总评成绩的20%。
精心设计专题教学内容在课程内容安排上，根据课程任务和教学目标，分别设置：廉洁修身―普遍话题与永远追求；当代大学生廉洁修身的使命与特点；廉洁修身的传统与借鉴；廉洁修身的客观要求与时代特征；大学生廉洁修身的取向与方式；我国社会廉洁修身的高度和难度等六个专题，提出明确的教学要求。确保廉洁修身教育的吸引力、感染力，针对性和实效性。
3深入开展校园廉政文化建设、营造风清气正育人环境
校园廉政文化是校园文化的一个重要组成部分，是廉政文化在校园文化中的具体表现，广大师生整顿学风，端正教风，优化作风，加强校园廉政文化建设，就必须把反腐倡廉教育上升到文化的层面，在高校党员干部中深化廉政教育，在教职工、学生中加大廉洁宣传引导力度，促进全校党员干部和师生员工扬善弃恶的基本价值取向和生活观念的形成，着眼于在实践中深化和发展，营造校园廉政文化氛围，推进校园廉政文化建设。校园廉政文化建设的重点内容应围绕培养师生讲操守、重清廉的优良品德，树立正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，建设党风廉政建设和反腐败工作长效机制，把廉洁教育与社会主义荣辱观教育、建设和谐校园、构建反腐倡廉惩防体系工作相结合，并贯穿到师生日常工作、学习、生活中，以形式多样的活动为载体，利用学校各种教育资源，倡导廉政文化；宣传廉政典型，弘扬廉政精神，努力营造廉洁治校、廉洁治教、廉洁治学的和谐校园氛围，教育引导广大师生积极参与，不断深化校园廉政文化建设，强化“崇廉、奉廉、赞廉”的共识和舆论导向，为学校建设发展创造良好的思想舆论环境。同时坚持与师德师风建设以及治理教育乱收费、治理商业贿赂等专项工作相结合。大学廉洁教育工作是师生互动互教的过程，教育者要首先受教育，把廉洁教育融入师德师风建设中，在专项治理工作的各个环节中强化党纪法规教育、廉洁自律教育和警示教育，使治理的过程也成为对广大教职工进行廉洁教育的过程，营造风清气正的校园育人环境。
4贯彻六个结合，确保校园廉政文化建设实效
①与思想教育相结合。围绕“三廉”并举的目标，教师廉洁从教，学生廉洁修身，把廉洁教育与学校的各类思想教育活动同步研究、同步部署、同步检查、同步落实。②与学生德育工作相结合。将廉政文化建设纳入学校德育体系，全面贯彻落实_中央、_《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，按照教育教学规律和学生身心发展的特点，因势利导，开展社会主义荣辱观教育，让“八荣八耻”扎根于学生心中，培养学生正确的世界观、人生观、价值观，明辨是非、善恶、美丑，促进诚信守法、正直自律等良好的道德意识真正内化为学生的自觉行为和基本的道德情感。③与课堂教学相结合。积极推进廉政文化进课堂工作。任课教师要有效、有序、动态地整合各学科教材中蕴含的有关“敬廉崇俭”教育资源，在教学中强化渗透“敬廉崇俭”思想，进一步增强道德教育的实效性。④与课外阅读相结合。根据学生知识积累状况，引导学生挑选、阅读古今中外清正廉洁的故事、格言、图片和漫画，并撰写读后感和随笔。学校图书馆采编一些廉政文化建设内容的书籍，设置专橱，鼓励学生借阅，方便学生阅览。⑤与学生各类主题活动相结合。各级团组织、学生会和学生工作干部在组织学生各类主题活动时，要把廉洁教育融入其中，通过活动，培养学生良好的思想道德素质。⑥与校园文化建设相结合。通过张贴格言、警句，布展书画橱窗，演唱歌曲，组织征文、演讲竞赛，演播影视片，以及增加大学生艺术节中廉洁教育内容等，多形式、多途径开展廉洁教育，形成浓厚的“敬廉崇俭”校园风尚。
参考文献：
[1]_广东省教育纪工委.广东省教育系统反腐倡廉教育读本，广东高校教育出版社.粤内准字【2008】第0055号.
廉洁从教的论文 第30篇
一、我市廉洁文化建设现状
从20*年下半年起，我市在全市范围内布置开展了廉洁文化“六进”工作，并明确市级机关党工委、市委农办、市民政局、市妇联、市经贸委和市教育局等六个单位为廉洁文化“六进”工作牵头单位。各牵头单位实现了“四个到位”，即领导到位、财力到位、工作方案到位和落实到位。
20*年年初，市纪委把廉洁文化“六进”工作正式列入党风廉政建设责任制考核内容，各相关单位因此也分别将廉洁文化建设作为惩防体系管理软件的一项工作内容，接受网上实时监控和评估。
廉洁文化“六进”工作建设过程中，各牵头单位分别落实了一批试点单位，并做到了“三个注重”，努力把试点单位的工作做扎实。一是注重解决好思想认识问题。在试点工作初期，社会上不少群众包括一部分党员干部对廉洁文化“六进”工作不理解，认为廉洁教育的对象主要是领导干部，在社区、家庭、农村、企业和学校开展廉洁教育没有必要，有的同志甚至还存在抵触情绪。经过努力，通过本市新闻媒体以及市纪委开设的专版、专刊和网站等宣传渠道，广泛宣传报道开展廉洁文化建设的目的意义，让更多人了解开展廉洁文化“六进”工作的重要性和必要性，为廉洁文化建设的顺利推进打好社会基础和群众基础。二是注重结合现有的各类文化载体。在开展试点工作时，一些现有的文化形式和文化内容已经具有相当的生命力，如企业文化中的“诚信经营，依法经营”；家庭文化中的“文明家庭”、“学习型家庭”；校园文化中的“八荣八耻”；农村文化中的新农村建设等等。因此，在试点推进过程中，提倡廉洁文化“六进”应结合现有的文化载体，与原有的优秀文化有机融合起来，既让试点单位容易接受，又提高了试点工作效率。三是注重坚持以人为本。廉洁文化建设与针对党员干部的廉政教育有所区分，在建设过程中，注重用各种丰富多彩的活动形式代替说教式、灌输式教育方式，内容上尽量避免过于深奥、严肃和“刺目”的语句，体现人性化，便于社会群众理解和接受。如在提供给基层的廉洁文化宣传参考资料中都配有插图和漫画等，让群众会心一笑之余，也能受到启发。在各类试点单位基本成熟的基础上，市纪委督促相关牵头部门及时进行总结推广。如教育系统多次组织有关校领导现场参观四所试点学校并组织座谈，并探讨研究推广办法。廉洁文化进企业也于20*年3月份在平望镇召开专门推进会，三个试点企业分别在会上介绍经验，为面上展开提供借鉴。松陵镇农创村是新农村建设和廉洁文化进农村的双料试点村，硬件条件较好。一些村在参观农创村现场时，担心自身基础差、学不象，牵头单位鼓励他们学一些花钱少，但效果好的方法或形式，如利用现成的村务公开栏搞廉洁文化活动橱窗等，并结合自身实际开展一些具有特色的活动。
二、取得的初步成效
在市纪委和各相关单位的共同努力下，应该说我市的廉洁文化建设取得了一定的成效。主要体现在以下几个方面：
1、丰富了廉洁文化的内涵。廉洁文化的提出，拓宽了党风廉政宣传教育的领域，宣传教育的对象、形式和内容呈多样化、多层次。如我市教育系统针对学校中三种不同的对象分别确定廉洁文化的教育形式和内容。对学校领导，以“办人民满意的教育”为主题，开展“廉洁从政”教育活动；对教师，以“为人民服务、让人民满意”为主题，开展“廉洁从教”活动；对学生，以“从小立志，增强廉洁意识”为主题，开展“敬廉崇洁”活动，并把诚实守信、八荣八耻、崇尚科学、勤俭节约等教育融合其中。在今年五月开展的百名家长代表参观“廉洁文化进校园”活动中，家长们看到学校橱窗里张贴着师生创作的廉洁文化书法、美术作品，走廊过道旁一排排的廉洁诚信格言警句整齐有序，市实验小学的“科学、环保、爱心、诚信”长廊生动形象，市鲈乡实验小学还放映了学生自拍的“感动校园”廉洁文化专题片，家长们捧着精选了古今中外百余则小故事编成的《廉洁教育读本》，听着学生们关于廉洁文化的演讲，确实震动不小。
2、建立了一批廉洁文化的宣传阵地。廉洁文化要有声势，阵地建设不可缺少。我市绝大部分廉洁文化“六进”单位均开辟了廉洁文化宣传橱窗；不少单位设立了廉洁文化阅览室和廉政书架；市高级中学还专门设立了廉洁文化宣传展厅；庙港社区在中心地段设置了一组廉洁文化灯箱广告；松陵农创村在入村主干道两旁灯杆悬挂廉洁文化宣传彩旗。信息化是今后的发展趋势，廉洁文化自然不会放过这块“阵地”。市纪委、民政局、经贸委、妇联等均在自己的单位网站上开辟了廉洁文化专栏，学校的校域网也都一一开辟了廉洁文化进校园专门网页，市社区服务中心在电脑阅览室的每一台电脑上安装了廉政知识工具软件。
3、扩大了廉洁教育的覆盖面。廉洁文化不同于廉政教育，廉政教育的涉及面主要是党员干部，而廉洁文化建设面向全社会。今年以来，我市开展的不少活动均具有参与面广、影响大的特点。如廉洁文化书画征集和展览活动，从3月份起就向全社会征集廉洁文化书画作品，通过*电视台、《*日报》连续一周在重要版块刊登征稿启事，从六、七岁的儿童到八十多岁的老人均踊跃投稿，共收到各类作品400余幅，最后精心挑选了150余幅作品于5月初在世纪大厦展出，在组织全体机关干部参观同时，还面向全社会开放。出版了《廉洁文化书画作品集》，赠送给机关、社区、学校等。今年还开展了党风廉政巡回宣讲活动，由五名优秀的演讲选手，在全市各镇和市级机关巡回宣讲13场，从处级领导到一般工作人员听讲者超过4000余人，内容既有全国闻名先进典型事迹，也有发生在我们身边的感人故事，还有关于廉洁文化方面的宣传教育材料。一件件平凡感人故事，一个个简明扼要的道理，经选手的精彩演绎，没有一点枯燥的说教感，整个活动影响大、反响好。另外，还通过“十镇联动”文艺汇演这一载体，用文艺的形式宣传廉洁文化。“十镇联动”文艺汇演是我市群众文化建设的一个“名牌”，深受群众喜爱。我们与文广局协调以后，把宣传廉洁文化和“八荣八耻”作为表演内容纳入其中，让廉洁文化融入到群众文化之中。今年以来“十镇联动”文艺汇演全市共演出20场，观众超过15万。
4、巩固了党风廉政“大宣教”基础。我市连续5年的党风廉政宣传教育月活动的开展，形成了良好的党风廉政“大宣教”格局。当然，廉洁文化建设也始终贯穿在其中：首先是与六个牵头单位密切配合，党风廉政的专业资料由市纪委提供，制定推进方案和具体实施细则，以牵头单位为主，遇到困难一起想办法、出点子。二是根据文化的特点，加强了与文广局、文联等单位的联络与合作，借助其专业特长和艺术平台，使廉洁文化更感染群众、寓教于乐。三是廉洁文化离不开新闻宣传单位的支持，廉洁文化的一些大型活动，电视台、报社都放在重要栏目进行报道，宣传部门还将我们一些好的做法向各级党报推荐。四是我们还与市委党校、市检察院合作成立反腐倡廉理论研究小组，每年活动两次，自20*年成立以来，仅廉洁文化方面的理论和调研文章就撰写了6篇。
三、目前廉洁文化建设中存在的主要问题
一是廉洁文化占领的思想阵地有限。在思想领域，由于受到了一些消极因素的影响，社会上出现了谈腐不惊，见腐不怪，信仰缺失，价值缺位等现象。廉洁文化仍然面临着“官本位”和资产阶级腐朽文化等的严峻挑战。近年来，人们对“发展第一位”的认同可谓深入人心，这是我国改革开放的重大思想成果之一，但却也催生了一些人的“发展唯一论”，并片面的把发展理解为经济发展，偏废了廉洁自律对人的发展的重要保障。另外，“关系学”、等腐败文化甚至比廉洁文化流行更快更广，如“有权不用，过时作废”，“不跑不送，原地不动；又跑又送，提拔重用”等反映腐败文化的顺口溜被人们记得滚瓜烂熟，叫得朗朗上口，而有关廉洁文化的格言、诗词、顺口溜等，人们却记不得多少。
二是廉洁文化占领的社会市场不宽。无论是城镇的街道、广场，还是农村的村头、小区等公共场所，最耀眼的是各种商业广告，而廉洁文化广告几乎难觅“芳踪”。书店、图书馆、阅览室、音像制品店是文化氛围最浓的地方，但这些场所属于廉洁文化教育的书籍、报刊、影碟却很少甚至没有。电视是目前传播廉洁文化最多、最广，也是对廉洁文化宣传贡献最大的媒体之一，就其播放内容和比例而言，播放廉洁文化教育的仍然偏少。在农村，科学发展率先发展、人口计划生育政策法规等的宣传栏、标语随处可见，但有关廉洁文化教育的字眼很少。
三是党员干部自学廉洁文化的主动性不高。相当一部分党员干部的案头、书桌没有廉洁文化书籍或报刊。不少党员干部认为廉洁文化教育的对象应是领导干部，自己无职无权，没有腐败的条件，学不学廉洁文化无所谓。有的则把廉洁文化作为空洞的说教，不上心、不实用。有的以工作忙为借口，思想上放松、行动上偏废对廉洁的学习和自律。如果没有纪检_门的安排，许多党员干部几乎不会主动去自学廉洁文化。
四是廉洁文化教育的受众面不广。目前廉洁文化教育主要集中在机关、学校，教育的对象主要是机关的党员干部特别是领导干部，而社区、农村、企业和和大多数家庭仍是空白地带。许多社区居民、农村党员干部及群众、企业员工、个私企业负责人等平时很少接触过廉洁文化，谈不上接受廉洁文化的教育和熏陶。
四、解决上述问题的对策与建议
（一）加快理论研究和机制创新
廉洁文化有着深厚的历史文化底蕴，但对于廉洁文化的理论研究微乎其微。随着我国经济社会的发展及和谐社会建设的进一步推进，廉洁文化作为政治、经济、精神文明和社会建设的重要组成部分，对其理论研究和机制创新的必要性和重要性可见一斑。
1.要加快理论研究，为廉洁文化建设提供科学指导。要加强调查研究，在认真总结廉洁文化建设工作经验的基础上，加快理论研究和创新，改变理解和意识上的偏颇，从理念、观念、思路到可操作性等方面指导和推动廉洁文化建设。
2.要建立健全机制，形成廉洁文化建设的强大合力。要把廉洁文化建设作为全局工作的重要组成部分，从思想上、制度上和建设机制上等方面下功夫，形成廉洁文化建设的强大合力。
可结合廉洁文化“六进”活动，完善领导干部对廉洁文化的学习制度，述职、述廉、戒勉谈话制度，领导干部讲“廉政课”制度等，完善党员干部学习廉洁文化的检查和考试考核制度。把廉洁文化纳入党委中心组和党员干部理论学习的重要内容，年终进行抽查和考试考核，考核情况存入干部档案，作为干部晋级、提拔的依据之一，从而激发党员干部特别是领导干部学习廉洁文化的自觉性。
廉洁文化建设是一项系统工程和全局性工作，光靠纪检_门孤军奋战不行，必须调动方方面面的力量，形成工作合力。要把纪检监察、组织、宣传、党校、教育、文化等部门以及新闻、文化艺术单位的力量整合起来，建立廉洁文化建设分工合作责任机制、资金投入机制、廉洁文化创作机制，同时要发挥社会力量和群众力量，做到上下联动、齐抓共管，群策群力，在广大党员干部及全体公民中营造“以廉为荣、以廉为乐、以贪为耻”的社会风尚，努力在全社会形成“人人思廉、人人促廉、人人保廉、人人反贪”的良好社会环境。
（二）推进建设方式的“五个走向”
廉洁文化要真正走进千家万户，形成反腐倡廉的良好社会环境和文化氛围，需要以多样性的活动为抓手，在搞好结合上做文章，推进廉洁文化建设方式的创新。去年以来，我市在廉洁文化活动中逐渐形成了廉洁教育的“五个走向”，今后要在推进和完善上下功夫。
一是让廉洁文化建设从文件走向文艺，创作典型作品，增强廉洁文化的吸引力。要加大廉洁文化的创作力度，推出精品、宣传精品。以身边人、身边事为原型进行创作，做好“大廉洁文化”文章。要力争创作一批符合不同年龄阶段、不同文化层次的人群所乐于接受的、可持续供给的高雅和通俗的廉洁文化产品。要发挥文化创作单位和民间文化团体的优势，以群众喜闻乐见的作品为载体，创作一些廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，创作一批廉洁文化教育歌曲、书画、对联、相声、小品、戏曲、影碟等，以满足人们日益增长的文化需要，让人们在唱廉政歌、读廉政书、看廉政影视、欣赏廉洁文化艺术、品赏“廉洁文化大餐”的同时，受到深刻的思想教育。使廉洁文化进一步扎根社会、扎根群众，形成一种时代风尚。
二是让廉洁文化建设从会场走向广场，组织群众演出，增强廉洁文化的亲和力。通过播放廉政电教片、举办廉政文艺汇演、广场演出、小品说唱等形式，对群众进行廉洁文化教育，使清廉之风吹遍社会的每个角落，让廉洁文化渗透到日常生活的方方面面，使廉洁文化从机关迈向全社会。
三是让廉洁文化建设从参观走向参与，搭建活动平台，增强廉洁文化的渗透力。充分利用影剧院、展览馆、图书馆、文化宫、广场舞台等文化设施，通过举办展览、举办讲座、放映影视作品、提供图书资料等形式，提高廉洁文化活动的开放度和群众参与度。
廉洁从教的论文 第31篇
廉洁即清廉洁白，不贪取他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。廉洁教育是教育主体针对教育客体综合运用各种教育资源和手段开展的以廉洁为目的和内容的教育活动。廉洁不仅是中华民族的传统美德，也是当前抵制贪得无厌、享乐至上、骄奢放纵思想和行为的有力武器，廉洁是当代大学生道德修养的内容之一。
高校开展大学生廉洁教育是党和国家从战略高度提出的要求。2007年3月《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》中明确指出：“大学阶段廉洁教育要以社会主义核心价值体系为引领和主导，加强法制和诚信教育，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，组织学习党和国家关于党风廉政建设和反腐败方面的方针政策、法律法规等。” 2008年9月，_中央纪委、教育部、_《关于加强高等学校反腐倡廉建设的意见》中提出大学生廉洁教育要“充分发挥专业教师队伍的主导作用、思想政治工作队伍的引导作用和学生骨干队伍的示范作用，充分利用新生入学教育、毕业生教育等形式和各种校园文化活动，深入开展校园廉政文化建设。”
高校开展大学生廉洁教育具有重要的意义：高校开展廉洁教育是反腐倡廉的需要。今天的大学生是国家明天的中流砥柱，通过开展廉洁教育，使大学生养成廉洁行为习惯，树立反腐倡廉意识，能确保其成长为健康的社会主流力量，为营造廉洁和谐的社会氛围打下基础。高校开展廉洁教育是学生思想道德教育的重要内容。大学生是青年中具有较高知识层次的群体，是社会主义现代化事业的建设者和接班人，提高他们的思想道德修养和自律意识，关系到他们是否能够传承优良传统，把中国特色社会主义事业继续下去。
二、高校大学生廉洁教育的现状及存在的主要问题
目前，在党和国家的倡导和要求下，国内大部分高校思想上重视，实践中探索，把大学生廉洁教育作为高素质人才培养的重要任务来抓，取得了一定的成效。国内部分学者响应号召，从不同角度尝试进行大学生廉洁教育研究。各高校开展的廉洁教育活动，如“两课”中的廉洁诚信教育、大学生廉洁诚信签名活动、毕业生廉洁教育等，对大学生健康成长起到了积极作用。
目前高校大学生廉洁教育存在着一些问题：具体分析如下：
（一）对大学生廉洁教育重视不够
长期以来，我国廉洁教育的主要对象是党政领导干部和社会公职人员，教育的对象很少触及到青年大学生，致使高校对大学生廉洁教育的重要性和紧迫性认识不够，校园文化建设缺少廉洁建设的内容，没有形成廉洁教育的氛围。末形成开展大学生廉洁教育的有效学习教育制度，在大学生中开展廉洁教育的计划、形式、时间、内容、效果等难以保证。廉洁教育在高校思想政治教育体系建设中相对滞后，廉洁教育进课堂的教材及有关教辅参考资料还处于探索试用阶段。
（二）高校大学生廉洁教育思想认识上存在偏差
对于高校开展廉洁教育，存在着思想认识上的偏差：有的学校领导抓廉洁教育和反腐败工作只停留在开会、发文件上，不抓工作落实，搞形式主义；部分教师认为学校是培养教育人的场所，主要任务是教书育人，搞廉政建设不是学校的义务，只是一种形式主义；廉洁教育与自己无关，是学校领导和行政管理部门的事，向学生讲廉政更无必要，简直是多此一举。
（三）高校大学生廉洁教育形式内容单一
据笔者了解，一些高校大学生廉洁教育的主要形式是上大课、作报告、看片子、学典型，大学生接受廉洁教育以被动接受的方式为主，形式内容比较单一。一些高校大学生的廉洁教育开展是通知一发，活动一搞就完成了，甚至一些活动完全是为了完成任务而开展。高校大学生廉洁教育的形式和内容相对单调且流于形式，还需进一步系统化、规范化。
（四）高校大学生廉洁教育效果不佳
由于上述高校廉洁教育重视不够，思想认识存在偏差，廉洁教育的形式内容比较单一等方面的原因，加上没有有的放矢地开展廉沽教育，没有把握大学生的思想特点开展工作，廉洁教育的针对性不强。同时高校校园内的不廉洁行为没有得到全面的监督和及时的教育，对不廉洁行为的监督及惩罚的制度的不完善，对廉洁教育效果产生消极影响，廉洁教育成果难以巩固。
三、高校开展大学生廉洁教育的有效途径
高校积极探索开展大学生廉洁教育的有效途径，要做到以下几方面：队伍建设与制度建设相结合，提供廉洁教育的组织保证；传统内容与现代方法相结合，创新廉洁教育的方法；营造氛围与丰富载体相结合，拓展廉洁教育的阵地；理论学习与实践锻炼相结合，实现大学生知行统一；积极探索与总结推广相结合，力求廉洁教育取得长效。
（一）队伍建设与制度建设相结合，提供廉洁教育的组织保证
建立大学生廉洁教育的队伍和管理机制，健全相关的制度规范是开展廉洁教育的重要保证。高校要成立专门的廉洁教育领导工作组，建立健全党委统一领导，党政齐抓共管，整合组织部、宣传部、学生工作部、团委、“两课”教师、辅导员等资源，组成廉洁教育队伍。各部门在党委的统一领导下各司其职，组织部负责制订廉洁教育的方案，并对廉洁教育的实施情况进行指导和考核；宣传部负责宣传报道廉洁教育的开展情况，营造浓郁的廉洁氛围；“两课”教师负责大学生廉洁教育进教材、进课堂，重在课堂引导；学生工作部和团委可组织开展廉洁诚信主题教育活动，演讲比赛、报告会、参观廉政教育图片展等；辅导员除协助组织开展主题教育外，更要将廉洁贯穿在日常的教育中，培养大学生养成廉洁诚信的品德。
（二）传统内容与现代方法相结合，创新廉洁教育的方法
廉洁教育是大学生思想政治教育的重要内容之一，高校大学生廉洁教育的内容主要包括马克思主义理论教育、理想信念教育、艰苦奋斗教育、诚信教育、法制教育、社会主义荣辱观教育等。这些传统的教育内容要与现代方法相结合才能收到好的教育效果。教育者要遵循大学生思想道德形成和发展的客观规律，适应大学生的年龄层次、心理特点、知识水平和接受能力，注意先进性和大众性、思想性和趣味性的统一，倡导以学生为主体的疏导、参与、讨论等教学方式，整合大量优质廉洁教育资源，供学生自主选择。当今信息时代网络方便、快捷，加强大学生廉洁教育要充分发挥现代信息技术优势，促进廉洁教育进大学生头脑。
（三）营造氛围与丰富载体相结合，拓展廉洁教育的阵地
要使校园廉洁教育产生良好的效果，氛围的营造十分重要。要创设廉洁的文化环境，优雅的校园环境和健康的外部环境。具体说来要结合校园实际，深入挖掘新的廉洁的教育资源；要加强校园的硬件建设，保持校园环境的整洁、廉明；要加强对学校周边环境特别是网吧、影视厅等的治理整顿，防止学生受不健康思想的影响。要让廉洁教育渗透到教学、管理的每一个环节，覆盖到每一名师生员工，使其具有广泛的参与性和坚实的群众基础，形成廉洁诚信的浓郁氛围。高校廉洁教育要有丰富教育的载体才能全方位地帮助大学生筑牢思想防线。除继续使用传统载体即开设廉洁教育课程以外，还要多方设立载体，广泛搭建平台。
（四）理论学习与实践锻炼相结合，实现大学生知行统一
当前高校的大学生廉洁教育主要分为理论教育和实践教育两块。理论教育是向学生传授价值观念，由政治理论教学部门负责；实践教育是指导和规范学生的道德实践及日常行为，由学生管理部门负责。实际运行中存在两个部门、两种教育脱节的现象，政治理论部门只负责教学，学生管理部门只负责管理，理论教育与行为教育相分离，廉洁教育的效果难以保证。高校廉洁教育的开展要将理论学习与实践锻炼结合起来，理论学习为实践打下基础，实践检验理论学习的效果。课堂教学是廉洁教育的主渠道，要把廉洁教育纳入“两课”教学计划，加强廉洁课程建设，培养一批理论功底扎实，勇于开拓创新，善于联系实际的廉政教育骨干队伍。同时廉洁自律教育不能只是在课堂上进行，还必须让学生在实践中去体验和接受教育，积极组织大学生参加社会调查、社会实践、志愿服务、公益活动等，使大学生在社会实践中受到教育，增强廉洁教育的效果。
（五）积极探索与总结推广相结合，力求廉洁教育取得长效
近几年很多高校对于廉洁教育的组织机制，廉洁教育开展的形式和内容进行了一些探索。比如有的高校将大学生思想道德修课分为理论课和实践课两部分，并明确规定廉洁教育为主题内容之一，大学生不仅要学习廉洁理论，还要上廉洁主题的实践教育。再如有的高校将大学生区分不同群体，开展有针对性的廉洁教育，针对新生开展公民道德和良好习惯的养成教育、纪律教育、安全教育；集中考试阶段，结合加强考风考纪建设，进行诚信道德教育；对毕业生结合职业道德和操守进行廉洁教育。要努力总结推广一批校园廉政教育品牌和廉洁教育的理论研究成果，带动和指导高校大学生廉洁教育的开展。
廉洁从教的论文 第32篇
一、把高校廉洁文化教育作为一项系统工程
高校廉洁文化教育是一项系统工程，需要多方面的力量形成合力、多个环节配套联动。从高校层面上讲，要求领导高度重视并致力于此项工作卓有成效地开展，特别是要建立健全廉洁文化教育制度，形成有效的廉洁文化教育长效机制。在这方面，要注重发挥课堂教育的主渠道作用，增强高校思想政治工作的主阵地功能。从社会层面上讲，包括政府在内的全社会都要为廉洁文化教育铺路搭桥，为青年学生的健康成长创设良好的社会环境和舆论氛围。从家庭层面来讲，要发挥家庭教育对学生成长的特殊作用。一方面学校要通过恰当的途径和方式，积极地与家长“互动”，取得家长的理解和支持，从“公私”两个视角、集体与个体两个层次教育影响学生；另一方面，培养学生的廉洁情操与行为习惯，也是家长对学生的良好愿望和教育诉求，因此，家长也要积极主动地与学校及社会对学生的廉洁文化教育互动、互补，以家庭教育的特有方式、特殊功效对学生进行廉洁文化教育。以上三个层面的教育不是孤立的，而需要相互配合、相互补充，发挥有机综合教育的合力效应，从而把学校教育、家庭教育与社会教育紧密结合起来 ，以社会主义核心价值体系为引领和主导，坚持用科学理论引导人、廉洁理念教育人、先进人才熏陶人，形成社会多方联动的青少年廉洁教育的系统工程和立体格局，切实提高青少年廉洁文化教育的实际效果。
二、构建大学生廉洁文化教育的长效机制
加强对大学生的廉洁文化教育不是特定背景下的权宜举措，而是具有长远性、战略性的教育大计，因为它直接事关“培养什么人，怎样培养人”的问题，事关我们所培养的人才能不能以良好的道德素质做人做事。这就要求我们以为中国特色社会主义事业培养优秀接班人的政治高度，着力使大学生廉洁文化教育步入科学化、制度化、规范化轨道，建立大学生廉洁文化教育的长效机制，促进大学生全面发展。一是加强领导，即要把大学生廉洁文化教育纳入学校育人的总体规划，与大学生思想政治教育工作一起部署、一起检查、一起落实。高校党委要切实加强对廉洁文化教育工作的领导，发挥高校实行党委领导下校长负责制的优势，把廉洁文化教育列入党委工作议程。二是建立大学生廉洁文化教育监督考评机制。廉洁文化教育需要加强考评和督导，即对廉洁文化教育的全过程尤其是其实际效果检查、督导和评估，并找出问题、及时解决问题，总结成型做法，推广典型经验。通过廉洁文化教育实施过程的指导和协调，把学生廉洁文化教育的工作情况列入日常考核评价之中，形成多种途径，人人关心、齐抓共管的大学生廉洁教育的正常运行的考评机制。三是建立大学生廉洁文化教育的保障和激励机制。良好的教育离不开一支高素质的教育者队伍。廉洁文化教育具有全面性、全局性、全过程性，这项工作的卓有成效，需要有一支素质良好、专兼职结合、工作职能相互配合、工作职责相互补充的教育者队伍。同时，学校还应高度重视制定合理的评价体系和考核评估标准，加强督促检查和工作考评，廉洁文化教育实效应成为对教育者考核的重要内容，对在廉洁文化教育工作中成绩突出的要给予表彰。
三、增强校园文化对廉洁文化教育的载体功能
校园文化的特点在于内容丰富、形式多样、生动活泼、学生参与性强。使廉洁文化教育成为校园文化的有机组成部分，在校园文化的各个方面、各个环节有机融入廉洁文化的理念和内容，使学生在参与校园文化的各项自觉活动中润物细无声地受到廉洁教育，则可以使整体廉洁文化教育的效果事半功倍。校园文化作为独特的文化领域，以陶冶的方式，潜移默化地影响着莘莘学子。因此，学校在对学生培养的制度和规划设计层面，既要科学设计校园文化的内容、途径和方式，又须把廉洁文化教育作为校园文化的重要组成，还要把廉洁文化教育融入校园文化的逐个环节。校园文化是一个教育的大平台，也是学生喜闻乐见的大舞台。利用这个平台和舞台，在各项活动中有的放矢地加载精神境界、道德修养、敬业精神等教育内容，使广大师生在丰富多彩的文化活动中得到廉洁教育和熏陶。在这方面，应特别注意发挥现代传媒的作用。现代传媒十分发达，早已从传统的纸质平面单一载体，发展到了以纸质平面、电视、广播和互联网为一体的立体传媒载体态势。高校廉洁文化教育应适应现代传媒的发展变化，紧跟现代传媒载体发展的脚步，以抢先的姿态在传媒载体中占领阵地，营造廉洁文化教育的全方位、多层次的立体态势。高校可以利用网络直接、高效、便捷的特点，充分开发其育人功能，主动占领网络廉洁教育新阵地。高校要全面加强校园网的建设，使网络成为开展廉洁教育的重要手段。要利用校园网对大学生进行教育和引导，不断拓宽大学生廉洁教育的渠道和空间。通过建设廉洁教育网络板块，让大学生了解廉洁教育的重要意义，学习廉洁教育的内容；通过建设网络交流平台，让大学生相互沟通与交流，实现教育思想与教育资源的共享。
四、发挥思想政治理论课在廉洁文化教育中的主渠道作用
高校思想政治理论课是对大学生进行马克思主义基本理论和世界观、人生观 、价值观培育的重要渠道。思想政治理论课的内容、使命和特点，一方面决定了对学生进行廉洁文化教育是它的题中应有之义，另一方面它可以为廉洁文化教育提供最直接、最可靠的平台和依托。因此，要高度重视廉洁文化教育进思想政治理论课课堂教学的工作，不断增强思想政治理论课在廉洁文化教育教育中的主渠道作用。在思想政治理论课教学中强化廉洁文化教育，不能走马观花、蜻蜓点水，而要突出重点、有的放矢。就当前而言，加强对学生的马克思主义反腐倡廉理论、党的历届领导集体关于反腐倡廉的理论与实践，尤其是党的十八大关于反腐倡廉的重要论述和战略部署，是思想政治理论课教学中廉洁文化教育的重要内容。要不断丰富教学内容和形式，讲求教学方法和艺术，使教学富有现实性、针对性、时代性和教育性。同时，要加强实践教学环节，让学生更多地了解现实、社会、方针、政策，主动引导学生自觉培养廉洁意识和行为习惯，精心设计、周密安排廉洁文化教育的实践活动，使学生在亲身体验、真实感知中真正树立以廉为荣，以贪为耻的意识，培养正确、积极、健康、向上的理想信念。
五、发挥党组织和党员在高校廉洁文化教育中的率先垂范作用
高校党的先进性建设、创先争优活动、学习型党组织的建设等各方面的活动，都与高校廉洁文化教育密切相关，因而，廉洁文化教育是党的活动的一项重要内容。首先，党员干部要自觉接受廉洁文化的自我教育，“打铁还需自身硬”，必须不断加强自身的理论和道德修养，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，提高拒腐防变的能力。其次，廉洁文化教育离不开党组织的核心领导、战斗堡垒以及党员的先锋模范作用。在廉洁文化教育中充分发挥党员积极带头作用，加大对党员的思想行动考察，在吸纳入党积极分子、党员（预备党员）时，对学生的廉洁文化意识进行考察，并加强党员平时思想汇报审查，引导他们树立正确的廉洁文化意识；在开展党组织生活、活动、理论学习时，把廉洁文化意识融入到每个党员头脑之中，通过扎实有效的宣传教育，使廉洁文化深入人心，让学生共倡廉洁文化，共享廉洁文化建设的优秀成果。
廉洁从教的论文 第33篇
“污泥不染而尊，清正廉明为贵”有些人认为廉洁就是不受贿赂，但我认为廉洁就是平常的小事，你不信？那我就讲给你听吧。
昨天傍晚，我吃完饭后，来到公园散散步，做做操，看到旁边有一家商店心想：既然来都来了，就去买一点零食再回家吧。
我走进去拿了几包薯片和一瓶牛奶，正准备付钱时，却发现钱丢了，哎，这么多人肯定找不回来了，我急得像热锅上的蚂蚁。
售货员姐姐看出了我的.心思，就温柔地对我说，“没关系，小妹妹，今天这次姐姐请你好吗？”我不好意思地说：“姐姐，那你住在哪？我明天还你钱。”姐姐告诉我，她就是在这一栋楼。我对姐姐说：“姐姐，那我明天早上就来你家好吗？”姐姐说：“好的。”
第二天一大早我就跑到姐姐家还她的钱，没想到姐姐收下钱后，又给了我一盒牛奶，我就对姐姐说：_姐姐您真善良，我也要向你学习，做一个善良的人。_姐姐也对我说：_小妹妹，你也是一个真诚的孩子，这牛奶就是我送给你的礼物。_
你们看廉洁总是环绕在我们身边，只要我们用心寻找，总会找到身边的廉洁。
廉洁从教的论文 第34篇
同学们，你们明白清正廉洁这个词语吗在此刻这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国
在中国古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有理解。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们此刻的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了，我们是不是就应好好反思呢？
我们中学生龙活虎就应怎样做到清正廉洁呢首先我们就应诚实守信，一个不诚实的.人怎样能做到清正廉洁，怎样能够光明磊落呢最近，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食这些行为我们就应极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学习，不好好学习，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁务必从小事做起，务必从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强做任何事情都务必持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。
相信，如果我们一向坚持下去，不放下、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人！
廉洁从教的论文 第35篇
尊敬的各位领导，各位老师们：
大家好！
今天我演讲的题目是《廉洁从教，从身边做起》
今年教师节前，南京的一位小学老师就在网上发出了过节不收礼的倡议。无独有偶，人大教授张鸣也在微博上提议：“今年教师，无论大中小学教师，不收礼。”对此，网友调侃：“别闹了。”一向安贫乐道的教师竟然到了这种地步，这不能不引起我们的深思和*醒。
经过市场经济大潮的洗礼，追逐经济利益已经成为大众的共同的向往。提高教师待遇无可厚非，只是教师的生活质量改善不应以牺牲廉洁为代价。社会的发展也伴随着不良风气的蔓延，作为教师，当我们认识到自身的责任和肩负的使命时，越来越多的良知告诉我们：应该廉洁自律，这不仅是个人素质形象，也是师德形象。
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意。
也有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗*冷的夜晚，为人们添上一份光明。
作为教师，我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来；我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳！选择了教师这个行业，我义无反顾，我坚信，在教育这片广阔的天空里，我能打开自己人生崭新的局面，能做一名公正廉明、赞誉满载的施教者，做一名合格的人类灵魂工程师，背负起建设民族灵魂的重担，在教育道路上不断前行！
同志们，就让我们立足自己的本职岗位，从每一件小事做起，以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入到教育事业的洪流中去吧！
各位领导老师大家好：
作为一名光荣的*教师的我，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定先做到。用自己的实际行动去感动学生，创设良好的学习氛围，踏踏实实地做教书育人工作。热爱学生是教师的天职，是教师崇高的职业道德的表现，也是教师热爱教育事业的主要标志，又是教师进行教育的一种手段，更是一种巨大的教育力量。
本学期，学校组织全体教师学习了廉洁文化进校园的有关活动，使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要*，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大的提高，对廉洁文化有了很深的认识：
第一、献身教育，为人师表
教师工作的*质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的*教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，正是为了祖国未来无数的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第二、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我加深了对廉洁的认识：廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁是教师立教之本，作为一名光荣的*教师，要带头宣传廉洁文化，把廉洁带进课堂，让学生从小树立廉洁意识，并且要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，时刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保*教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
第三、自我约束、廉洁从教
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
第四、学习廉洁文化进校园的有关精神，进一步提高了我们教师的思想*素质，增强了拒腐防变能力，使我们进一步树立了正确的世界观、人生观、价值观。当前社会确实还存在着*、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利，必须坚守高尚情*，传承和发扬奉献精神。
第五、公正执教，关爱孩子
教师在教育教学活动中要公平、公正地对待每一个学生，做到公正执教，这是廉洁从教的基础。教师决不能因学生*别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正*，充分反映了教师人格的崇高*。尤其体现在对待后进生转化问题，我们一要有爱心，二要有信心，三要有耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
孩子是可爱的，我要爱他们；孩子是可敬的，我得欣赏他们；我得帮助他们。因此，他们思想困惑了，我促膝谈心；学习上遇阻了，我倾力相帮；经济上，家庭上少温暖了，我给以温馨的关怀。这是我的职责，澄清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。
第六、通过学习廉洁文化进校园的有关精神，我决定在工作中，要筑牢反腐防线，吸取他人的教训，防患于未然，坚持防微杜渐，时刻为自己敲醒*钟，坚定自己的人生信念：安贫乐教，爱岗敬业。在与时俱进的今天，通过讲座、学习有关资料、报纸等多种多样的形式开展*示教育，使自身的廉洁自律意识提高。
通过廉洁文化进校园的学习，身为学校教育者的我们，可以更好地把廉洁精神带进我们的课堂，让学生从小就能树立廉洁修身的意识，同时，也让我们更加深刻体会到了“廉洁从教”的真正意义。所以，我们要以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚持高尚情*，*不良风气，保持教育公正。
廉洁从教的论文 第36篇
廉洁就是大公无私，为人正直。也是我们中华民族的传统美德。从古至今，许多杰出的先人把廉洁视如生命，情愿为廉洁奉献一生。
孔子说过：“人之初，性本善。”意思就是人生下来的时候都善良的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
翻开历史的长卷，有许多清官，受老百姓的爱戴。正是因为他们心中有着廉洁为他人着想，为老百姓着想，不贪图受贿。
宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。
一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的`。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。
小时候，爸爸妈妈教育我们要诚实守信，不能贪图小便宜。
有一次，我在小区里玩耍，看到一个小朋友，在一棵树旁边，着急的等待。我一时好奇，就跑过去问“小姐姐，你在干嘛呢？”小姐姐说“我在等丢了钱包的失主。”听了小姐的话，一股暖流，瞬间涌入我的心中。原来不是每个人都会贪图小便宜，正是因为他们中国才会这么繁荣富强。
不管是男女老少，我们都应该遵守廉洁。我相信，只要每个人都遵守廉洁我们中国才会更加繁荣富强。
廉洁从教的论文 第37篇
大家知道什么是廉洁文化吗？有人会说廉洁文化就是做一些公平的事，有的人说廉洁文化就是为人民服务。而我认为廉洁文化是中华民族的传统，也是一种值得我们学习的精神，廉洁、公正、公平的对待每一件事，不贪脏，不腐败。这就意味着中小学生从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。
记得老师曾经给我们讲过这样一个故事，晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。古代的人们就如此廉洁，不贪脏，不腐败，做为新世纪的我们更要学习他们的廉洁精神。
在我们身边也有那样的人，他就是汐子镇兴隆街村村长——李宝奎，他带领着村民脱贫致富，把国家给的利益全部投放给村民，建设韭菜基地，种叶菜，还组织村里的`老年人都上了养老保险，他一心为村民，李宝奎村长就是不贪赃、不腐败，做人光明磊落，一身正气，是清正廉洁两袖清风的好村官，深受百姓的崇敬与爱戴……
说到这里，我想无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，永远是人民的期盼，廉洁是一首歌，一首正气之歌，从我做起，让正气之歌传遍校园的每个角落。
廉洁从教的论文 第38篇
[关键词]药学类 大学生 廉洁教育
一、前言
大学生是国家的未来、民族的希望，是我们各项事业继往开来的推动者和传承者。他们在校期间能否树立良好的职业道德标准和个人廉洁自律的意识，将直接关系到我们事业的发展，关系到我们国家、民族的兴亡。在大学阶段开展相应的廉洁自律教育内容将有助于培养学生正确的世界观、价值观、人生观、地位观、权力观和利益观，也是贯彻落实_中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》（以下简称《纲要》）和《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》（以下简称《意见》）很好的实践。作为培养以为人类身心健康发展为主要职业目标的药学类高校更是责无旁贷，更有责任、有义务把我们的廉洁教育思想带进校园、带进课堂、输入学生的大脑中。
在《纲要》和《意见》实施后，各个药学类高校在廉政文化进校园和开展廉洁自律教育等方面都进行了积极的探索，并取得了较好的成效。但我们不得不承认：当前我们在廉洁教育的方式方法上过于注重形式上的内容，很多时候是活动开幕式搞得有声有色，中间落实阶段草草收场，使得参加的学生都没有得到真正的教育。对药学类大学生的廉洁教育不能等同于社会公职人员的教育，更不能离开行业特性搞所谓的廉洁教育。应该开展符合该专业学生特性和行业特点的廉洁教育内容，建立相应的工作机制和运行模式。当前我们应更多地开展社会公德、职业道德和个人诚信教育的探索，应将学校廉洁教育与社会公德教育、家庭美德教育、职业道德教育、个人职业素养教育有机地融为一体，并且要将廉洁教育内容有机地融合到我们的人才培养方案中去，使得培养的药学类大学生能全面接受社会的检验和各种歪风邪气的考验。
二、目前药学类专业大学生廉洁教育的现状及存在的问题
在全球化、网络化、市场化和信息化等社会背景冲击下，我国各行各业都出现了多元文化并存、自由蓬勃发展的繁荣局面。随之而来的“实用主义”“拿来主义”“存在主义”“厚黑主义”“关系主义”等各种价值意识对我们全社会产生了巨大的影响，使得原本纯洁、寂静的“象牙塔”也变得“功利”“世俗”和“浮躁”起来，从而也致使一大批有为青年不同程度地存在理想信念缺失、价值取向扭曲、明礼守信失衡、廉洁自律意识淡薄、人性道德缺陷，甚至人格道德分裂等现象。造成这一现象的主要原因有：
1.各个药学类高校对大学生开展廉洁教育的工作不够重视。根据《意见》，全国各级各类学校都开展了相应的学习、贯彻和实施，许多药学类高校都组织开展了集中学习、课堂教学、大会报告、专题讲座、影视教育、社会实践、警示教育、校园文化活动等多种形式并存的廉洁教育活动内容。但大部分内容只局限于教职工，对学生的教育都停留在表面上，学生更多的是参与一些视频资料观看、校园文化建设和社会实践活动等内容。并且由于参与学生主观上的被动性，使得药学类高校在开展对学生廉洁教育工作时出现重视程度不够的现象，有很多的高校领导根本没有意识到廉洁教育对药学类大学生的必要性和重要性，他们仅仅把廉洁教育当作一项被动完成的工作任务来对待，所以很多环节、程序都是走走形式，草草应付了事。
2.各个药学类高校对大学生“不廉洁”行为的处置教育手段匮乏。在社会扭曲的价值观影响下，大学生群体中出现了大量的盲目攀比高消费、论文抄袭、恶意拖欠贷款、考试舞弊、铺张浪费、恶意损坏公共财物、选举贿赂等。对这些行为大部分高校都给予了相应的纪律处分与惩罚，但如果只是违反了道德层面和精神层面的行为，大部分学校都没有相应的处置制度和条例，有的只是“隔靴搔痒”式的批评教育。很多学生甚至都觉得这些行为是他们个人的私事，学校无权干涉，长久以往，我们的廉洁教育制度就形同虚设了。
3.各个药学类高校几乎都没有建立相应的廉洁教育工作机构或工作队伍。从目前调研的情况来看，浙江省乃至全国类似的高校，几乎都没有设立相应的针对学生廉洁教育的工作机构，绝大多数建立的都是针对教职工廉洁教育的工作机构，其中针对学生开展廉洁教育的工作人员几乎都没有。目前高校中频发腐败事件，使得这些机构疲于应命，而国家层面所开办的针对高校纪检工作的培训班、专题会议等大部分内容也是针对教师的。正是这些现状，使得我们目前在开展廉洁教育工作时举步维艰。
4.廉洁教育的教材和内容非常匮乏。首先，目前几乎所有的药学类高校都没有统一的廉洁教育教材，很多学校甚至连基本的辅导讲义都没有。作为特殊的行业，医药行业受到了社会广大利益群体的关注，从中也发生了多起恶性腐败事件。但这些事件的警示教育最多出现在行业的宣讲材料或纪检委年度的工作报告中，根本不会出现在即将从事该职业大学生的日常教育中，从而使得该行业的新生力量根本没有廉洁自律的意识。其次，对药学类学生开展的廉洁教育能否取得实际效果，关键在于学生本身廉洁自律意识的提高。我们设计的内容和环节要让学生乐于参加、学有所获，并且要让学生在学习中将廉洁教育的内容和要求主动内化成自身发展的意识与行为。而目前大部分学校在开展廉政文化宣讲活动中，很多内容都是非常形式化的，根本达不到廉洁自律意识进大脑的要求，吸引不了学生的注意，最终使廉洁教育走了过场。
三、药学类专业大学生开展廉洁教育的途径与方法
《意见》中要求：“各高校在开展廉洁教育中把握科学的教育方法，要以理性思考和辨析为主，通过说理、研讨、辨析、实践等形式，使学生能从感性认识提高到理性认识。并且要安排一定的课时，开展廉政专题教育，要组织开展以廉洁教育为主要内容的社会实践活动，通过内容丰富、形式新颖和吸引力强的实践活动，潜移默化的影响我们的学生。”针对医药行业特殊性和药学类大学生的实际情况，笔者认为可以通过以下几个途径开展廉洁教育：
1.建立相应的工作机制，保障大学生廉洁教育的实施。为保证药学类大学生廉洁教育工作健康蓬勃地开展，各高校党委要高度重视，成立相应的工作职能部门统管学生的廉洁教育工作；要建立相应的工作发展机制，确保药学类大学生廉洁教育的规范化、制度化、常态化；通过建立思想政治教育部门牵头、学校纪检部门统筹协调、相关处室院系积极参与的廉洁教育工作机制，以此形成廉洁教育的工作合力；另外，还可以根据工作开展的成效，建立相应的评价机制，开展经常性的抽检、评估与督查，确保学生廉洁教育各项工作目标能如期完成；最后，要编印一套体现医药行业特色的廉政教育教材，可以根据形势和行业发展的趋势进行相应的更正与修订，不断提高教育材料的时效性和针对性。
2.发挥课堂优势，提高廉洁教育进大脑的成效。高校的最大资源是教师和教育实践场所，各个药学类高校要积极整合资源，通过学校主渠道、主阵地、主课堂开展各种规范的廉洁教育，并着力提高廉洁教育进学生大脑的成效；要充分发挥思政工作队伍的思想引领作用，把思政教师、辅导员、学工人员、纪检人员、企业编外辅导员等各条战线的教师组成廉洁教育的骨干队伍，对学生进行系统的传授、宣传和引导；在课程设计、教材编写、教学组织等环节中，结合国家、省市廉政教育形势、行业发展趋势、职业道德与规范、大学生个人成长、警示反面教材等内容，让学生在课堂教学的潜移默化中形成廉洁自律和反腐倡廉的意识；在课堂教学组织中要打破以往“填鸭式”的教育模式，适当开展分组讨论、案例分析、时事调研等方式，努力提高学生主动参与的积极性。
3.尊重大学生的主体地位，培养学生自我廉洁教育的意识。药学类大学生能否结合实际开展自我的廉洁教育，这是我们此项工作能否取得成效的关键。我们各项工作应着眼于长远考虑，把更多的教育主动权下放给学生。从尊重学生个人的思想、言论及发展权利各方面着手，让学生自觉树立廉洁教育必须要从自身发展开始的意识，让学生时刻注意个人的廉洁行为修养，牢牢把握“知廉晓耻”。学校要在廉洁自律的大环境中给学生以成长的空间，要用正面的舆论和导向鞭策学生树立为祖国的医药事业献身、为百姓的身心健康服务的工作理念。这样才能确保学生能主动地融入我们的廉洁教育活动中来。
4.依托校园文化活动阵地，营造良好的廉洁教育宣传氛围。校园文化活动是各个高校文化宣传的主要阵地，应充分利用网络、海报、板报、橱窗、刊物、广播、报刊等广泛宣传廉政教育的各项政策、知识。通过各种学生喜闻乐见的校园文化活动进行潜移默化的廉洁教育，陶冶学生的情操，提高廉洁教育的成效。平时的活动中可以多渠道地结合主题团日、班会、社会实践、党员民主生活会、志愿者服务等活动设计一些经典的文化宣传活动，努力打造廉洁教育的特色活动项目。用思想引领、文化导向、活动延伸、内涵拓展、自我提高等方法，增强廉洁教育的实际效果。
5.结合行业特点，在社会实践中加强廉洁教育。医药行业事关百姓健康、社会和谐，其内部的从业人员廉洁自律和职业操守怎样，将直接关系行业的发展与稳定。作为培养行业急需人才的院校，更是有责任、有义务结合行业发展趋势开展高质量的廉洁自律教育。在我们日常开展的廉洁教育活动中，要充分利用社会实践这个平台，广泛宣传医药行业廉洁自律的重要性和必要性。通过相应的社会实践活动，帮助学生知行合一。在活动开展中，我们的教育不能流于形式，要积极依托学校、行业发展背景、地区历史文化等进行广泛宣传，以此激发广大学生廉洁教育的认同感。
对药学类大学生开展廉洁教育是时代的要求，也是行业发展的要求，更是学生成长成才发展的要求，它需要不断地创新与拓展。只有在正确了解药学类大学生开展廉洁教育的重大意义和发展趋势，深入挖掘药学类大学生廉洁教育实效性工作基础上，才能保证我们的医药事业健康和谐发展，才能确保我们培养的人才得到社会和行业的认可。
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廉洁从教的论文 第39篇
古人云：_吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉则吏不敢慢，公_不敢欺。公生明，廉生威。_自古以来，廉洁便是中华民族的传统美德，因为它的存在，使人们更有气质，更正直，更纯洁。_
在唐朝贞元年间，白居易考中了进士，被派到陕西当县太爷。不久，住在城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地去打官司。为能打赢官司，赵乡绅在鲤鱼的肚中塞满金银财宝，送到白居易手上。而李财主则在西瓜里塞满黄金送了来。白居易不喜欢有人走后门，于是就叫衙役，把贿赂之物取来示众。人们一片哗然。白居易命令衙役把他们俩拖到一边狠狠地打四十大板。问问当世，哪个当官的可以两袖清风，坦坦荡荡，一生为民？少之又少吧？
作为新时代的中学生，我们更应该传承廉洁这种_出淤泥而不染_的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼，被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污，这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄，也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更应该从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心，那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷；如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀；如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作违背中学生守则的事。有些同学可能对于_权力_看得比较重，所以在一些班干部的选举中，就会耍些手段，像拉一些关系比较好的'同学来选自己，要不然就是请客或者是买些小玩意送给他们；再比如两个朋友之间，因为关系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒护，甚至在考试时彼此作弊。这些都是一种变相的不廉洁，是朋友之间的所谓_义气_造成的。可能不少人对此不以为然，但是一定得引起足够的注意，否则谁也不能保证这些_义气_以后不会毁了他们一辈子。
接下来的日子里，还是让我们一起努力，就从现在开始，从点滴开始，手拉着手一起开创廉洁的校园、廉洁的社会，让廉洁之花在我们身边绚丽地绽放吧！
廉洁从教的论文 第40篇
关键词：多元文化 大学生 廉洁教育 对策
中图分类号：G645
文献标识码：A
廉洁，《辞海》解释为清廉、洁白。与“贪污”相对，换而言之，廉洁就是不贪得，不妄取，不接受不应当的财物，不受世俗丑行的污染。中国古代关于廉洁思想的阐述很多，孔子日：“临官莫如平，临财莫如廉，廉平之守，不可攻也。”管子则提出“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”大学生廉洁教育，是指教育者用廉政文化的思想理论，对大学生有目的、有计划、有组织地施加影响，使大学生不断提高道德自律意识，增强拒腐防变的思想意识，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念。思想政治素质是一个人各种素质中最重要的素质，廉洁教育是素质教育的重要组成部分，是进一步加强和改进大学生思想政治教育的迫切需要。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》强调：“教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操”明确要求在大学生中间开展廉洁教育。大学阶段廉洁教育的目标是：引领大学生树立报效祖国、服务人民的信念，不断提高大学生的道德自律意识，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业理念。
一、多元文化背景下大学生廉洁观的现状
在全球化、网络化、市场化和信息化的社会转型时期，我国出现了多元文化并存、自由发展的繁荣局面。从多元文化共存角度看，大学生价值观发展依附于社会转型背景下的文化变迁。我国的传统文化是中华民族久经磨砺沉淀得来的，具有历史惯性，它也渗透在大学生的思维与行为中。然而，随着加人WTO与世界经济一体化时代的来临，“实用主义”、“存在主义”、“唯意志主义”等价值观随之涌人我国，多元文化碰撞已成事实。有学者认为“社会的主导价值观表现为社会的特有文化”，如果说在过去以计划经济为背景的一元文化下，大学生价值观演变更多受制于国家政治、生存环境、传统文化等因索，那么目前在文化上表现出的社会现状则是“多元文化共存且缺乏强势文化引领”。在受传统文化引领与对现实感知的迷茫间，必然导致多元价值观的出现。当代大学生思想政治状况的主流是积极、健康、向上的。他们的理性思维能力已经形成，思想敏锐活跃，富于探索和批判精神。他们关心国家发展，关注社会热点时事，对腐败现象深恶痛绝。随着改革开放的不断深入，多元化的社会利益矛盾日益由隐性的潜伏状态转向显性的公开化，再加上西方各种文化思潮和价值观念的冲击，社会上庸俗处世哲学的影响，造成了一些大学生不同程度地存在理想信念的失落、价值主体的偏离、自我意识的缺陷、诚信缺失、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。当前大学生的廉洁观不容乐观。主要表现在：有的大学生信奉“享乐主义”、“实用主义”的人生哲学，共产主义的理想信念受到严重削弱；有的大学生在学生干部竞聘过程中拉选票；“本来是大学校园里优秀群体的学生干部却被自己的同学冠以‘小衙内’、‘新兴贵族’之类的绰号，因为这些掌握着一定资金和权力的学生干部也存在是否清廉的问题”，如“花几百元请‘吃’当干部、活动费‘差额’不明不白、利用职权犒劳‘乡党”’等现象。有的大学生入党动机不纯，为找工作为以后攒政治资本；有的学生利用各种手段伪造贫困证明，制造“假贫困生”；有的大学生恶意拖欠助学贷款利息甚至不还贷；有的大学生考试违纪，英语四、六级等级考试请“职业”代考；有的大学生在就业过程中将“拉关系、走后门”，或反悔背约；还有的大学生对腐败现象的认识不够客观、全面和深入，对反腐败能否取得成功存在悲观情绪，存在既痛恨腐败又羡慕腐败的矛盾心理。大学生是社会主义事业的接班人，是国家和民族的未来。如何有效地加强大学生廉洁教育，是一个值得探索和实践的课题。
二、高校加强大学生廉洁教育的对策
高校是培养高层次人才的重要场所，是传播和发展社会主义先进、和谐文化的重要力量，是实践科学发展观的推动者。因此高校在大学生廉政教育方面应该增强社会责任感，积极探索加强廉洁教育的对策。构筑大学生反腐拒变的思想道德基础。
(一)消除片面认识，重塑廉洁理念
辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动性。对廉洁教育的正确认识可以帮助大学生在实践中自觉践行廉洁行为。当前。大学生对廉洁教育的重点、对象、作用存在片面的认识。表现在：(1)认为廉洁教育的重点是社会而非学校。随着国家反腐倡廉的推进，一些腐败的案件被曝光案件呈多发态势、涉案金额大、涉案人员职务层次高，大学生据此对党和国家作出的决定和所采取的措施，在认识上产生偏差。大学生不是看到党和国家政治腐败的决心，而是极端地认为腐败问题严重。他们不能用辩证、发展的眼光看待问题，悲观失望。他们认为加强廉洁教育的重点是社会而不是学校。是社会腐败风气影响学校，必须整顿社会风气，以减少腐败对高校的影响。他们忽视了大学生肩负的使命，忽视了内因是事物发展过程的第一动力。(2)认为廉洁教育的对象是狭义的而非广义的。不少学生认为，廉洁教育的真正对象是领导干部。与自己无关，自己也没有腐败机会。如果一定要在高校开展廉洁教育。那廉洁教育的对象也应该是学生党员、学生干部这个群体，和自己没关系。他们没有意识到高校廉洁教育是人生成长的必修课。他们是否有坚定的廉洁信念、能否廉洁执业，将直接影响中国若干年后的社会廉政风气。(3)廉洁教育的作用有限而非无限。很多大学生虽然明白反腐倡廉建设工作不可能一蹴而就，有长期性、复杂性和艰巨性，但同时也认为国家对腐败分子惩治不力。另外，还认为廉洁教育只要大惩治力度，提高法律的震慑力，没必要教育。他们没有意识到高校廉洁教育是“预防为主”的防腐理念的具体体现，廉洁教育的自觉性和积极性不高。
因此，要消除大学生对廉洁教育的片面意识，必须重塑廉洁理念。通过教育，使大学生能够运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析腐败现象的本质、成因及其危害，而不人云亦云；使大学生对中外廉政思想、当前反腐败的理论与实践有理论上的了解和感性上的认识，了解我们党和国家确定的反腐败政策措施、领导体制和工作机制；能用联系的、发展的、全面的观点正确看待当前的反腐败斗争形势，既要了解反腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性的特点，又充分认识到我们在反腐败斗
争中已经取得的阶段性成果，从而树立反腐败斗争必胜的信念，提高大学生接受廉洁教育的自觉性。
(二)构建大学生廉洁教育的长效机制
开展大学生廉洁教育是一项新生事物’高校要积极探索大学生廉洁教育规律，统一思想，加强领导和指导，建立健全大学生廉洁教育的长效机制。以确保大学生廉洁教育经常化、制度化、规范化。一要建立健全大学生廉洁教育的领导体制和工作机制。要坚持“党委统一领导，党政齐抓共管，思想政治教育部门牵头组织，纪检_门积极协调，相关部门密切配合，广大干部群众积极参与”的领导体制和工作机制，把大学生廉洁教育纳入学校统一工作规划，构建纵向有领导、横向有沟通的大学生廉洁教育的立体网络。最终形成统一领导、职责共尽、优势互补、运转协调、全员参与的局面。廉洁教育进校园工作既是一个教育过程，也是一个管理、监督的过程。高校有必要针对廉政教育的效果，建立专门的评估机构。制定科学的评估体系，开展经常性的评估工作。以检查廉洁教育是否达到预期的目标。要形成一套大学生廉洁教育保障工作有效并相对稳定的组织制度，既规范学校廉洁教育工作，使廉洁教育不会因组织人员的变更而变动，保持其稳定和连续性。又能适应不断变化的形势，与时俱进，不断创新和发展。
(三)发挥课堂优势，将大学生廉洁教育纳入课堂教育中
教育教学是高校最大的资源优势。整合学校资源优势，通过学校的主渠道、主阵地、主课堂开展廉洁教育，是推进高校廉洁教育发展的一个有效途径。思想政治理论课教师要把大学生廉政教育和建设纳人教学计划，编写廉洁教育的教学资料，实现廉洁教育内容与思想政治理论课内容有机结合，使思想政治理论课教学更具现实性、针对性、时代性。比如。在《形势政策课》中开展廉政建设、党风党纪的专题讲座，通过案例分析、观看录像等多种形式让学生了解更多的廉政基本知识，明白在历史中的恶劣影响，学习党纪法规，学习党史党情。以党课和选修课为载体，鼓励学生小组讨论、演讲或辩论，加强廉政知识提高性学习。其他的学科也蕴含着丰富的廉洁教育资源。高校教师要加强注意挖掘专业课中的廉政文化，不断丰富廉洁教育内容，在课程中巧妙渗透廉洁教育，使学生在潜移默化中养成廉洁品质。当然，廉洁教育工作中要遵守教育规律。廉洁教育工作要做到让学生不反感。不抵触，乐于接受，就必须打破以往满堂“灌”的做法，根据青年大学生的思维特点以及对教育的多元需求等客观实际，创新廉洁教育的形式和手段，把现代先进的传媒和信息技术应用于课堂廉洁教育之中。要把显性教育方式与隐性教育方式结合起来，发挥教师引导作用与学生主体作用。
(四)加强师德师风建设、规范学校权利运行，营造良好的校园氛围
廉洁从教的论文 第41篇
高职院校学生的廉洁文化教育必须“以人文本”，重视其自我发展和自我完善的需要，把学生的发展本身作为目的和核心，确立其在廉洁文化教育活动中的主体地位，通过学生喜闻乐见的方式，激发他们的自主性及创造性，将文化教育、价值引领与自主建构有机地结合起来。
（一）教育内容有形化。
廉洁文化的教育需要克服空洞的说教和枯燥的理论灌输。教育者应该进行换位思考，从学生的视角去观察社会中的一些美和丑的现象，在教育案例编写的时候，邀请学生一起参与进来。通过图文并茂和多媒体的方式，通过学生的视角讲典型案例呈献给学生，培养学生遵纪守法的意识，倡导健康、文明和理性的生活方式，引领他们清清白白做人，堂堂正正做事。值得注意的是，廉洁文化不但存在于职场之中，也存在于学生的实际生活中，对于廉洁文化的内涵应进行广义的界定，将社会主义的荣辱观同廉洁文化的内涵进行结合，倡导学生在学习生活中诚信待人、节约环保、努力致学，利用好国家、社会和家庭赋予他们的学习资源，珍惜良好的学习机会，也是廉洁文化的应有之义。
（二）教育形式有形化。
（三）资源共享有形化。
网络在现代人的生活中已经不可或缺，青年学生对于网络的认可和使用程度更高。高职院校可以通过在校园网站上设立“廉洁文化教育”的二级专题模块，将相关的廉洁文化教育的资源进行共享和讨论，共享的资源可以有教育者和学生进行及时的上传和更新，并且开辟专门的讨论区，激发学生对于廉洁文化探讨的热情，引发多维视角的观察和评论。当然，学生在进行评论和资源上传时或许有偏离主题或者偏激之处，需要教育者进行及时的纠正和引导。
（四）标识有形化。
教育者可以在学生学习和生活的地方建立廉洁文化的宣传形象和标识，不断提醒学生廉洁文化和思想的存在。当今世界是一个大众传媒发达的时代，廉洁文化的宣传形象和标识的呈现形式可以采用多元化的方式，宜采用学生喜闻乐见的形式，例如3D海报、漫画人物故事和雕塑等方式，生动有趣地对学生进行时常提示和教育。此外，高职院校亦可以举办一些以廉洁文化为主题的标识设计比赛，激发学生参与热情，加深学生对廉洁文化的理解。
（五）文化氛围的有形化。
良好的廉洁文化氛围有助于教育的效果，同时教育又有助于廉洁文化氛围的进一步提升和巩固。系统的、有形的廉洁氛围塑造需要从组织文化、物质文化、制度文化、活动文化、符号文化、精神文化等方面着手。在组织文化上倡导效率和服务精神，在物质文化上提倡低碳环保，杜绝浪费和攀比，在制度文化上以学生为本，在活动文化强调教育者和学生共同参与和实践，在符号文化上做到生动有趣，贴合生活，在精神文化上鼓励自由探讨，兼容并包。应该提醒的是，作为高职院校的教育者首先应该以身作则，堪为表率，否则教育者难以取信于学生，教育的效果亦难以形成和巩固。
（六）激励评价的有形化。
廉洁文化的养成不是朝夕之功，缺乏激励和评价的廉洁文化教育必然是难以为继的。为调动高职学生参与廉洁教育的积极性，引领和激励他们自我完善、不断进取，让更多的学生在廉洁教育活动中人格和心理得以完善，创造一些评价和激励机制必不可少。例如可以设立“廉洁奖章”，对于在廉洁文化学习和认知体验活动中，表现优异的学生进行表彰。在学生和社团干部中，进行廉洁考核，通过学生评价其服务精神和效率，监督和被监督的同时存在，有利于培养学生的廉洁文化意识。
二、地方高职院校廉洁文化教育有形化过程中应当注意的问题
（一）廉洁文化教育的有形化必须坚持“以人为本”
“以人为本”是社会主义先进文化的应有之意，高职院校在推进廉洁文化教育有形化的时候应坚持以学生为本。以学生为本就是要确认高职学生在廉洁文化教育有形化活动中的主体地位。高职学生是我们的教育对象，但首先是我们的研究对象、服务对象和依靠对象，不研究、不服务、不依靠，就不可能让廉洁文化理念深入人心。以学生为本的标志是：让高职学生享有愉悦的校园生活，让学生学会当家作主，让学生能够快乐发展。以学生为本，就是要热爱学生、尊重学生、理解学生、保护学生和解放学生。所以，在高职学生廉洁文化教育的过程中，我们必须做到以下几点：
1、以学生为本就是要从学生的实际出发，不强加于人，善于倾听孩子们的心声、了解他们的烦恼，满足他们的内心需求。
2、以学生为本就是要体现高职学生的主体性，最大限度的调动他们的积极性和创造性，让他们参与廉洁文化教育有形化建设、实践活动。
3、以学生为本就是要学会激励人，对学生在廉洁教育活动中所取得的点滴进步都要及时评价，引领他们他们不断完善自己、不断超越自己，最终实现我们的育人目标。
（二）实施廉洁文化教育有形化应坚持文化为先
正如瑞士学者荣格所说：“文化是一个民族集体人格的沉淀。一切文化都沉淀为集体人格。”从文化角度来认识高职学生廉洁文化教育有形化，对于整体提升廉洁教育的实效性和内涵具有非常重要的意义。在推进高职学生廉洁文化教育有形化时，既要充分挖掘中华民族传统的优秀文化，同时要有效利用现代传媒来传承廉洁文化。要善于汲取各地各校在校园文化建设方面的成功经验，把廉洁文化有机地融入环境文化、精神文化、制度文化、特色文化、乡土文化之中，让高职学生能时时刻刻呼吸到清廉文化的气息。
（三）实施廉洁文化教育有形化应坚持不断创新